佛教辞典 > 法相辞典

恶说者性

【恶说者性】 p1159 瑜伽六十四卷十七页云:复次由五种相,当知建立恶说者性。一、无行故。二、邪行故。三...

发起不善

【发起不善】 p1160 集论二卷九页云:何等发起不善?谓烦恼随烦恼所起身业语业。...

发心是大悲等流

【发心是大悲等流】 p1163 瑜伽三十五卷九页云:又诸菩萨、悲愍一切有苦众生;为欲济拔,发菩提心。是故发...

喜等觉支

【喜等觉支】 p1165 集异门论十六卷十页云:云何喜等觉支?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思...

虚妄分别杂染相

【虚妄分别杂染相】 p1169 辩中边论上卷四页云:今次当说此杂染相。颂曰:覆障及安立、将导摄圆满、三分别...

虚妄分别有九种相

【虚妄分别有九种相】 p1170 辩中边论上卷五页云:此前总显虚妄分别、有九种相。一、有相。二、无相。三、...

虚妄分别非有非无

【虚妄分别非有非无】 p1170 辩中边论上卷三页云:复次颂曰:虚妄分别性,由此义得成。非实有、全无。许灭...

超于色界诸结

【超于色界诸结】 p1171 瑜伽十八卷七页云:云何超于色界诸结?谓于色系上分诸结,已断已知。...

为性不好请问于他

【为性不好请问于他】 p1176 瑜伽七十一卷十四页云:由三因缘,为性不好请问于他。一、于法不善故。二、于...

寻伺

【寻伺】 p1178 瑜伽五十八卷八页云:当知寻伺、慧思为性;犹如诸见。若慧、依止意言而生;于所缘境,慞惶...

寻伺寂静

【寻伺寂静】 p1178 瑜伽三十三卷十页云:复次于有寻有伺三摩地相,心能弃舍;于无寻无伺三摩地相,系念安...

黑峰山

【黑峰山】 p1181 西域记十卷十四页云:国西南三百余里,至跋逻末罗耆厘山。(唐言黑峰)岌然特起,峰岩峭...

黑白类补特伽罗生起白法

【黑白类补特伽罗生起白法】 p1184 集异门论十六卷六页云:云何黑生类补特伽罗生起白法?答:如有一类、生...

【尊】 p1186 瑜伽八十三卷四页云:卽此大师、亦称为尊。他义行故。又云:所言尊者,共诸声闻、善圆满故。...

猥杂

【猥杂】 p1188 瑜伽六十二卷二页云:云何猥杂?谓乐与在家及出家众,共相杂住。又乐寻思诸恶不善欲寻思等...

报恩施

【报恩施】 p1188 集异门论十八卷二页云:云何报恩施?答:如有一类、作是念言:彼既曾施我如是如是物;我...

烦恼相

【烦恼相】 p1189 集论四卷九页云:何等相故?谓若法生时,相不寂静。由此生故,身心相续,不寂静转。是烦...

烦恼垢六种

【烦恼垢六种】 p1193 俱舍论二十一卷五页云:余烦恼垢、其相云何?颂曰:烦恼垢、六;恼、害、恨、谄、诳...

烦恼断差别

【烦恼断差别】 p1193 瑜伽五十九卷六页云:复次云何能断烦恼?齐何当言已断烦恼?从何烦恼而可说断断诸烦...

烦恼自性二种

【烦恼自性二种】 p1194 瑜伽五十八卷二页云:云何自性?略有二种。一、见性烦恼,二、非见性烦恼。...

烦恼增上所生诸业

【烦恼增上所生诸业】 p1196 集论五卷三页云:云何烦恼增上所生诸业?谓若思业,若思已业,总名业相。如彼...

极略色

【极略色】 p1196 杂集论一卷八页云:极略色者:谓极微色。卽分析青等类色、至极微色。...

极欢喜住

【极欢喜住】 p1197 瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨极欢喜住?谓诸菩萨、净胜意乐住。 二解 瑜伽四十七...

极成真实

【极成真实】 p1197 辩中边论中卷五页云:极成真实略有二种。一者、世间极成真实。二者、道理极成真实。云...

