梵名 Brāhmana-de?a。印度之异名,我国亦称锡兰为婆罗门国。昔印度种姓,族类群分,特以婆罗门为清贵,故从其雅称传以成俗,而无经界之别,总称为婆罗门国。又释迦方志卷上载称雪山以南,名婆罗门国,与胡隔绝。南海寄归内法传卷三之注(大五四·二二二上):“五天之地皆曰婆罗门国。”[大唐西域记卷二] p4464
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(流派)此外道计一切罪福皆是大自在天作为,非人间之所关知,自在天喜,则众生安乐,瞋则众生苦。人间之罪福,一系...(一)全称第一义天、第一义净天。即住大涅槃之诸佛菩萨,或十住等之菩萨,皆称为义天。盖以善解诸法之义,故以喻第一...(杂语)以木石击人也。法华经不轻品曰:杖木瓦石而打掷之。...颠倒事理之妄心。为大日经住心品所举六十种妄心之一。大日经卷一(大一八·三上):“云何迷心?谓所执异,所思异。...【贪欲根本业道】 p0978 瑜伽五十九卷十八页云:复次若于家主、起如是欲:云何我当同于家主、领诸仆使、随欲所作。...梵名 Avgada。又作因羯陀、因竭陀。为十六大阿罗汉之第十三。此圣者与其眷属一千三百阿罗汉住于广胁山中,护持正法...为“合中知”之对称。眼、耳、意三根唯取不至之境,不直接与对象接触,能于远离之某种对象发生作用,谓之离中知。眼...南朝梁代东莞莒人,世居京口。字彦和。号云门子。早孤家贫,住青州云门山。刻苦修学,博通内外,善能撰文,尤工于吟...(譬喻)向佛而植善根,则生无量之福果,故名佛田,佛即为众生生福之田地也。智度论三十曰:佛田者,一切三世诸佛,...【想受灭无为】 p1230 显扬一卷十五页云:想受灭者:谓离无所有处欲,入灭尽定;于其中间,不恒现行心心法、及恒行...亦名:随钵器 资持记·二衣总别篇:“俱夜罗,仪云,此翻随钵器。”(事钞记卷三二·一四·一二) 随机羯磨·诸分衣...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮。 信为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离...世界佛教论坛有个主题叫和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这...末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底里。外道皆仗幻术以欺世欺...有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,...请看第三十一:何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。 前面我们知道这个定茂是专门念准提咒的,现在可能经过这...经过一整个夏日高温煎熬,终于迎来了秋高气爽的季节。中医有春夏养阳,秋冬养阴的说法,也就是说不同的季节应该遵循...佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行作沙门,大修功德。当发无上菩提之心,一向专念...当人出生以后,不仅要面对生存的问题,还要去面对社会与人群,谁都难以避免,毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛...
婆罗门国
【佛光大辞典】
上篇:婆罗门城 | 下篇:婆罗门教 |
鞞瑟胝罗,梵名 Vesthila。又称安住长者。为华严经入法界品所载,善财童子为求法门要义所参五十三善知识中之第二十...