佛教辞典 > 法相辞典

集真是集

【集真是集】 p1180 法蕴足论一卷二十页云:云何名为以无量门正为开示集真是集?谓正开示爱、后有爱、憙俱...

集谛有四种

【集谛有四种】 p1181 显扬二卷一页云:集谛者:此有四种。一、全摄。二、胜摄。三、世俗谛摄。四、胜义谛...

【惑】 p1186 成唯识论八卷八页云:发业润生烦恼、名惑。...

诸心生起由十种力

【诸心生起由十种力】 p1359 杂集论五卷一页云:谓诸心生起,由十种力。一、由串习力。二、由乐欲力。三、...

诸圣神通不能转业

【诸圣神通不能转业】 p1360 瑜伽九十八卷七页云:又诸圣者变性神通,不能转变顺乐受业,令自性改,成顺苦...

诸圣神通不能变化四事

【诸圣神通不能变化四事】 p1362 瑜伽九十八卷七页云:又诸圣者变化神通,于其四事,不能变化。一者、根,...

诸佛所化有情有共不共

【诸佛所化有情有共不共】 p1362 成唯识论十卷十八页云:余二身土,随诸如来所化有情,有共不共。所化共者...

诸无漏业非皆能尽前三异熟业

【诸无漏业非皆能尽前三异熟业】 p1363 俱舍论十六卷二页云:诸无漏业,为皆能尽前三业不?不尔。云何?颂...

随至施

【随至施】 p1366 俱舍论十八卷十三页云:随至施者:宿旧师言:随近已至,方能施与。 二解 集异门论十八...

随顺教

【随顺教】 p1366 瑜伽二十八卷五页云:云何随顺教 ?谓所说教,无倒渐次。...

随逐无记

【随逐无记】 p1367 集论二卷十页云:何等随逐无记?谓卽彼戏论习气。...

随顺唯法想

【随顺唯法想】 p1369 瑜伽四十二卷七页云:云何菩萨于有怨害诸有情所修习随顺唯法之想?谓诸菩萨,应如是...

随义行及不随义行

【随义行及不随义行】 p1371 大毗婆沙论十六卷五页云:能正行者,名随义行。彼诸弟子,不能正行;故名不随...

随心转戒总有二种

【随心转戒总有二种】 p1372 大毗婆沙论十七卷二页云:随心转戒,总有二种。一、道俱有戒,二、定俱有戒。...

择灭有二

【择灭有二】 p1374 成唯识论十卷八页云:择灭有二。一、灭缚得。谓断感生烦恼得者。二、灭障得。谓断除障...

择灭非择灭无常灭三种差别

【择灭非择灭无常灭三种差别】 p1375 大毗婆沙论三十一卷十二页云:复次此中应作是说:择灭、非择灭、无常...

谛善巧

【谛善巧】 p1376 显扬十四卷八页云:云何谛善巧?颂曰:二自性苦故,合故,不应理。由无因,有因,及五种...

谛察法忍

【谛察法忍】 p1377 无性释七卷十二页云:谛察法忍,是前二忍所依止处。堪忍广大法故。...

静心与不静心

【静心与不静心】 p1378 大毗婆沙论一百五十一卷十一页云:不静心者:谓染污心。不寂静相应故。一切烦恼,...

学慧

【学慧】 p1381 大毗婆沙论九十八卷六页云:云何学慧?谓学见、学智、总名学慧。见智俱有择法相故。 二解...

独行无明

【独行无明】 p1384 如二种无明中说。 二解 成唯识论五卷七页云:非贪等俱者;名独行无明。是主独行,唯...

余果差别十种

【余果差别十种】 p1387 辩中边论下卷一页云:复次颂曰:复略说余果,后后、初、数习,究竟、顺、障灭、离...

频毗娑罗土迎见佛处

【频毗娑罗土迎见佛处】 p1389 西域记九卷二十页云:没特伽罗子故里东行三四里,有窣堵波。频毗娑罗王迎见...

声闲独觉所得转依

【声闲独觉所得转依】 p1394 瑜伽七十八卷十七页云:世尊!声闻、独觉、所得转依,名法身不?善男子!不名...

