佛教辞典 > 佛光大辞典

费隐禅师语录

凡十四卷(或十六卷)。明代临济宗僧费隐通容(1593~1661)撰,隐元隆琦等编,崇祯十六年(1643)刊...

悉昙字 (ha)。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别,古来称之为因业之贺字。瑜...

贵己等佛

乃斥责空谈心性者之语,谓其由生佛一如之见而生高慢心,以己为贵。就理言之,虽生佛一如,然迷悟因果悬隔,若心生...

贵族

印度之贵族制度溯自西元前一千年顷,印度雅利安人自旁遮普渐向东迁移,直至朱木那河、恒河中间,占据土地最肥沃之...

贵霜王朝

梵名 Ksāna。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却(Ku...

越三昧耶罪

如来之本誓称三昧耶;违越如来本誓之罪,称为越三昧耶罪。即犯扱取秘密教义之罪。又作越法罪。系密宗所立三种重罪...

超八醍醐

天台宗用语。谓法华经、涅槃经之教,超越八教(化仪四教与化法四教),乃五味中最上之醍醐味,故称超八醍醐。 p...

超日王

梵名 Vikramāditya。音译讫罗摩阿迭多,馝柯罗摩帙多。又作正勤日王。为印度崛多王朝(梵 Gupt...

超世愿

指阿弥陀佛之四十八愿。弥陀于因地为法藏比丘时,历经五劫,参考诸佛之愿,熟思再三,始立四十八愿。其愿超乎世间...

超永

明末临济宗僧。生卒年不详。浙江携李人,俗姓姚。号霁仑。幼习儒学,及长,遇崇祯末年兵变,几死复生,功名念澹,...

超佛越祖

禅林用语。又作杀祖杀佛。意为超越佛祖之究极境界;即不执着任何事物,达绝对自由之心境。景德传灯录卷十七(大五...

超宗越格

禅林用语。超宗,谓不立真如佛性之方法;越格,谓不依旧例之形式。即指能超越凡圣之形式,而存乎自在之天机者。碧...

超定

小乘禅定中,超越中间之一地而入之禅定。一般修禅定皆依初禅、二禅、三禅等顺次而进;但经由训练,则可超略其中一...

超度

佛教、道教中,为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼、道士为亡者诵经拜忏,谓之超度。 p5283...

超智

(1610~1674)明代临济宗僧。四川成都人,俗姓胡。号奇然。九岁于四川中峰寺出家。曾参祝家庵印心、天童...

超越

一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是...

超越三昧

指佛及菩萨能超越上下诸地而随意入出之三昧。为天台宗所谓观禅、练禅、薰禅、修禅中之最高境界,故又称为顶禅。又...

超越证

为“次第证”之对称。又作超证、超果。声闻乘有四果,从初果顺次证阿罗汉果,称为次第证;超越前果而直接证入后果...

超尘

(1914~)江苏兴化人。幼依震华法师披剃。镇江竹林佛学院毕业。民国三十三年(1944),与法宗法师等于栖...

超乐

(1642~1702)清代临济宗僧。浙江海盐人,俗姓陈。父母好禅悦,构置庵堂,延僧居之,师每闻梵呗声,欣慕...

超宝

(1635~1709)清代临济宗僧。豫章(江西)庐陵人,俗姓刘。九岁时突染病,甚危笃,其父乃许送师至祇陀寺...

跋伽娑仙

跋伽婆,梵名 Bhārgava,巴利名 Bhaggava。又称婆伽婆仙、婆伽仙、跋伽仙。意译作瓦师。又称无...

跋陀罗

梵名 Bhadra。又称拔达喇、耽没罗跋陀。意译作贤。为十六罗汉之第六位。据传此罗汉与其眷属九百阿罗汉共住...

跋祇

梵名 Vrji,巴利名 Vajji。为佛世时印度十六大国之一。又作跋耆、拔耆、跋阇、毗梨祇、越祇、毗离子、...

跋提

(一)梵名 Bhadrika。又作拔提、婆提、跋提黎迦、婆帝利迦。译作小贤、善贤、仁贤、有贤等。为佛陀最初...

