集异门论四卷三页云:云何广慧补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗,为听法故;苾刍前坐。苾刍哀愍,为说法要;开示初善中善后善,文义巧妙,纯一圆满,清净梵行。彼在法座,于所说法初中后分,皆悉能知。从座起已;于所说法初中后分,亦悉能了。复能善知所说义趣。如剎帝利女,或婆罗门女,或长者女,或居士女,清水沐浴,妙香涂身,梳剪发爪,莹饰眉面,服鲜净衣,着诸缨络,以环钏等而自庄严。唯少华鬘,未冠其首。有诸尊者,持妙华鬘,谓嗢钵罗瞻博缚等;随其所好,而授与之。诸女尔时欢喜踊跃,恭敬受取,冠在顶上,深心爱玩,终无遗失。如是一类补特伽罗,为听法故;苾刍前坐,乃至善知所说义趣。是名广慧补特伽罗。问:何故名广慧补特伽罗?答:彼有是慧,在法座时,于所说法初中后分,随所欲知,以有慧故,皆悉能知。彼有是慧,从座起已,于所说法初中后分,随所欲了,以有慧故,亦悉能了。复能善知所说义趣。故名广慧补特伽罗。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(1162~1238)日本僧。字辨阿,号圣光房。又称二祖上人、镇西上人、筑紫上人。敕谥“大绍正宗国师”。为日本净土宗...为日本佛教史上之著名法争,由我国历来性相二宗之冲突所引起。村上天皇应和三年(963)八月,于宫中开讲法华经义,...(本生)一切义成就菩萨,既依显教,经三无数劫修行,坐于色究竟天金刚座而证无上菩提,住于空观而作佛果圆满之思。...(术语)对于直入之机而言,初奉方便假门之法,后回心归入真实一乘法门之机类也。...佛之身口意三业,谓之三轮。佛以三业,碾推众生之惑业,故云三轮,非下地之所测,故云三密。 一、神通轮 又云...子题:开悔五逆 戒本疏·四波罗夷法:“言可悔不者,如大乘中, 开悔五逆 。‘若尔,何故经中,令王重罪微薄耶?’...(人名)晋道安之名号。佛祖通载七曰:安左臂有肉,方寸许,隆起如印,时号印手菩萨。广弘明集二十曰:或称印手,高...(人名)阿育王第一夫人之名。译曰光护。见阿育王经三。梵Vibhārakṣita。...(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累...1、生相、住相、异相、灭相。生相即由无而有;住相即成长之形;异相即衰老变坏;灭相即最终灭亡。此生住异灭四相,...(界名)色界之初禅有三天,第二名梵辅天,大梵天之辅相也。俱舍颂疏世品一曰:二名梵辅天,卫侍梵王为臣辅翼故。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...
释此经时。略开四分。一题名。二叙分。三正宗分。四流通分。 一释题名者。诸佛法身。本无差别。从缘应感。乃有多途...
说起蛋白质,第一个在你脑中浮现的是什么?相信很多人脑中浮现的会是牛肉和鸡蛋。很多人都会觉得,动物蛋白是刚需。...
建立了寺院,一定会有想学佛的人来近,接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的,大家随时都可以来,所以有人来寺院,我...
中国人有句话:举头三尺有神明,我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法:举头三尺有青天。人可欺,天不可欺。...
二〇〇〇年八月,我六十寿诞时,女儿送了一尊观世音菩萨瓷像给娘家。我把观世音菩萨请在一间清净的房里,从那时开始...
接触到佛法,一晃二十多年了。回忆这期间的进进退退、起起伏伏,我不禁百感交集。幸亏佛菩萨慈悲不舍,不然以末学这...
法身寿命无始无终,报身寿命有始无终,此亦佛佛道同,皆可名无量寿。应身随愿随机,延促不等。法藏愿王,有佛及人寿...念佛不求往生西方极乐世界,只求平安,能平安过日子就好,这像什么,你们知道吗?就像小孩子不懂事拿一颗大钻石去换...
广慧补特伽罗
【法相辞典】
【广慧补特伽罗】 p1324
上篇:广大转 | 下篇:懮根灭及苦根灭 |
(术语)又云四圣谛。苦集灭道之四谛也。其理真正,故云真谛,为圣者之所见,故云圣谛。涅槃经十五曰:我昔与汝等,...
辨长
应和宗论
释迦密教成佛
回心机
三轮
五逆忏相
印手菩萨
微沙落起多
智俨
四相
梵辅天
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

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人真的需要动物性蛋白吗

出家人对穷苦信众不能生骄慢心

护法神对犯邪淫者狠记一笔

观世音菩萨为我排忧解难

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