世亲释十卷六页云:颂曰:佛一切处行,亦不行一处。于一切身现,非六根所行。此颂显示自体甚深。佛一切处行亦不行一处者:谓后得智、于善不善无记等中,分别而转。无分别智,不行一处。第二义者,谓变化身、一切处行。其余二身,不行一处。于一切身现者:即变化身、遍于一切,处处可见。非六根所行者:即变化身、为欲化彼那落迦等,现于彼生。那落迦等受生有情,见化身时,不如实见,不能了知。但谓即是那落迦等。是故化身,决定非彼那落迦等六根所行。
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我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。 我得...
自体甚深
【法相辞典】
【自体甚深】 p0599
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【般若波罗蜜多能取诸法无自性性】 p0947 瑜伽七十八卷十四页云:世尊?菩萨以何等波罗蜜多、取一切法无自性性...
五识得名
七非妙法
哑子得梦
七种不还
二种贪报
玄鉴居士
怛他揭多鞠多
观自在菩萨母陀罗尼经
欲之妄传结罪
理忏
种姓安立
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
大安法师:因果轮回是否真有其事

破舌识有自体

五浊恶世唯有靠净土法门带业往生

净土法门的临终助念
知恩-感恩-报恩

对别人最深的伤害是语言
慈法法师:拜药师佛能令见者欢喜