声闻菩萨所学差别十三种

【声闻菩萨所学差别十三种】 p1395 瑜伽八十卷六页云:如二王子,相似处生;平等平等,受王快乐。一于王政...

应触

【应触】 p1398 瑜伽八十四卷二页云:言应触者:由身体故。...

应供

【应供】 p1398 瑜伽十五卷十六页云:应供者:谓如有一,为性调善,不恼于他;终不违越诸调善者调善之地;...

最后生

【最后生】 p1154 瑜伽四十八卷二十五页云:云何菩萨最后生?谓诸菩萨、于此生中,菩提资粮、已极圆满。或...

最上成满菩萨住

【最上成满菩萨住】 p1156 瑜伽四十七卷十六页云:云何菩萨最上成满菩萨住?谓诸菩萨、安住于此,于菩萨道...

恶行根

【恶行根】 p1158 瑜伽九十七卷二十三页云:一、恶行根。能令当来住恶趣苦。又云:应知此中诸贪瞋痴三不善...

发光地

【发光地】 p1160 瑜伽四十八卷六页云:由发闻行正法光明等持光明之所显示,是故此地名发光地。由内心净,...

发心是学所依止

【发心是学所依止】 p1162 瑜伽三十五卷十页云:又诸菩萨、以初发心为所依止,为建立故;普于一切菩提分法...

虚空实有

【虚空实有】 p1167 大毗婆沙论七十五卷十页云:问:以何缘故,知有虚空?尊者世友、作如是说:以佛说故,...

虚妄分别

【虚妄分别】 p1167 成唯识论作卷十七页云:有漏心等、不证实故;一切皆名虚妄分别。 二解 如五种想分别...

虚空非大种

【虚空非大种】 p1167 大毗婆沙论一百二十七卷四页云:问:何故虚空不立大种?尊者世友、作是释言:以虚空...

虚妄分别生起相

【虚妄分别生起相】 p1169 辩中边论上卷四页云:今次当说此生起相。颂曰:一则名缘识。第二、名受者。此中...

【恼】 p1170 瑜伽八卷六页云:能引衰损,故名为恼。 二解 瑜伽十一卷十三页云:恼者:谓由此因,若事变...

超过三界所行之处

【超过三界所行之处】 p1171 佛地经论一卷九页云:如是净土分量圆满,为三界处?为不尔耶?超过三界所行之...

结法

【结法】 p1175 品类足论六卷十页云:结法云何?谓九结。...

结生相续

【结生相续】 p1175 瑜伽一卷十九页云:尔时父母贪爱俱极,最后决定各出一滴浓厚精血;二滴和合、住母胎中...

为除饥渴受诸饮食

【为除饥渴受诸饮食】 p1177 瑜伽二十三卷十五页云:云何名为为除饥渴受诸饮食?谓至食时,多生饥渴,气力...

寻思诸界差别道理

【寻思诸界差别道理】 p1179 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:如草木等、众缘和合、围繞虚空,数名为舍;如...

黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法

【黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法】 p1184 集异门论十六卷七页云:云何黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃...

开自宗记

【开自宗记】 p1185 瑜伽九十四卷一页云:当知此中于彼所问无差别记,谓诸苦乐、皆从缘生,是我宗致。斯则...

开解愁懮

【开解愁懮】 p1185 瑜伽四十卷十页云:又诸菩萨、于处衰恼诸有情类,能善开解、令离愁忧。或依亲属有所衰...

象迹

【象迹】 p1186 瑜伽八十三卷二十页云:象迹者:谓于不净等想为第一故。所缘广大故。...

提婆菩萨与罗汉论义处

【提婆菩萨与罗汉论义处】 p1187 西域记十卷二十页云:城西不远有故伽蓝,提婆菩萨与罗汉论议之处。初提婆...

答摩

【答摩】 p1187 此数论外道三德之一。唯识述记四卷二十一页云:梵云答摩,此名为暗。钝暗之暗。...

【喻】 p1189 因明入正理论云:喻有二种。一者、同法。二者、异法。同法者:若于是处,显因同品决定有性。...

