(1280~1364)元代临济宗僧。明州(浙江鄞县)人,俗姓郑。少常终日一语不发,夜则趺坐,母甚嫌之,辄推之使仆,终宵目不稍瞑。十六岁,礼杭州传法寺希颜出家。初参学于云居南涧泉,蒙其教化,复参谒保宁古林,豁然得悟。后乃辞还两浙。至正二年(1342),开法于清凉寺,大弘禅风。晚年退隐东堂,摒绝人事纷扰。天童山之元明良为师创建朝元阁,阁外更筑“此轩”,迎师居之,侍之如父,师遂高枕此轩,人共称“此轩铁老人”。至正二十四年示疾,遂集众诀别,端坐凭几而入寂,世寿八十五。建塔于瑞云山,谥号“佛光普照禅师”。[南宋元明禅林僧宝传卷十二、五灯严统卷二十一]p3320
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(一)学人田与无学人田。(一)学人田,乃小乘见道以后,修学圣道之圣者。此依圣位之差别而有十八种人,称为十八有学。...(术语)华严经所说,能三世间十身之一。谓如虚空无名无相无碍自在之身。即毗卢舍那如来之身相也。见探玄记十四。...(名数)绝有无等四句,谓之四绝。中论疏一曰:真谛四绝,故名为中。...资持记·释释相篇:“初别脱对境彰名,定、道从心为目,与定慧二心同时,故并言共,亦名为俱;其定戒者,成论离禅定...(寺名)在浙江四明山。初称保恩院,宋至道三年。法智大师知礼叹其颓弊,与觉圆共积十年之经营,遂重兴之,赐额曰延...【四缘犯所犯罪】 p0458 瑜伽九十九卷五页云:又彼略由四因缘故,犯所犯罪。一、无知故。二、放逸故。三、烦恼盛故...【蕴界处差别三种】 p1454 杂集论五卷十一页云:复次蕴界处差别、略有三种。谓遍计所执相差别、所分别相差别、法性...【不住大涅槃】 为四种涅槃之一,谓断所知障所显现之真理。即断智之障,则得生死、涅槃无差别的深智,于二者无有欣...(杂语)以谣歌赞叹其德也。无量寿经下曰:咸然奏天乐,畅发和雅音。歌叹最胜尊,供养无量觉。...【具足三明】 p0825 佛地经论二卷十二页云:具足三明者:谓得无学三种明故。云何名为无学三明?一、宿住随念智...(流派)Vārṣya,数论派之别称。唯识述记一末曰:有外道名劫比罗,古云迦毗罗,讹也。此云黄赤,鬓发面色,并黄色...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...【随住如是诸佛国土。若入无忧神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆离一切愁忧昏昧。】 佛赞叹地藏王菩萨的功...我问大家一个问题,考考你们的因缘观,你认为众生的罪业可以跑到你的心中吗?你认为有没有可能?当然不可能!你自己...渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西,满天的乌鸦...俗话说:「天若有情天亦老」,可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖,却也充满痛苦的催折,尤其是生离死别...我们都知道,社会伦理乃建立在人与人之间的关系上;人际关系和谐,社会自然和谐;人际关系不合,社会自然诸多纷争;...通过六个因素来理解烦恼的起源:一、业的习气,二、外境,三、恶友的影响,四、依从错误的教导,五、习惯,六、错误...什么才是人?人的心里是仁义礼智信,那是人。人的心里面是五戒十善,这是人。如果心里面是贪嗔痴慢、是杀盗淫妄,那...初步接触佛法的人都知道这句话人生是苦,但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过人生是苦的话,但佛陀有...
松隐茂
【佛光大辞典】
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前言世间,而略说世间义。兹言出世,亦略明出世间义。兹之所言出世间义,亦就前世间观相,相对所转之出世间观相耳。...