佛教辞典 > 佛光大辞典

林葬

又作野葬。印度所行四种葬法之一。即弃置尸体于林野,施与鸟兽啖食。此外,印度尚有水葬、火葬、土葬等。又现今居...

杯渡

(?~426)晋代僧。冀州人。生年、姓名均不详。又作杯度。常乘木杯渡水,故世人以杯渡和尚、杯渡禅师呼之。不...

杯渡山

位于广东宝安县南。又称屯门山,即今香港青山。山上有青山寺,大雄宝殿后现存有杯渡岩,杯渡禅师之石像坐于岩中。...

(一)打鸣器具之一。又作版、钣。板挂于寺院内一定之场所,系报知时刻或集会时敲打之器具。大多为木制,板面上并...

板碑

日本佛教遗物之一种。塔婆之一种。于扁平细长之石上刻二三横线。其上方刻山,下方刻佛菩萨之种子或佛像、佛名,并...

板头

又作版头。(一)头,即初之意。指僧堂中各板单之初位。如东北、西北、西南、东南四床,每床各有五人,依戒腊之次...

板绘

日本“障壁画”之一种。为绘制于板上之艺术。日本法隆寺之玉虫厨子、橘夫人念持佛厨子之厨门与四壁都有密陀绘。此...

松林精舍

梵名 Salalāgāraka,巴利名 Salalāgāraka, Salalaghara。又译作石岩。为...

松波

清代禅僧。生卒年不详。鹤阳人,俗姓段。自幼出家,从德周上人参究宗乘。其后,得野竹老人印可,即至石钟弘法,忍...

松云

(1544~1610)朝鲜李朝僧。黄海道丰川郡人,俗姓任。名惟政。字离幻。号泗溟、钟峰。幼时聪俊而有智识,...

松源崇岳禅师语录

凡二卷。宋代僧松源崇岳(1132~1202)撰,善开等编。宁宗嘉泰三年(1203)刊行。又作松源和尚语录、...

松广寺

(一)位于韩国全罗北道完州郡所场面终南山。乃新罗真平王时代(579~631)所开创之古刹。为与顺天松广寺相...

松隐茂

(1280~1364)元代临济宗僧。明州(浙江鄞县)人,俗姓郑。少常终日一语不发,夜则趺坐,母甚嫌之,辄推...

析玄记

凡二卷。唐代僧敬云撰。又作五位析玄记。惜已散轶。据佛祖统纪卷二十二载,敬云系建业(江苏江宁县南)人,精研天...

析空观

指分析诸法而入空之观法。与“体空观”相对称。又作析色入空观、析假入空观、析法入空观、生灭观、拙度观、析法观...

析智

分析诸事物而观空性之智,称为析智。为小乘之智。法华玄义卷三上(大三三·七一○下):“三藏具有三人,而皆以析...

枓栱

为建筑上之一种木材结构。又作斗栱。于立柱与横梁交接处之弓形承重结构,称为栱;垫在栱与栱间之斗形木块,称为枓...

欣厌

心所之名。欣,指令心欣慕功德之精神作用;厌,指厌背苦集无量过患之精神作用。入阿毗达磨论卷上(大二八·九八二...

武昌佛学院

我国近代佛学院之一。民国十一年(1922)太虚大师创办于武昌,自任院长,梁启超为首任董事长。第一届为专修科...

武林梵志

凡十二卷。明朝吴之鲸撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。武林位于浙江杭县之西约九公里处。为灵隐、天竺、韬光、吴...

武林理安寺志

凡八卷。清朝杭世骏撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。理安寺位于浙江杭县南山,五代伏虎逢禅师创建,原名法雨寺,...

武林灵隐寺志

凡八卷。清朝孙治撰,徐增重编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。灵隐寺位于浙江杭县西湖灵隐山,其呼猿洞与冷泉亭乃...

武则天

(624~705)唐代许州(河南许昌)人,名曌。十四岁,被选入宫,为太宗才人,以黠慧获宠。帝崩,依制削发为...

武进天宁寺志

凡十一卷,卷首另一卷。民国濮一乘撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。江苏武进天宁寺,肇基于唐永徽元年(650)...