进修无上修道

【进修无上修道】 p1189 瑜伽九十一卷二十三页云:为欲无余永断有顶所系烦恼,故复勤修纯无漏道。所谓修习...

烦恼法

【烦恼法】 p1189 品类足论六卷十页云:烦恼法云何?谓若法、是缠。...

极通达法

【极通达法】 p1197 杂集论九卷四页云:极通达法者:谓诸类忍。通达诸圣法,是此二类故。...

【爱】 p1200 分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何名爱?世尊告曰:谓于现在自体贪着。 二解 ...

爱缠杂染

【爱缠杂染】 p1203 瑜伽八十八卷九页云:于内于外所起贪欲,于爱行中,应知其相。是名爱缠杂染。...

爱能发起十五无义

【爱能发起十五无义】 p1205 瑜伽六十七卷十八页云:云何此爱生时,普能发起十五无义?一、令随眠坚固。二...

意处

【意处】 p1206 如意根中说。 二解 五蕴论七页云:言意处者,卽是识蕴。 三解 品类足论二卷十四页云:...

意业

【意业】 p1206 成唯识论一卷十五页云:审决二思、意相应故,作动意故;说名意业。 二解 成业论十九页云...

意行

【意行】 p1206 此亦中有之异名。瑜伽一卷十七页云:以意为依,往生处故。此说身往;非心缘往。 二解 如...

意乐

【意乐】 p1207 瑜伽三十七卷二十二页云:意乐者:谓于诸法正观察忍、为所依故;于佛善说法毗奈耶,不可引...

意成身

【意成身】 p1207 成唯识论八卷十四页云:不思议变易生死,或名意成身。随意愿成故。如契经说:如取为缘,...

意识所缘

【意识所缘】 p1208 瑜伽一卷十页云:彼所缘者:谓一切法。如其所应。若不共者所缘;卽受想行蕴、无为、无...

意及意识差别

【意及意识差别】 p1209 成唯识论四卷八页云:此名何异第六意识?此持业释。如藏识名。识卽意故。彼依主释...

灭谛有四种

【灭谛有四种】 p1214 显扬二卷一页云:灭谛者:亦有四种。如前所说。全摄者:谓全摄集谛无余断弃吐尽离欲...

业过患

【业过患】 p1218 瑜伽九卷九页云:业过患云何?当知略说有七过患。谓杀生者、杀生为因,能为自害;能为他...

业分别

【业分别】 p1218 瑜伽八卷八页云:业分别、云何?谓由二种相、应知。一、由补特伽罗相差别故,二、由法相...

业事变异无常之性

【业事变异无常之性】 p1221 瑜伽三十四卷九页云:云何观察业事变异无常之性?谓先一时、见彼种种徇利牧农...

过去行

【过去行】 p1221 瑜伽五十一卷十六页云:复次过去行云何?谓相已灭没,自性已舍。 二解 集异门论十一卷...

过去有十二种相

【过去有十二种相】 p1222 瑜伽六卷八页云:当知过去亦有十二种相。一、已度因相,二、已度缘相,三、已度...

勤功用道

【勤功用道】 p1223 杂集论九卷十四页云:勤功用者:谓四正断。由遍观察一切事已;为断诸障,发勤精进故。...

勤学自戒成就三种圆满

【勤学自戒成就三种圆满】 p1224 瑜伽四十一卷二十一页云:如是菩萨、依止一切自毗奈耶,勤学所学,便得成...

圣者临终时相

【圣者临终时相】 p1227 瑜伽八十八卷十一页云:又诸圣者、将欲终时,略有二种圣者之相。谓临终时,诸根澄...

想差别教

【想差别教】 p1230 如教导有十二种中说。 二解 显扬六卷十一页云:二、想差别教。谓宣说蕴、界、处、缘...

想蕴建立有三种

【想蕴建立有三种】 p1231 显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。...

预流果已得未得菩提分等诸功德法

【预流果已得未得菩提分等诸功德法】 p1234 大毗婆沙论一百四十卷二页云:以无间道、证预流果,修彼道时,...

