瑜伽八卷六页云:种种自身大树聚集,故名稠林。
二解 瑜伽八十四卷十四页云:又言林者:能生种种苦蕴体性。由亲爱故,彼得增长;说名稠林。
三解 集论四卷十五页云:稠林有三。谓贪稠林、瞋稠林、痴稠林。由依止贪瞋痴故;于诸生死根本行中,广兴染着;令诸有情、感种种身,流转五趣。是故贪等、说名稠林。
瑜伽八卷六页云:种种自身大树聚集,故名稠林。
二解 瑜伽八十四卷十四页云:又言林者:能生种种苦蕴体性。由亲爱故,彼得增长;说名稠林。
三解 集论四卷十五页云:稠林有三。谓贪稠林、瞋稠林、痴稠林。由依止贪瞋痴故;于诸生死根本行中,广兴染着;令诸有情、感种种身,流转五趣。是故贪等、说名稠林。
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