瑜伽十三卷十五页云:云何闻所成地?谓若略说、于五明处名句文身无量差别,觉慧为先,听闻、领受、读诵、忆念。又于依止名身句身文身义中,无倒解了。如是名为闻所成地。
二解 瑜伽释十八页云:闻所成地者:谓从闻所生解文义慧;及慧相应心心所等。又云:闻、谓听闻。即是耳根。发生耳识,闻言教故。
瑜伽十三卷十五页云:云何闻所成地?谓若略说、于五明处名句文身无量差别,觉慧为先,听闻、领受、读诵、忆念。又于依止名身句身文身义中,无倒解了。如是名为闻所成地。
二解 瑜伽释十八页云:闻所成地者:谓从闻所生解文义慧;及慧相应心心所等。又云:闻、谓听闻。即是耳根。发生耳识,闻言教故。
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