瑜伽十五卷十六页云:应供者:谓如有一,为性调善,不恼于他;终不违越诸调善者调善之地;随顺他心而起言说以时、如实,能引义利;言词柔软,如对善友;是名应供。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
凡二卷。唐代善导撰。又作净土法事赞。收于大正藏第四十七册。记述阿弥陀经读诵之法式、系经文参杂赞文之忏悔供养形...何等相差别?谓蕴界处一一自相差别。...(人名)宋沙门契嵩于永安山之精舍作正宗记。见五灯会元十五。...(譬喻)法苑珠林曰:未见钻火得冰,种豆得麦。喻因果不能相反也。...全一卷。宋代僧死心悟新(1044~1115)撰,绍兴十一年(1141)刊行。收于卍续藏第一二○册黄龙四家录第三。内容编录...【垢净无常】 p0882 成唯识论八卷二十二页云:垢净无常者:位转变故。...(菩萨)理趣会曼茶罗,内供养之四菩萨,出于外供养,金刚歌菩萨,名为秋金刚。又曰时秋金刚。...(术语)言语为诠义理者也。...(杂名)金刚界曼荼罗有嬉鬘歌舞四供养之菩萨。大日经义释六曰:一一歌咏皆是真言,一一舞戏无非密印。...【逆观缘起】 p0928 瑜伽九十三卷六页云:复次世尊在昔为菩萨时,弃前所得诸世俗道、及世诸师;处菩提座,为欲...为密教修行者正式取得弟子位之仪式。又作受明灌顶、受法灌顶、持明灌顶、弟子灌顶。对一密教行者而言,表示许可其开...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
见到在一起共事的人,埋怨对方不能和自己沟通。是别人不和自己沟通,还是自身存在问题?学佛要先学会认识自己、反省...
白马寺在河南洛阳市东郊,称为中国第一古刹。是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名...
【来时一丝不挂,去时一缕青烟,人生其实就那么简单】 人只要到了火葬场,你浮躁的心就会很快安静下来,把名利和财...佛教有一句古训:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。若以我的解释是这样的:将相是豪杰的型范,大丈夫是圣贤的型范,...问:心中妄念纷飞,应当用什么方法对治? 答:佛在《遗教经》上告诉我们,只要能把心制伏,使之专注一处,无论任何...
1)你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真...一直以来有善士发短信、邮件和打电话表示愿意供养我,向我要银行账号。我很感恩,也很感动,在这里我想给大家一个特...
明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后,我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念,然将弥陀名号尽形寿不间断...
应供
【法相辞典】
【应供】 p1398
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数论,梵语 Sājkhya,音译为僧佉,又作僧企耶;意译又作数术、制数论。数论学派为印度六派哲学中成立最早者。相传...
法事赞
相差别
永安
钻火得冰
死心悟新禅师语录
垢净无常
秋金刚
言诠
舞戏
逆观缘起
学法灌顶
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

尊重对方,检讨自己

中国十大著名寺院

来时一丝不挂,去时一缕青烟
圣严法师《出家乃大丈夫之事》
心中妄念纷飞,要用什么方法对治

100个记住--慧律法师法语展示
最殊胜、最有效果的供养