义多名少

【义多名少】 p1240 大毗婆沙论十五卷四页云:问:名之与义、何者多耶?答:义多名少。所以者何?义摄十七...

嗢柁南

【嗢柁南】 p1249 瑜伽释十页云:嗢柁南者:先略颂答。略集地名,施诸学者,名嗢柁南。 二解 如四种法嗢...

顿现观

【顿现观】 p1249 分别缘起初胜法门经二十二页云:何别道理名顿现观?谓自内证真谛圣智,于真智境非安立义...

微薄寂静苦

【微薄寂静苦】 p1250 集论四卷七页云:云何微薄寂静苦?谓诸有学。...

损害不善

【损害不善】 p1252 集论二卷十页云:何等损害不善?谓于一切处起身语意种种邪行。...

置记

【置记】 p1255 瑜伽八十一卷十五页云:四者、置记。由四因缘,默置而记。谓无体性故。甚深等故。此广如前...

远离二边理门

【远离二边理门】 p1258 瑜伽六十四卷八页云:云何远离二边?当知略有六种。谓远离增益非实有边,远离损减...

远离所缘可令惑断

【远离所缘可令惑断】 p1258 俱舍论二十一卷十一页云:诸惑永断,为定从何?颂曰:应知从所缘、可令诸惑断...

种种法无差别义

【种种法无差别义】 p1262 辩中边论上卷十六页云:第七地中所证法界,名种种法无差别义。由通达此,知法无...

闻仗

【闻仗】 p1263 集异门论五卷十五页云:闻仗云何?答:多闻闻持,闻积香者,若所说法,初中后善,文义巧妙...

闻所成地

【闻所成地】 p1264 瑜伽十三卷十五页云:云何闻所成地?谓若略说、于五明处名句文身无量差别,觉慧为先,...

寿尽故死与福尽故死四句分别

【寿尽故死与福尽故死四句分别】 p1271 俱舍论五卷十页云:为寿尽故死?为更有余因?施设论说:有寿尽故死...

实有及假有相

【实有及假有相】 p1272 瑜伽六十五卷二页云:云何应知略说实有及假有相?谓若诸法、不待所余、不依所余、...

精进波罗蜜多种姓相

【精进波罗蜜多种姓相】 p1274 瑜伽三十五卷五页云:云何菩萨精进波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、性自翘勤,夙...

【慢】 p1277 瑜伽八卷三页云:慢者:谓由亲近不善丈夫,闻非正法,不如理作意故;及由任运失念故;于外及...

【惭】 p1279 显扬一卷五页云:惭者:谓依自增上、及法增上,羞耻过恶为体。断无惭障为业。如前乃至增长惭...

福田

【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。 二解 法蕴足论二卷十五页云:...

语清净

【语清净】 p1283 集异门论六卷五页云:语清净云何?答:离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。复次诸...

漏有三种

【漏有三种】 p1284 杂集论七卷四页云:漏有三种。谓欲漏、有漏、无明漏。令心连注流散不绝,故名为漏。此...

尽智与无生智差别

【尽智与无生智差别】 p1287 大毗婆沙论一百二卷六页云:问:尽智、无生智、有何差别?答:且名卽差别。谓...

境界有对

【境界有对】 p1289 俱舍论二卷一页云:境界有对,谓十二界,法界一分;诸有境法,于色等境。故施设论,作...

轻安相

【轻安相】 p1290 世亲释三卷二十二页云:轻安相者:谓所依中,有堪能性。...

聚极微

【聚极微】 p1297 瑜伽五十四卷十一页云:助伴建立者:谓聚极微。所以者何?于一地等极微处所,有余极微,...

摧伏对治

【摧伏对治】 p1298 显扬三卷十六页云:摧伏对治者:谓由世间道,随力制伏烦恼种子。...

缘有缘缘无缘法

【缘有缘缘无缘法】 p1304 发智论十三卷二十二页云:云何缘有缘缘无缘法?答:若意识幷相应法,缘心心所法...

【乐】 p1307 瑜伽十一卷三页云:乐者:谓由如是心调适故;便得身心无损害乐,及解脱乐。以离彼品粗重性故...