佛教辞典 > 佛光大辞典

坚固女

昔佛在祇树给孤独园,说女人欲发大心,应离谄曲、嫉妒、贪瞋、邪伪等诸过,坚固优婆夷即于佛前合掌,发愿言:我欲...

坚固女经

全一卷。又称牢固女经。隋代那连提耶舍(517~589)译于开皇二年(582)。收于大正藏第十四册。内容引述...

坚固林

即娑罗树林。娑罗,梵语 ?āla,巴利语 sāla,意译为坚固,于慧苑音义卷下则以为译作高远较正确。坚固林...

坚固法身

禅宗公案名。又作大龙败坏法身、大龙法身。为宋代僧大龙山智洪弘济答一僧之问,显示色身之外,法身无可觅者。碧岩...

坚固舍利

指不能破坏之佛的真实法身。妙法莲华经忧波提舍卷上(大二六·三上):“名一切诸佛坚固舍利者,谓如来真实法身,...

坚固长者

梵名 Muktā-sāra。又称坚固解脱长者。略称坚固。为善财童子遍求法门,游行南方所参访五十五善知识之第...

坚固意菩萨

坚固意,梵名 Drdhādhyā?aya,音译涅哩荼地也舍也、地利呾地也舍夜。西藏名 Lhag-pahi ...

坚固经

后秦佛陀耶舍、竺佛念共译。收于大正藏第一册长阿含经卷十六。此经叙及佛在那难陀城之时,有长者子名坚固,三次乞...

坚法

指修习舍弃身、命、财三种,而得坚固不坏之法。修道者忘却身命、弃舍财宝等,而获得无极之身、无穷之命、无尽之财...

坚座

即两脚并拢蹲坐,而臀不着地。或为“贤坐”之讹误;盖贤坐,即并脚蹲坐,臀不着地。(参阅“贤坐”6178) p...

坚胜法界座

指密教胎藏大日如来之法座。系须弥座之异称,为须弥山形之台座。金刚顶义决卷上(大三九·八一四中):“放杂色宝...

坚意

梵名 Sthiramati。音译悉耻罗末底。印度人。著有入大乘论二卷,其中引用龙树、提婆、罗睺罗、拘摩罗陀...

坚实心合掌

梵语 nevina。音译宁尾拏。密教十二种合掌之第一。略称坚实合掌。即合两掌,令掌中心不虚空,十指端之间稍...

坚誓师子

即释尊之本生。释尊于因位时,曾为一狮子,名坚誓。据报恩经卷七、贤愚经卷十三坚誓师子品所载,坚誓师子,身毛金...

坚慧

梵名 Sāramati。音译娑啰末底。据大乘法界无差别论疏卷上所载,为中印度那烂陀寺之僧,佛示寂后七百年之...

梵语 prāsāda, layana。即殿宇之义。又称殿堂。即指供安置佛像、讲经或修行等用途之建筑物。与塔...

堂主

为延寿堂主之略称。系掌管延寿堂(病房)内一切事务之职。禅苑清规卷四延寿堂主净头条(卍续一一一·四四九下):...

堂司

禅林六知事之一。又作维那。负责僧堂指导之僧。维那之居室,称为维那寮,亦称堂司。维那之下,掌诸杂务之役僧,称...

堂屋里贩扬州

禅林用语。扬州为我国货物集散之商业中心。此处转意谓坐于室内,即能行如扬州之繁荣的商业买卖,以喻衲僧之自在妙...

堂班

堂内之班位。坐堂之时,其位置依身分而规定。 p4451...

堂堂密密

禅林用语。意指绝对真理朗然呈现于一切处。同于“遍界不曾藏”一语。景德传灯录卷十八(大五一·三四八下):“雪...

堂头

原指禅院住持之居处(方丈)。又引申为禅林之住持,又称堂上、堂头和尚。临济录行录(大四七·五○四下):“首座...

舍攞驮

梵语 ?raddhā。深信之意。大日经疏卷三解释“信”有二梵音,即:(一)阿毗目底,为信解之意,即明见是理...

梵语 abhinive?a。指由虚妄分别之心,对事物或事理固执不舍。又称迷执、执着、计着、着。不知五蕴假和...

执局行者

为六局所属之行者。担任六局(首座、书状、藏主、知客、知浴、知殿六头首)之职者,称为执局。敕修百丈清规卷三(...