极少成就几根

【极少成就几根】 p1198 俱舍论三卷十八页云:诸极少者、成就几根?颂曰:极少、八;无善,成受身意命。愚...

爱名差别

【爱名差别】 p1203 瑜伽九十五卷十页云:又于此中、无差别相,凡诸所有染污希求,皆名为爱。又卽此爱、集...

意识

【意识】 p1206 显扬一卷三页云:意识者:谓从阿赖耶识种子所生,依于意根,与彼俱转,缘一切共不共法为境...

意地

【意地】 p1206 瑜伽一卷九页云:云何意地?此亦五相应知。谓自性故,彼所依故,彼所缘故,彼助伴故,彼作...

意识助伴

【意识助伴】 p1208 瑜伽一卷十页云:彼助伴者:谓作意、触、受、想、思、欲、胜解、念、三摩地、慧、信、...

意不与善心所相应

【意不与善心所相应】 p1210 成唯识论四卷十九页云:善是净故;非此识俱。颂别说此有覆摄故。...

意识能缘他境及缘自境

【意识能缘他境及缘自境】 p1210 瑜伽五十一卷七页云:又复意识、能缘他境、及缘自境。缘他境者:谓缘五识...

【灭】 p1211 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第一名灭行相?谓于永断烦恼灭中,正观行相。 二解 瑜...

灭依止

【灭依止】 p1212 显扬二卷十四页云:灭依止者:谓已得蕴界处无余永断依故。...

灭静妙离

【灭静妙离】 p1214 俱舍论二十六卷十页云:灭圣谛有四相。一、灭,二、静,由、妙,四、离。诸蕴尽故灭。...

业不相应法

【业不相应法】 p1220 品类足论六卷六页云:业不相应法云何?谓若法、思不相应。此复云何?谓色及思不相应...

业有五种决定

【业有五种决定】 p1220 显扬十九卷四页云:又如是业、有五种决定。一、现法受决定。二、生受决定,三、后...

过失

【过失】 p1221 瑜伽七十八卷二十页云:过失者:谓我宣说诸杂染法,有无量门差别过患。...

圣智不缘遍计执性为境

【圣智不缘遍计执性为境】 p1227 佛地经说七卷六页云:如论中说:遍计所执、唯凡智境。圆成实性;唯圣智境...

圣位经欲界生必不往生色无色界

【圣位经欲界生必不往生色无色界】 p1227 俱舍论二十四卷七页云:论曰:若在圣位、经欲界生;必不往生色无...

道谛

【道谛】 p1237 瑜伽六十四卷十页云:云何道谛?谓资粮道、若方便道、若清净道、如是一切、总略为一,说名...

道转依

【道转依】 p1237 杂集论十卷十五页云:道转依者:谓昔世间道、于现观时,转成出世;说名有学。余有所作故...

圆满次第

【圆满次第】 p1241 瑜伽八十一卷十五页云:如世尊说:我昔出家,甚为盛美,第一盛美,最极盛美。此言显示...

圆成实自性所缘

【圆成实自性所缘】 p1241 瑜伽七十三卷十三页云:问:圆成实自性、缘何应知?答:缘遍计所执自性;于依他...

圆成实自性真实相

【圆成实自性真实相】 p1241 辩中边论中卷二页云:于有非有所有增益及损减见、若知此故,彼便不转;是名圆...

瑜伽师

【瑜伽师】 p1243 瑜伽释八页云:三乘行者、由闻思等次第习行如是瑜伽,随分满足,展转调化诸有情故;名瑜...

补特伽罗我无所有

【补特伽罗我无所有】 p1246 显扬十五卷十一页云:复次云何应知补特伽罗我无所有?若有我者;为卽蕴相?为...

遂求施

【遂求施】 p1247 瑜伽三十九卷十七页云:云何菩萨遂求施?当知此施、有八种相。谓诸菩萨、匮乏饮食而求乞...

遂求忍

【遂求忍】 p1247 瑜伽四十二卷十三页云:云何菩萨遂求忍?当知此忍、略有八种。谓诸菩萨、于诸有苦来求索...

稠林

【稠林】 p1248 瑜伽八卷六页云:种种自身大树聚集,故名稠林。 二解 瑜伽八十四卷十四页云:又言林者:...