跋禄迦国

跋禄迦,梵名 Bālukā,方言为沙之义。或称姑墨(Kum)。西域岭东诸国之一,位于龟玆之西,佉沙东北。昔...

跋禄羯咕婆国

梵名 Bharukacchapa 或 Bhrgukaccha, Bhrgupura,巴利名 Bharuka...

跋阇子

巴利名 Vajjiputta。又称跋耆子。为佛陀入灭百年后之跋耆族比丘。主张“十事”合法,引起教团之论争,...

悉昙字 (pa)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作波、簸。乃第一义谛之义。放光般若经卷四(大八·二六...

逮夜

通宵达旦之意。转指前夜,今特指荼毗(火葬)之前夜,或指年忌、月忌等忌日之前夜。又作太夜、大夜、迨夜、宿夜、...

逸然性融

明代末年僧。生卒年不详。浙江仁和人,俗姓李。明末为避世乱,于正保二年(1645)至日本长崎,任兴福寺三世住...

进具

进一步受具足戒之意。指出家者受具足戒,成为完全之比丘、比丘尼。[续高僧传卷八慧远传、卷九灵裕传、佛祖统纪卷...

开迹显本

又作发迹显本。此系天台宗对于法华经所作判释之语。天台大师智顗说明法华经旨趣之时,谓法华经有“本迹二门”之开...

酥油

由牛乳熬制而成。又作苏油。或单称苏、酥。有生酥(梵 navanīta,巴同)、熟酥(梵 ghrta,巴 g...

梵语 pramāna 之意译。有广狭二义,狭义而言,指认识事物之标准、根据;广义言之,则指认识作用之形式、...

量等身

谓如来之身相等于一切有为无为诸法之量。八十华严卷五十二载,如来应正等觉,成正觉时,具足十三个量等身,即:一...

量论

量,梵语 pramāna 之意译。量论,即指有关量之研究。梵语 pramāna 之语义,可解作 pram...

钝色

日本天台宗、真言宗所用法衣之一种。又称钝色衣、钝衣、纯色、椎钝。系以精好之生绢所制单衣无纹之法衣,由袍、裙...

钝使

“利使”之对称。指十种根本烦恼中之贪、瞋、痴、慢、疑等五种烦恼。以其性迟钝,故称为五钝使,系迷于“事”之惑...

钝根

梵语 mrdvindriya。指根机迟钝者。又作下根。系“利根”之对称。于佛道修证上,根机之利、钝,影响其...

闵园

位于安徽青阳县境,九华山天台峰之北。为朝拜天台峰必经之地。唐代时此处原为闵让和之庄园,闵公善行布施,每斋百...

开三显一

谓开除三乘(声闻、缘觉、菩萨)之权执,以显示一乘(佛乘)之实义。系天台宗对于法华经所作判释之语。法华经前半...

开士

梵语 bodhisattva。音译菩提萨埵。又作阐士。开,明达之意。指开正道,以引导众生者;特指菩萨。盖菩...

开士入浴

禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士(菩萨)沐浴时,因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则...

开山

本指开山建寺而言;因古代寺院多建于山谷幽静处,故称开山。且取其开辟寺基之意,又称开基。而寺院第一代住持亦以...

开山忌

寺院于“开山”示寂纪念日所举行之法会。我国自古即有。于日本,自禅宗传入后,即为各寺院所沿用。此外,于宗派开...

开山堂

奉祀本寺“开山”之堂。又称祖师堂、祖堂、影堂、影室。常设于佛殿前面之西方,与东方伽蓝堂相对峙。宋时,以禅林...

开元三大士

指唐玄宗时东来之印度密宗三大师。即善无畏、金刚智及不空。开元四年(716),善无畏奉其师之命,经中亚至长安...

开元寺

唐玄宗于开元二十六年(738),敕令各郡建立开元寺,作为官方之寺院,主要负责国家之祝典法仪;亦有从已有之寺...

开元双塔

即福建晋江开元寺之东西双塔,为我国闻名于世并富有历史性之建筑物。双塔相距约二百公尺,全用花冈岩石砌成,然结...

开元释教录

凡二十卷。唐代智升编于开元十八年(730)。又作开元录、开元目录、智升录。收于大正藏第五十五册。全书分成前...