武当山庙

位于宁夏平罗县大武口西北之武当山上。因山得名。为银川以北著名佛教寺院之一。有山门、钟鼓楼、过殿、塔、后殿等...

武德寺

位于山西太原。隋开皇元年(581)敕建。北周时,文帝曾率军作战于此,兵败,逃潜泽中,得免于难。即位后,乃于...

注荼半托迦

梵名 Cūdapanthaka,巴利名 Cūlapanthaka。十六罗汉之一。又作周利槃特迦、周林般特。...

注维摩诘经

凡十卷。后秦僧肇撰。全称维摩诘所说经注。又作注维摩、注维摩、注维摩经、净名集解。收于大正藏第三十八册。鸠摩...

注儭

即捐献金钱或物品以资助佛事之启建。儭,即布施之意,又作衬、嚫、[贝*亲]。一般称供养僧侣之钱为儭钱。南齐书...

注释书

指注解典籍之书。于南传佛教巴利三藏中,律藏之经分别(巴 Sutta-vibhavga)为戒本之注释,经藏之...

泥人

即泥犁之人,指堕入地狱之人。释门正统卷四(卍续一三○·四○八上):“梦见一处多是先亡者,乃问传奕毁佛事。答...

泥牛入海

禅林用语。比喻绝踪迹、断消息,即一去不返之意。盖“泥牛”一词,比喻思虑分别之作用。故以“泥牛入海”比喻正与...

泥多佛大

禅林用语。泥,喻指学人、众生;佛,喻指师家、善知识之机略作用。比喻附益者愈众则成就愈宏;于禅林中,谓师家应...

泥得

指常施别食于僧中之施主。百一羯磨卷一(大二四·四五八中)之夹注:“梵云泥得,译为常施。有别施主施僧钱物作无...

泥船渡河

比喻世间之险,如乘泥船以渡河;又比喻人身之脆弱、易于坏灭而不堪长久。三慧经(大一七·七○三下):“人在世间...

泥塔供作法

造泥土小塔,为延长寿命、成就所愿而修之密教供养法。又作泥塔供、泥塔作法、泥塔供养。即先作二个模型,复取清净...

泥团

禅林用语。原指形成块状、团状之泥;在禅林中,转指禅徒不具有智慧圆明之法眼,而呈现烦恼妄执之情形。此外,捏弄...

泥融觉

谓触机而得顿悟。为宋代僧无染游庐山时因跌仆而悟道之故事。据清异录释族章泥融觉条载,比丘无染游庐山时,由于春...

沿门托钵

钵(梵 pātra,巴 patta),为僧尼所常持道具之一,即应量器(食器)。托钵,指僧人以手持钵,乞求希...

河出图洛出书

禅林用语。指超越人力之天地大法;又指奇异殊胜之祥瑞事迹。河图、洛书原为我国古代儒家关于周易、洪范二书来源之...

河东大士

即唐代之名士裴休。氏为河南济源(一说山西闻喜)人,字公美。生卒年不详。先后任官监察御史、户部侍郎兼诸道盐铁...

河神小婢

指恒河神。典出佛弟子毕陵伽婆蹉(梵 Pilinda-vatsa)之称唤恒河神为小婢。据诸经载,毕陵伽婆蹉生...

河淮

为我国天台宗鼻祖北齐慧文之住处。河指河北,淮指淮南。摩诃止观卷一上(大四六·一中):“南岳事慧文禅师,当齐...

波吒厘子城

波吒厘子,梵名 Pātaliputra,巴利名 Pātaliputta。为中印度摩揭陀国之都城。pātal...

波吒厘树

波吒厘,梵语 pātali。又作婆吒罗树、波罗罗树、波罗利树、波罗树。意译作重叶树、重生华、青桐。学名 B...

波夷罗神

为药师十二神将之一。又作婆夷罗神、波异罗神、跋伊罗神、波耶罗神。意译为执饮神。主领七亿夜叉众,守护佛法,为...

波旬

梵名 Pāpīyas 或 Pāpman,巴利名 Pāpiya 或 Pāpimant。又作波俾掾、波椽、波鞞...

波利质多树

波利质多,梵语 pārijāta 或 pārijātaka, pāriyātraka,巴利语 pāricc...