执杖梵志

为佛陀时代之外道。此外道所持之杖,状似人头,佛陀上足弟子之目犍连即为此执杖梵志所击杀。佛将入涅槃前,目犍连...

婆私吒

梵名 Vasistha。(一)又作婆死瑟搋、缚斯仙、婆斯仙、婆薮仙人。略作婆私、婆吒。系七大仙之一,十大仙...

婆那婆私国

婆那婆私,梵名 Vanavāsin,巴利名 Vanavāsi。南印度古国名。阿育王曾派遣勒弃多(巴 Rak...

婆舍斯多

(?~325)罽宾国人。为禅宗传法第二十五祖。婆罗门出身。其母梦得神剑而有孕,既诞生,左手握珠而不开,一日...

婆剌拏

梵名 Vārana。又作婆罗那。意译为流转。曾为眉稀罗国之王,跟随迦旃延比丘出家,入阿般地国山中修行。时阿...

婆施罗

系善财童子参访五十五位善知识之第二十三,乃楼阁城之船师。又作船师、自在海师(梵 Vairocana,谓于佛...

婆珊婆演底主夜神

婆珊婆演底,梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆伞多婆演底神、婆罗婆萨那神、婆娑婆陀神、跋僧多神...

婆哆

(一)指人身四大不调中之风大不调。人体由地、水、火、风四大构成,若四大不调,则有疾患。南海寄归内法传卷三进...

婆师

(一)婆利师迦花之略称。素馨之一种,花白色,甚香。(参阅“婆利师迦花”4454) (二)赞叹之义,乃呗匿之...

婆师波

梵名 Vāspa,巴利名 Vappa 又作婆湿婆、婆沙波、婆敷、婆破、婆颇、婆犯、和破。意译起气、长气、泪...

婆耆舍

巴利名 Vavgīsa。为佛陀弟子之一。又作婆耆沙、鹏耆舍。乃佛陀弟子中,最著名之诗人,常以即兴之诗偈赞叹...

婆栖鸟

即兀鹰。似鸱而略小,黄土色,嘴亦呈黄色,为鹯类之一。 此鸟有秘身法,与乌、鹫、野干等皆围绕于焰魔天之风曼荼...

婆婆和和

禅林用语。原意为模拟婴儿言语不清楚之状态;转喻如来言行之不偏不党。系比喻南本涅槃经卷十八所载婴儿行之一种用...

婆提

(一)梵名 Bhadrika,巴利名 Bhaddiya。又作跋提梨迦、跋陀罗、跋提。意译小贤、贤善、仁贤、...

婆斯仙

梵名 Vasistha,巴利名 Vāsettha。音译婆死瑟搋、皤私瑟吒、婆私瑟侘、嚩枲瑟他、缚私瑟姹、婆...

婆斯仙后

系婆斯仙之妃。位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部东方,婆斯仙北侧。形像为赤肉色女形,两手持莲华,坐圆座。种子 (...

婆诃

梵语 vāha。意译[竹/(宅-宀)]、篅。即可容纳二十佉梨之器具。佉梨,即一斛,相当于十斗。又“婆诃麻”...

婆须达多

梵名 Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福城(六十华严则为觉城)附近...

婆须蜜多

梵名 Vasumitra。音译伐苏蜜呾罗、婆须蜜、婆须蜜多罗、和须蜜多。意译世友、天友。(一)华严经五十五...

婆塞羯罗伐摩王

婆塞羯罗伐摩,梵名 Bhāskaravarman。为七世纪东印度伽摩缕波国国王。据大唐西域记卷十载,婆塞羯...

婆稚阿修罗

梵名 Balinasura。阿修罗王之一。又作跋墀阿修罗、跋稚阿修罗、末利阿修罗。婆稚,意译为被缚、五处被...

婆达

梵语 vadana。声明学中,指多言声之义。因明入正理论疏卷上(大四四·九四上):“依声明:一言云婆达喃,...

教迹

指教法之踪迹,即圣人布教,各有归从。又作教迹。据四分律行事钞资持记卷上一之二载,圣人出现,为物垂范,称为教...

婆颇娑

梵语 prabhāsa。意译光明、光。又作婆婆沙、缚婆沙。金光明最胜王经疏卷一(大三九·一八○中):“今者...

