佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(界名)六欲天之第二须夜摩天,秦译妙善天,唐译善时分天。见可洪音义一。...【现识】 阿赖耶识异名之一。以万法由本识现起,故名现识。...(动物)地狱中吐火迫害罪人之狗。楞严经八曰:火蛇火狗。...【伊梨沙掌拏】 此云妒,因见他淫,方有妒心淫起。...【自体甚深】 p0599 世亲释十卷六页云:颂曰:佛一切处行,亦不行一处。于一切身现,非六根所行。此颂显示自体...【回向弃舍】 p0939 杂集论十卷八页云:弃舍者:谓趣苦灭行。由此势力,弃舍苦故。是故若缘此境时,于此境界,...(一)巴利语 sakkhi dhammaj。指自身证悟之理法。义足经卷下(大四·一八四下):“自致慧不忘法,证法无数已见。”...(术语)谓心柔和而随顺于道也。法华经曰:众生既信伏,质直意柔软。...1、指佛法僧,因佛法僧含藏一切的功德。 2、指经律论三藏。...(杂名)愚痴之人。续谷响集七曰:痴人前不可说梦,达人前不可言命。宋人就月录,以为陶渊明之言,不知何据(丹铅录...十想者: 一、无常想 想即观想,谓观诸众生及诸世界一切有为之法,迁流代谢,皆悉无常。作是想者,智慧相应,...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...问: 念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别? 大安法师答: 念地藏菩萨名号功德,大家可看看《地藏菩萨...《广论》云:住所缘境心不散乱,善心一境性。 这个部分,止的体性,请大家看附表第三,止观体性。 前面的布施、持戒...佛经里面常常讲中阴身,这是表达什么意思?中阴身是表达众生临死的时候,神识出来,还没有下一期生命,还没有找到一...大约八百多年前,日本有一个很大的山村,山村的正中央有一户大宅,那是一座古色古香、很典雅的住宅。这座大宅院的四...问: 法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,到底怎样才算是感应上了弥陀的慈悲愿力? 大安法师答: 我们讲念佛法...浅见无知的人,只能看见一切事物的表面,不能看见事物的对面。譬如像下棋一样,只看得一着,看不到第二着、第三着。...禅宗这一法,是最上乘,是无相法。社会上这个道,那个道,都是贪求心、妄想心、执著心,即使精进勇猛,搞无量劫也不...对于素食的另一种争论,在于人类是素食动物还是杂(肉)食动物? 其实,这本来是一个科学的问题,而且应该早有定...
具足三明
【法相辞典】
【具足三明】 p0825 佛地经论二卷十二页云:具足三明者:谓得无学三种明故。云何名为无学三明?一、宿住随念智证通明,二、生死智证通明,三、漏尽智证通明。无学利根所得三通,除染不染三际愚故;说有三明。有义,明者:以慧为性。慧能除闇;故说为明。有义,无痴善根为性。翻无明故。
上篇:具神通者 | 下篇:具分修作意 |
即菩提心之德名。行人以发菩提心之功德,乃得如来为其授大菩提记,将来必定成佛,故称菩提心为一切如来必定法印。[...