波那沙树

波那沙,梵语 panasa,巴利语同。又称婆那娑树、曩伽结树、阿萨亸树、刀生果、优昙钵树。属于桑科,有二种...

波剌斯国

波剌斯,梵名 Pārasya。又作波剌私国、波斯国、波啰悉国。为西亚细亚之大国,相当于后之波斯(伊朗)。据...

波帝

梵语 pati。又作钵底、钵底、波底。即指丈夫、主、头主、王、支配者。据起世经卷十载,劫初之众生,以多食地...

波若

(562~613)隋代僧。高句丽国人。从天台智顗而得法之三十二人之一。于南朝陈代时至中国,初于金陵听诸德讲...

波理夜呾罗国

波理夜呾罗,梵名 Pāriyātra, Pāripātra, Pāryātra。中印度古国名,位于秣菟罗国...

波斯匿王

波斯匿,梵名 Prasenajit,巴利名 Pasenadi。又作钵逻犀那恃多王、钵啰洗曩喻那王。意译胜军...

波逸提

梵语 pāyattika,巴利语 pācittiya 或 pācittika。为比丘、比丘尼所受持之具足戒...

波尔尼

梵名 Pānini。又作波腻尼、波尼你、巴尼尼。系古印度著名文法家。健驮逻国娑罗睹逻(梵 ?alātura...

波谜罗川

梵名 Pamīra。位于葱岭中,相当于今地理学者所称帕米尔八分中之大帕米尔。大唐西域记卷十二载其地东西长,...

波罗王朝

波罗,梵名 Pāla。西元八世纪中叶至十二世纪末于孟加拉建立之王朝。创建者为瞿波罗(梵 Gopāla),于...

波罗夷

梵语 pārājika,巴利语同。为比丘、比丘尼所受持之具足戒之一。乃戒律中之根本极恶戒。又作波罗阇已迦、...

波罗奈国

波罗奈,梵名 Vārānasī 或 Vāranasī, Varānasī, Varanasī,巴利名 Bā...

波罗娑提伽

梵名 Prāsādika-sūtra。又作婆罗娑提伽、波罗娑提伽修妒路。意译清净经。据十诵律卷二十四载,若...

波罗奢树

波罗奢,梵语 palā?a。意译赤花树。为印度婆罗门教之圣树。树干可制诸种圣器,树汁赤红,可制药或染料,叶...

波罗提木叉

梵语 prātimoksa 或 pratimoksa,巴利语 pātimokkha 或 pātimokkh...

波罗提提舍尼

梵语 pratide?anīya,巴利语 pātidesanīya。为比丘、比丘尼所受持之具足戒之一。又作...

波罗塞戏

波罗塞,梵语 prasena,意译兵。又作波罗赛戏。乃模拟兵战的一种游戏。又称象马斗、双六、双陆。事物异名...

波罗蜜

梵语 pāramitā,巴利语 pāramī 或 pāramitā。即自生死迷界之此岸而至涅槃解脱之彼岸。...

波罗颇迦罗蜜多罗

(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀国人。又作波罗颇蜜多罗、波颇蜜多罗。或...

梵语 dharma,巴利语 dhamma。音译为达磨、达摩、驮摩、昙摩、昙无、昙。(一)于佛典中,法之用例...

法上

(495~580)北朝僧。朝歌(河南淇县)人,俗姓刘。九岁能读涅槃经,萌发出尘之志。十二岁投道药禅师出家。...

法上部

梵名 Dharmottarīyāh,巴利名 Dhammuttariya 或 Dhammuttarika。音...

法子

(一)指出家而归入佛之正法者。或指随顺佛道,而由法抚育者。即佛所说法,本最极胜妙,为诸法本母,若人安住此正...

法才王子

指遇恶因缘而退第六正心住之王子。又作法财王子。据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品载,若不值遇善知识者,于一劫二...

法天

(?~1001)中印度人。原为摩揭陀国那烂陀寺僧。宋朝开宝六年(973)来中国,初住漉州蒲津,译出圣无量寿...

法月

(653~743)梵名 Dharmacandra。音译达磨战涅罗。唐代译经僧。东印度人,一称摩提国人。曾游...