婆楼那龙王

婆楼那,梵名 Varuna。又作缚噜拏龙王。意译水天。为一切鱼类、龙之王。十二天之一,护世八方天之一,乃西...

婆蹉

(一)为佛陀弟子之一。又作婆嗟。常修苦行,为佛陀所称赞。增一阿含经卷三(大二·五五七下):“我声闻中第一比...

婆蹉那婆

梵语 vastsanābha。毒药之一种,其药性强烈。据大宝积经卷一一○所述,佛陀曾对大药王子言,若取微量...

婆罗

(一)梵语 vihārapāla。全称毗诃罗波罗。意译次第、护寺。维那之别称。即禅林中,司僧众次第顺序之职...

婆罗必栗托仡那

梵语 bālaprthagjana。意译愚异生。又作婆罗必哩他仡那、婆罗必利他伽阇那。bāla,意译愚;p...

婆罗那驮

梵名 Varanāda, Pranāda。孔雀王咒经卷下所述之夜叉名。又称波罗那驮。南朝梁代译作大声。为毗...

婆罗门

梵语 brāhmana。又作婆啰贺磨拏、婆罗欱末拏、没啰憾摩。意译净行、梵行、梵志、承习。印度四姓中,最上...

婆罗门子命终爱念不离经

全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。收于大正藏...

婆罗门仙

又称半天婆罗门。系鬼道之一。为施饿鬼会中施食对象之一。据救拔焰口饿鬼陀罗尼经所载,施于百千那由他恒河沙数之...

婆罗门城

佛尝入此婆罗门聚落,乞食不得,遂空钵而返。系佛陀依过去所造之业于现生所受九恼之一。据大智度论卷八所载,佛出...

婆罗门国

梵名 Brāhmana-de?a。印度之异名,我国亦称锡兰为婆罗门国。昔印度种姓,族类群分,特以婆罗门为清...

婆罗门教

(Brahmanism)以婆罗门阶级为中心而发达之印度古代宗教。源于更古之吠陀信仰,约形成于西元前七世纪,...

婆罗门僧

指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗,...

婆罗门避死经

全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。又作避死经。收于大正藏第二册。本经相当于增一阿...

婆罗阿迭多王

婆罗阿迭多,梵名 Bālāditya,译作新日、幻日。又作婆罗帙底也王。据大唐西域记卷九载,为印度摩揭陀国...

婆罗浮屠

(Borobudur)意译为山上之精舍。又作波罗浮屠、阇婆罗浮屠。为极壮观之佛教圣地。位于印尼爪哇岛中部日...

婆罗留支

梵名 Balaruci。又作婆留支。乃阿阇世王之别称。意译折指、无指。阿阇世王初生时,相者言凶,其父遂令人...

婆罗翅树

婆罗翅,梵语 balāka, balākikā。又作娑罗翅树。意译为白鹭。此植物生存力强,枝茎虽断,犹能生...

婆罗婆叉

梵语 bālabhaksa。饿鬼之一。意译为食小儿。据正法念处经卷十六所述,一切饿鬼皆因前世时,多起妒嫉、...

婆罗堕跋阇

梵名 Bharadvāja。(一)婆罗堕跋阇天。为八十天之一。意译重语天。乃菩萨为度众生所修八十天好相之一...

婆薮

梵名 Vasu。又作婆[艹/叟]、婆薮缚斯。系奉婆罗门教之仙人。昔之摩揭陀国王,后出家为仙人,尝依四吠陀法...

婆薮天

梵名 Vasu-deva。意译世天。慧琳音义卷二十六意译实、地、物。据婆薮槃豆法师传载,此天为毗纽天之子,...

婆薮槃豆法师传

全一卷。南朝陈·真谛译。婆薮槃豆,为梵语 vasubandhu 之音译,又作婆薮槃陀、筏稣槃豆、婆修槃驮等...

梵志阿经

全一卷。三国吴·支谦译于黄武二年至建兴二年(223~253)顷。又作佛开解梵志阿颰经、阿颰摩纳经、阿拔经、...

寄木造

日本佛教艺术用语。“一木造”之对称。即造佛像时,使用数根木材接合之方法。日本自平安中期之定朝(为日本造佛师...

寄位五相

华严宗以寄位显示教门深浅之差别,如寄别教一乘位之顺序于终教等。据华严经随疏演义钞举出华严经入法界品中之寄位...