敬礼

【敬礼】 p1248 俱舍论一卷一页云:稽首接足、故称敬礼。...

微细

【微细】 p1250 瑜伽八十三卷六页云:又微细者:能入真实甚深义故。...

微俱行不善根

【微俱行不善根】 p1250 大毗婆沙论三十五卷七页云:云何微俱行不善根?答:诸不善根离欲染时最后所舍;由...

经行

【经行】 p1255 瑜伽二十四卷一页云:言经行者,谓于广长称其度量一地方所,若往若来相应身业。...

种姓

【种姓】 p1259 瑜伽二十一卷一页云:云何种姓?谓住种姓补特伽罗、有种子法。由现有故,安住种姓补特伽罗...

种姓具足

【种姓具足】 p1260 瑜伽三十五卷十二页云:若诸菩萨、六处殊胜;从无始世、展转传来、法尔所得;当知是名...

种子六义

【种子六义】 p1260 世亲释二卷十页云:一切种子、复有六义。剎那灭者:谓二种子、皆生无间,定灭坏故。所...

种子义六种

【种子义六种】 p1261 成唯识论二卷十三页云:然种子义、略有六种。一、剎那灭。谓体纔生,无间必灭,有胜...

种子各有二种

【种子各有二种】 p1262 成唯识论二卷十页云:有义、种子各有二类。一者、本有。谓无始来、异熟识中,法尔...

种姓相于后法中超过六事

【种姓相于后法中超过六事】 p1262 瑜伽八十卷十页云:于后法中,超过六事。一者、超过能发起后有行,二者...

闻举罪事

【闻举罪事】 p1264 集异门论四卷七页云:闻举罪事者:云何闻,云何举罪,云何事,而说闻举罪事耶?答:闻...

闻甚深法无谄信受

【闻甚深法无谄信受】 p1265 瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;若闻甚深、最甚深处;心...

慈无量与有情何等乐

【慈无量与有情何等乐】 p1269 大毗婆沙论八十二卷五页云:问:且慈无量、欲与他乐;缘何等乐、与有情耶?...

慈愍观初修业者应如是取相

【慈愍观初修业者应如是取相】 p1269 瑜伽三十二卷十二页云:依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品,善...

实义想

【实义想】 p1272 瑜伽八十六卷五页云:实义想者:亦有二行。谓于诸行,思惟空性、及无我性。...

实相真如作意

【实相真如作意】 p1272 显扬三卷八页云:三、实相真如作意。谓如前说,乃至于染净法因,思惟诸法众生无我...

实我虽无得有亿识等事

【实我虽无得有亿识等事】 p1273 成唯识论一卷五页云:实我若无;云何得有忆识诵习恩怨等事?所执实我、既...

慢过慢

【慢过慢】 p1278 瑜伽八十九卷七页云:于胜为胜,令心高举;名慢过慢。 二解 集论四卷十页云:慢过慢者...

鼻根

【鼻根】 p1279 集论一卷三页云:何等鼻根?谓四大种所造,鼻识所依清净色。 二解 五蕴论一页云:云何鼻...

鼻界

【鼻界】 p1279 品类足论二卷十三页云:鼻界云何?谓鼻于香,已正当嗅;及彼同分。...

福地

【福地】 p1282 西域记四卷九页云:萨他泥湿伐罗国大城、四周二百里内,彼土之人、谓为福地。闻诸先志曰:...

语恶行

【语恶行】 p1283 如三恶行中说。 二解 集异门论三卷十二页云:语恶行云何?答:虚诳语、离间语、粗恶语...

漏疮喻心

【漏疮喻心】 p1284 集异门论三卷十七页云:漏疮喻心云何?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗、禀...

说菩萨戒

【说菩萨戒】 p1285 瑜伽四十卷十八页云:又诸菩萨、欲授菩萨菩萨戒时,先应为说菩萨法藏摩怛履迦、菩萨学...

尽所知义

【尽所知义】 p1286 显扬五卷二页云:此中尽所知义者:谓于杂染清净法中,穷一切种差别边际。是名尽所知义...

