原指禅院住持之居处(方丈)。又引申为禅林之住持,又称堂上、堂头和尚。临济录行录(大四七·五○四下):“首座云:‘汝何不去问堂头和尚,如何是佛法的的大意?’”[敕修百丈清规卷三入院条、禅林象器笺殿堂门](参阅“方丈”1432) p4451
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(术语)为禅门教外别传本分之命令,棒喝之外不立一法,谓之正令。碧岩序曰:提掇正令。同种电钞曰:正令乃本分之令...梵语 saptabhavgī-naya。印度耆那教哲学不定主义之七种判断形式。即:(一)有,肯定判断。(二)无,否定判断。(三)有...(一)指无常轮。系三轮之一。无常如轮之坚厚,破之不易;又如轮之无终始,轮回不已,故比喻为轮。欲破无常轮,当明了...【光明定定难差别十一种】 p0629 瑜伽十二卷十三页云:如是修习光明定者,定难差别,有十一种。所谓疑等。如经...(术语)意乃第六识,是支配一身之所。又为发生万事之场处,故曰地,犹言心地。唯识论五曰:意地感受,名忧根。宗镜...【相违决定】 p0837 因明入正理论云:相违决定者:如立宗言:声是无常。所作性故。譬如瓶等。有立声常。所闻性...全一卷。东晋僧支道林(314~366)撰。收于大正藏第五十五册。原书已佚,仅余序文,收于出三藏记集卷八。旨在比较大...禅林用语。原指无弦无音之琴;禅门中,转指无声之灵响,或言外之妙旨。又常用以表示不立文字、教外别传之禅家所特有...【有漏无漏种子】 依种子的性质说,分为有漏种子和无漏种子。一者有漏种子,这是能产生种种现象的种子,亦即三界六...【顺解脱分善根】 p1109 大毗婆沙论七卷十五页云:顺解脱分善根者:谓种决定解脱种子,因此决定得般涅槃。又云:此...(杂语)以莲华之开合计时分之昼夜。须夜摩天之事也。大集经曰:此天用莲华开合以明昼夜。又云:赤莲华开为昼,白莲...净土十疑论...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...简单地讲就是我们一念心性的随缘不变之体当中,个人的烦恼业力而循业发现,就是我们前面说的一念的妄动。当然这个动...昔日,在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者,名叫蓝达。为了彰显自己的名声,连续五年,不惜竭尽家财,以外道祈福之法...罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。你的妄想的根被你拔掉以后,你的罪业就开始改变了。我讲实在话,你要忏悔业障,你...慈,就是牺牲自己而施与他人之安乐;悲,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘义章》曰爱怜曰慈,怆恻曰悲,又曰慈能...剃度出家在年龄上有何要求?一般说来,我国当前对于出家为僧在年龄上有所限制,小于七岁或大于六十岁,不宜出家为僧...从前,在澜沧江边的大山深处,有一个美丽富饶的寨子。许多年来,寨子里的百姓一直过着衣食无忧,幸福吉祥的生活。可...为什么我们念观世音菩萨,一念观世音菩萨就灵了?因为观世音平常观察一切众生,听众生的音声,这是利他。观自在是自...怎么样建立信心?一般来说,从信心建立来看有两种类型,一种是顿信,顿然相信。就是此世的念佛行人,宿世曾经修过念...
堂头
【佛光大辞典】
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(书名)发智论与六足论也,萨婆多宗之根本论有七论,其中发智论最该博,故谓之身论。他六论名为足论。...