开化寺

位于浙江杭县。据咸淳临安志卷八十二载,北宋开宝四年(971),永明延寿为镇压钱塘江之潮水,应吴越王钱俶之请...

开心寺

位于韩国庆尚北道醴泉郡醴泉面南本洞。寺中有五重石塔,乃为二重基坛、四角五层之石塔,建于高丽穆宗十二年(10...

开外学

准许学习外典(佛教以外之典籍)。为伏邪教,及引导世间一切为目的时,得允许读诵外典,称为开外学。 p5304...

开示悟入

开,开发之意;即破除众生之无明,开如来藏,见实相之理。示,显示之意;惑障既除则知见体显,法界万德显示分明。...

开先寺

位于江西星子县西八点六公里处之庐山南麓。系南唐李中主所创。山后有龟背、鹤鸣、双剑、香炉、黄石岩等奇峰相连。...

开伯尔隘口

(Khaibar 或 Khyber Pass)位于巴基斯坦西北部苏里曼山区与阿富汗交界处,距其东南之白夏瓦...

开拉沙山

梵名 Kailāsa,巴利名 Kelāsa-pabbata。传说中位于喜马拉雅山北之灵山。据叙事诗罗摩耶那...

开枕

禅林用语。又称开被安枕。谓打开寝具就寝。起床则称桥枕,以其使用木质之枕,故称桥。又开枕钟,系禅门于初更五点...

开近显远

即开除执著于佛陀伽耶成道之佛为近成之佛,而显示久远实成之本佛;即法华本门之开显。此系天台宗对于法华经所作判...

开门节

为我国云南澜沧江下游傣族地区小乘佛教最盛大之净居赕斋节日。傣语原称豪瓦萨。傣历九月十五日至十二月十五日期间...

开室

禅林用语。与入室同义。即师家开室允许大众入室参问之意。入室乃从修行者立场说;开室则从师家方面说。[禅林象器...

开封铁塔

位于河南开封城东北甘露寺侧。铁塔原称为灵感塔,于宋代仁宗庆历四年(1044)毁于火灾。其后,著名建筑家俞皓...

开浴

禅林用语。开浴室入浴之谓。据敕修百丈清规卷下两序章两序头首条载,凡遇开浴,斋前挂开浴牌,寒月每五日一浴,暑...

开基

创建寺院称开基。又以财物支持寺院开创之人亦称开基。开基常与开山互用。 p5309...

开堂

禅林用语。原为古代译经院之仪式,每年圣诞(皇帝生日)日,必译新经上进,以祝圣寿。前两月时,诸官皆会集以观翻...

开帐

将佛像、祖师像之帏帐揭开,供信徒礼拜,称为开帐。又作启龛、开扉、启帐。我国唐代即有开帐之例,后行于日本。日...

开启

(一)又作启建。指法会仪式开始。敕修百丈清规卷上祝厘章圣节条(大四八·一一一三中):“某月某日钦遇天寿圣节...

开眼供养

又作开光明、开光、开眼、开明。开佛眼目时所行之仪式。即新佛像、佛画完成,而欲置于佛堂时,所举行替佛像开眼之...

开善寺

(一)位于南京市朝阳门外之钟山。梁天监十三年(514)宝志示寂,武帝诏有司葬于此地,并于其上建塔五级。帝亲...

开会

开,开除;会,会入。开除声闻、缘觉、菩萨三乘之方便教,而归入真实之一乘教法,称为开会。此系天台宗对于法华经...

开经

(一)于本经之前,先立序说,即称开经。而于本经之后,总括要旨作为结论,称为结经。开经、结经并称为开结。如法...

开荤

(一)五荤酒肉,虽为佛子所禁食,然如患病,则许权便食用,称为开荤。[十诵律卷二十六、摩诃僧祇律卷三十二、四...

开福寺

(一)位于陕西西安。唐代贞观十九年(645)因设华严宗初祖杜顺之墓塔,而建华严寺。明代改称今名,嘉靖年间遭...

开福道宁禅师语录

凡二卷。宋代僧开福道宁撰,月庵善果编。全称潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录。又称潭州开福报慈禅寺道宁师语录、...