境相

【境相】 p1288 瑜伽名所缘相。显扬十九卷十页云:境相者:谓分别相。由缘此故,而入于定。...

悭垢

【悭垢】 p1293 瑜伽七十一卷八页云:复次悭之与垢,合名悭垢。由八种垢,污心相续;能与其悭,作安足处。...

狱卒等类非实有情

【狱卒等类非实有情】 p1296 唯识二十论二页云:复次颂曰:一切如地狱,同见狱卒等,能为逼害事。故四义皆...

端身正愿

【端身正愿】 p1297 瑜伽三十卷七页云:端身正愿者:云何端身?谓策举身,令其端直。云何正愿?谓令其心离...

摧伏

【摧伏】 p1298 瑜伽八十四卷十八页云:又摧伏者:谓与未生士用生相违故。...

驮那羯磔迦国

【驮那羯磔迦国】 p1298 西域记十卷十七页云:驮那羯磔迦国,周六千余里。国大都城,周四十余里。土地膏腴...

缘起难

【缘起难】 p1300 瑜伽十卷五页云:问:何因缘故,逆次第中,老死为先,说诸缘起?答:依止宣说谛道理故。...

缘无缘法

【缘无缘法】 p1301 发智论十三卷二十二页云:云何缘无缘法?答:五识身,幷相应法,若意识,幷相应法,缘...

缘已生法

【缘已生法】 p1301 法蕴足论十卷一页云:云何名为缘已生法?谓无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取...

缘起一切种相

【缘起一切种相】 p1303 瑜伽九十三卷二十二页云:复次由二因缘,当知施设所有缘起一切种相。谓总标举,或...

乐俱行法

【乐俱行法】 p1309 品类足论六卷十四页云:乐俱行法云何?谓若法,乐受相应。...

乐身正受

【乐身正受】 p1309 显扬二卷六页云:乐者:谓已转依者,离喜、离勇、安适受受所摄。身者:谓已转依者,若...

乐计为苦见

【乐计为苦见】 p1311 大毗婆沙论八卷十五页云:若乐苦见,于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。见灭所...

乐因非不决定

【乐因非不决定】 p1311 俱舍论二十二卷八页云:且以诸乐因皆不定故者,此非正理。迷因义故。谓观所依分位...

增上慧

【增上慧】 p1314 世亲释一卷七页云:增上慧者:谓趣证慧故,名增上慧。或依慧而学故,名增上慧。卽是无分...

增益散动

【增益散动】 p1315 世亲释四卷十九页云:增益散动者:为对治此散动故;卽彼经言:色自性空。由遍计所执色...

增上心学殊胜六种差别

【增上心学殊胜六种差别】 p1317 摄论三卷五页云:如是已说增上戒殊胜。增上心殊胜,云何可见?略由六种差...

慧宝

【慧宝】 p1319 瑜伽八十三卷五页云:言慧宝者:于诸根中,慧最胜故。如末尼珠显发轮王,毗琉璃宝,令光净...

慧无堕

【慧无堕】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:慧无堕者:令诸身分,不散坏故。...

慧为最胜

【慧为最胜】 p1319 瑜伽九十七卷十页云:又于圣谛诸现观中,慧为最胜。谓能无余永尽诸漏。是故说彼慧为最...

瞋火

【瞋火】 p1321 集异门论五卷三页云:瞋火云何?答:谓于有情,欲为损害;内怀栽杌,欲为扰恼;已瞋,当瞋...

瞋恚业道

【瞋恚业道】 p1322 瑜伽五十九卷十四页云:瞋恚业道,事之与想,如粗恶语说。欲乐者:谓损害等欲。烦恼者...

广大转

【广大转】 p1323 摄论三卷十三页云:六、广大转。谓诸菩萨,兼通达法空无我性。卽于生死,见为寂静;虽断...

广慧补特伽罗

【广慧补特伽罗】 p1324 集异门论四卷三页云:云何广慧补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽...

懮根灭及苦根灭

【懮根灭及苦根灭】 p1325 大毗婆沙论八十一卷九页云:如契经说:初静虑,忧根灭,第二静虑,苦根灭。问:...

趣差别

【趣差别】 p1326 瑜伽九卷十页云:谓于五趣四生差别。...