寄花五净

即以花寄于第四禅之五净天。盖第四禅以上无三灾之坏,以其无风灾,故花于此处便不枯萎。安乐集卷上(大四七·七中...

寄附

又作寄付、寄进。谓捐赠财物于僧寺,以供应三宝之用。乃为祈求天下太平、家门繁昌,或超荐祖先等。优婆塞戒经卷三...

寄库

即于生前预先焚纸钱、作佛事,寄托冥官,以冀死后取用。此时所焚之纸钱,即称为寄库钱。佛祖统纪卷三十三(大四九...

寄唱

指于唱卖亡僧衣物时,顺便附卖众人或常住衣物。禅苑清规卷七(卍续一一一·四五七下):“亦不得寄唱众人及常住衣...

寄僧名

我国天津一带风俗,为父母者惧其子女多病或夭殇,乃往庙中祷祝,求僧人为其子起一名,称为寄僧名。[中华全国风俗...

寄褐

世人为护持孩儿,乃令服僧衣,称为寄褐。据释氏要览卷下所载,唐中宗孝和皇帝初生时,甚为端正奇特,神光满院,号...

寄显

不直接显示某种意义,而寄其义于他方面以解说之。又作寄齐、寄在、寄说。华严宗多用此法,如寄别教一乘位之顺序于...

寄显四相

寓托生、住、异、灭四相,由粗(灭、异、住)至细(生),以显示始觉断惑之四位。即大乘起信论义记卷三所载之寄生...

又作灭。涅槃之别称。乃指度脱生死,寂静无为之境地。僧传中,僧尼之死即称为寂,为寂灭之略称,含有入涅槃之意。...

寂子扑镜

禅宗公案名。寂子,即唐代僧仰山慧寂。此则公案系慧寂当众打破其师沩山灵祐送来之镜子,藉此以显示破除执着两端各...

寂子担禾

禅宗公案名。唐代僧沩山灵祐之法嗣仰山慧寂,从田里担稻回来,沩山藉问稻之熟、未熟以测知仰山之得处。景德传灯录...

寂友

唐代译经僧。梵名音译弥陀山。睹货逻国人。自幼出家,游诸印度,遍学经论。武后时来唐,与实叉难陀共译大乘入楞伽...

寂天

(一)梵名 ?ravanā。又作寂母天、女宿、耳聪宿。二十八宿之一。居北斗曼荼罗外院北边右第三位,或胎藏...

寂用湛然

寂,真如体性离有为之诸相;用,能生世间、出世间之善法。此寂用,即大乘起信论所说三大中之体用二大。而体即是用...

寂光

(一)为常寂光土之略称。又作寂光土。天台宗四土之一。即毗卢遮那如来所住之净土。(参阅“常寂光土”4528)...

寂光海会

指集会于常寂光土之无量大众。寂光,指常寂光土,乃毗卢遮那如来所住之净土;海会,指诸尊圣众之会聚。十方圣众来...

寂志果经

全一卷。东晋竺昙无兰译。收于大正藏第一册。本经相当于巴利文长部第二经沙门果经。为长阿含第二十七经沙门果经之...

寂忍

(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序(大四六·七○五上):“被寂忍之衣,据大慈之室。” (二)清代...

寂定

梵语 samādhi。指禅定之境。谓于诸法不起妄想妄念。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“广普寂定,深入...

寂岸

即指寂灭无为之彼岸。亦即涅槃之意。[南海寄归内法传卷二](参阅“涅槃”4149) p4503...

寂念

即禅定。禅定时,虑念寂静,称为寂念。圆觉经(大一七·九一八中):“于陀罗尼,不失寂念及诸静慧。” p450...

寂知指体

即直指众生原来具有之寂知为本体。乃南宗禅荷泽神会(670~762)一系之主要教义。谓人人所具有先天空寂之知...

寂留明菩萨

寂留明,梵名 ?ivāvahavidya,音译尸缚缚呵尾地也、施娑缚诃、湿缚么[可*欠]。乃密教莲华部之...

寂常

即指涅槃。寂,无烦恼之意;常,无生灭之意。楞严经卷一(大一九·一○九上):“世尊!我等今者二障所缠,良由不...

寂透

(1674~1710)清代黄檗宗僧。福建尤溪人,俗姓陈。始称慧彻。字别光。投鼓山寺恒涛出家。康熙四十八年(...