法比量

梵语 anumānaj dharmatas。因明用语。五种比量之一。指由一法而推知其他相邻相属之法。如见无...

法王

梵语 dharma-rāja。(一)佛之尊称。王有最胜、自在之义,佛为法门之主,能自在教化众生,故称法王。...

法王子

梵语 kumārabhūta。音译究摩罗浮多、鸠摩罗浮。意译童真。乃菩萨之别名。菩萨为佛位之继承者,佛为法...

法王寺

位于河南登封嵩山之太室山南麓,嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年(71)。魏明帝青龙年间改为护国寺。西...

法王家

指诸佛之国土。法王为佛之尊称;佛于法得自在,能教化众生,故称佛之国土为法王家。往生礼赞偈(大四七·四四四下...

法王经

全一卷。作者不详。收于大正藏第八十五册。系初唐时之伪作。经中阐释真实大乘之佛性无性说,并谓该说乃诸法中第一...

法主

(一)意谓佛法之主。原系对佛之敬称,后转为说法之主。中阿含卷四十九大空经(大一·七三九中):“世尊为法本,...

法兄

指属于同一法系上、同一辈份而出家时日早于自己之人,即一般所说之“师兄”。又作兄弟子。禅林象器笺称呼门:“受...

法句经

巴利名 Dhamma-pada。意谓“真理之语言”。凡二卷,三十九品七五二颂(今计有七五八颂)。印度法救撰...

法句譬喻经

梵名 Dharmapadāvadāna-sūtra。凡四卷。西晋法炬、法立共译。又作法句本末经、法句喻经、...

法立

晋代僧。于惠帝、怀帝在位期间(290~311),与法炬共译法句喻经、福田经。另译小经百余种,时值永嘉之乱,...

法全

唐代僧。生卒年、籍贯均不详。约生于敬宗至宣宗(824~859)时代。初时就青龙寺义操修学密乘,后进入玄法寺...

法匠

指法门之师匠。法门名德能成就弟子之戒、定、慧三学,犹如世之工匠,能成诸器,故称法匠。释氏要览卷下(大五四·...

法印

(一)梵语 dharma-mudrā。与“法本末”、“法本”、“相”、“忧檀那”(梵 udāna)等词同义...

法名

为皈依佛教者所特取之名字。又作法号、法讳、戒名。即僧侣于剃度仪式举行之后,由师父另取之名字;在家者则于皈依...

法如

(638~689)唐代北宗僧。上党(山西长治)人,俗姓王。幼年师事青布明(惠明)于阳澧(湖南澧县)。十九岁...

法宇

寺院之通称。有部毗奈耶杂事卷四(大二四·二二三中):“今此伽蓝先为法宇,今日变作乾闼婆城。”(参阅“寺院”...

法殿

(一)即说法堂。指阐举大法,宣扬宗旨,行一切法式之堂宇。 (二)即正法(佛之教法)。因正法乃贤圣所依止者,...

法成

(一)(1071~1128)宋代曹洞宗僧。秀州(浙江嘉兴)人,俗姓潘。号枯木。自幼即异于常人,年十七为沙弥...

法有我无宗

华严宗对佛教教义之分类所判十宗之第二宗。乃立一切法于过去、现在、未来三世实有、法体恒有而并无主观之我的宗派...

法臣

指菩萨。佛又称法王,对此,菩萨则称法臣,以菩萨辅翼法王弘通佛法,故称法臣。安乐集卷下(大四七·一五上):“...

法自相相违过

因明用语。又作法自相相违因(梵 dharma-svarūpa-viruddha-hetu)。为因明三十三过...

法舟

以舟筏比喻佛法能度人出于生死海,故称法舟。 p3346...

法衣

又作法服、僧服、僧衣。即僧尼所著之服。指佛所制定之衣服而言,即如法衣、应法衣之意。释尊所制定之衣服有三衣、...

法位

为真如之异称。真如为诸法安住之位,故称法位。宗镜录卷七(大四八·四五五上):“言法位者,即真如正位。故智论...

法住

(一)为法性十二名之一。真如之妙理,必住于一切诸法中,故称法住。[大般若经卷三六○](参阅“法性”3358...