辩中边论下卷一页云:复次颂曰:复略说余果,后后、初、数习,究竟、顺、障灭、离、胜、上、无上。论曰:略说余果,差别有十。一、后后果。谓因种姓,得发心果。如是等果,展转应知。二、最初果。谓最初证出世间法。三、数习果。谓从此后,诸有学位。四、究竟果。谓无学法。五、随顺果。谓因渐次,应知即是后后果摄。六、障灭果。谓能断道。即最初果,能灭障故,说为障灭。七、离系果。谓即数习,及究竟果。学无学位,如次远离烦恼系故。八、殊胜果。谓神通等殊胜功德。九、有上果。谓菩萨地。超出余乘,未成佛故。十、无上果。谓如来地。此上更无余胜法故。此中所说后六种果,即究竟等前四差别。如是诸果,但是略说。若广说,即无量。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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余果差别十种
【法相辞典】
【余果差别十种】 p1387
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(术语)言诠辩论也。唯识述记序曰:息诠辩于言蹄之外。...