成唯识论八卷八页云:发业润生烦恼、名惑。
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禅寺中轮流值守僧堂之职务,即每日轮流看守僧堂中大众之被位衣之职。用以表示某僧当值此职务之木牌,称为直堂牌;...【少分有量法界妙智】 p0374 分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!少分有量法界妙智,为何所缘?有何行相?作...全一卷。宋代王重阳(1112~1170)撰。收于道藏第七八九册。本书系叙论全真教开祖王重阳立教开宗之根本精神。全书分...(譬喻)同于摸象。三教指归曰:俱醒触象之醉,并学师吼之道。...凡三十卷。阿毗昙八犍度论之略称。又称迦旃延阿毗昙。迦多衍尼子作,苻秦建元十九年(383)僧伽提婆与竺佛念合译。...毗陀罗,梵名 Vetāda 或 Vetāla。系可杀害人之恶鬼。又作韦陀罗鬼、迷怛罗鬼、鞞陀路婆鬼。意译作厌魅、起尸鬼、...(杂名)大日如来之尊称也。金刚顶大教王经上曰:薄伽梵大毗卢遮那能为自在王,演说金刚界无边功德法。...含注戒本·戒经序:“佛言新受戒者未得闻戒,不知何学,听集一处,和合说之。”(含注戒本卷上·三·五) 戒本疏·...指二乘人之自利修行。自调,即自我调伏;自度,即自行解脱。二乘人不起利他弘愿,唯持戒以自求调伏,修智慧以自求度...(经名)净土三部经中佛说无量寿经之异名。玄义分传通记三曰:大经者无量寿经,三经之中此经广故,对余二经名大经也...又名四无色,或无色界,即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处,乃修四空处定的人所得的正报。因此四处的众...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
宋朝高宗绍兴年间,太尉吕惠卿,学问甚好,也精通佛理,曾注释《华严法界观》,并出过一本叫《新意解庄子》的书。有...仰山慧寂禅师问沩山灵佑禅师:「百千万种现象一起来的时候,该怎么办?」沩山说:「青不是黄,长不是短,诸法各住自...
学佛从来都看不见自己的过失,怎么去改过呢?不改过怎么进步呢?既然无过可改、无步可进,又怎么会不退步呢?所以常...
此念佛法门的妙用在于,五方轮转避免了止于一点时容易昏沉,安住大地、十句成片又避免了散乱,如此制心一处,无事不...
从今已后应作厕屋,厕屋不得在东在北,应在南在西开风道。作法者,若作坑、若依高岸、若坑底有水出者,当使净人先起...近来在净土同仁间, 酝酿着一场往生西方, 是否需心不乱的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见:...
昔日六祖遇卧轮禅师,卧轮禅师说:卧轮有伎俩,能断百思想;对境心不起,菩提日日长。卧轮禅师夸耀他的禅定功夫高深...
古语道:善恶一念间,境界全不同。善恶不仅属于道德范畴,他在人的身体层面也起着不可估量的作用。难道还真有因果报...
惑
【法相辞典】
【惑】 p1186
上篇:集谛有四种 | 下篇:诸心生起由十种力 |
谓所观之境与能观之心相融不二。天台宗认为圆教行者所观之境与能观之心大体上虽是相对差别,然二者之体皆为圆融无碍...
直堂
少分有量法界妙智
立教十五论
触象
八犍度论
毗陀罗鬼
自在王
说戒制意
自调自度
两卷经
四空处
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

文殊化童子点化吕太尉
圣严法师《非干我事》

早晚功课不是念给佛菩萨听的

静坐念佛五点记数法

如何在寺院诗意地蹲茅坑
「往生西方,是否需—心不乱」的争论

慧能没伎俩,不断百思想