开废俱时

天台宗以开权、废权同时而无前后之分,称为开废俱时。此系天台宗对于法华经所作判释之语。盖天台宗为明法华开显之...

开废会

指法华经之“本迹二门”开会之三义。此系天台宗对于法华经所作判释之语。乃天台大师智顗就佛陀之“教说”及“佛身...

开敷华王如来

梵名 Sajkusumita-rāja-tathāgata。音译三句苏弭多罗惹怛他誐多。又称为娑罗树王华...

开遮

即开与遮。开,许可之意;遮,禁止之意。又作开制、遮开。为戒律用语。即于戒律中,时或开许,时或遮止。小乘戒之...

开坛

谓开曼荼罗坛,行传法灌顶。而自开道场,授弟子灌顶之师,称为开坛阿阇梨、开坛者。 p5313...

开导依

为心、心所产生作用时,所须依靠的三种缘之一。系法相宗讨论有关心与心所彼此间依存的关系时所立之名相。又称开避...

开静

开,开觉、开放二义;静,静睡、静虑(坐禅)二义。(一)开觉静睡。禅林晨朝鸣板,催促僧众起床。有大小开静之分...

开题

(一)解释经论之题而说明该经之纲要者,称为开题。如大日经开题、金刚经开题等。与玄谈、玄义之义相同。又重新书...

开宝寺

位于河南开封。寺建于北齐天保十年(559),初名独居寺。唐代开元十七年(729),玄宗东游至此,改名封禅寺...

开炉

古代禅宗寺院为防寒月,于阴历十月一日开启寮房暖炉,称为开炉;该日即称开炉日、开炉节。至次年阴历二月一日关闭...

开觉

开发觉知之意,亦即开发自己本具之佛性,以证悟法之本源。[八十华严经卷六] p5315...

开权显实

开除权教之执着,显示真实之义。“开”含开除、开发、开拓等义;开除乃除却权执,开发乃由内机缘纯熟而脱权执,开...

开显

开,开除之意,即开除执着;显,显示之意,即显示真义。此系天台宗对于法华经所作判释之语。关于法华开显之思想,...

云岩竖起扫

禅宗公案名。又作云岩扫地、云岩拂地。本则公案记述云岩昙晟接化道吾圆(宗)智,令其觉醒本来面目之因缘。从容录...

闲不闲

指有闲与无闲修习佛道之两种境地。闲又译作有暇,即有闲暇可修行佛道之处,如人道;不闲又译作无闲、无暇,即无暇...

闲古寺

位于河南登封县西北之少室山。乃三论学者道诠之住地。梁武帝时,高丽道朗尝至此弘传三论,武帝甄选学徒十人从其学...

闲供养

指无真实心之供养。即以福报为目的,纯为利己之供养。 p5316...

闲尘境

禅林用语。指无意义、无价值之外在诸条件;尤指不用之文字、言语。尘境之“境”,指六根(眼耳鼻舌身意)之对象六...

间色

指中间色。即绯、红、紫、绿、磂黄等五间色。系青、黄、赤、白、黑等五正色之对称。又五间色之外有青、黑、木兰三...

间色服

袈裟之别名。又称离尘服(断六尘故)、消瘦服(断烦恼故)、莲华服(离染着故)。袈裟如法之色有三,一黑色,即缁...

间隔

为根本烦恼之异名。谓隔诸法平等之理而执着差别之妄念。由此差别之妄念而起贪瞋等烦恼,造诸恶业,轮回于生死。盖...

间错天

为密教胎藏界曼荼罗外金刚部南方第十七位之天名。二十八宿中之张宿(梵 Pūrva-phalgunī)。此天在...

隋文帝

为隋代开国君主。姓杨,名坚。小字那罗延。开皇元年(581)至仁寿四年(604)在位。帝笃信佛法,除废止北周...

隋炀帝

隋代第二代皇帝。姓杨,名广,一名英。小字阿[縻-吕+女]。为文帝之次子,弑文帝而即位。大业元年至十二年(6...

隆昌寺

位于江苏句容宝华山。寺系古刹,明代初年复兴,建筑全部用砖垒砌成,无用寸木,其装饰亦以砖雕制成。万历年间,更...