开,开除;会,会入。开除声闻、缘觉、菩萨三乘之方便教,而归入真实之一乘教法,称为开会。此系天台宗对于法华经所作判释之语。开会有“法”开会与“人”开会二种。在理论上,一切教法皆为一致,此称法开会。依此而言,实际上没有声闻、缘觉、菩萨之区别,凡人均能成佛,称为人开会。五时说法中第四般若时,仅示法开会。第五法华涅槃时才明示人、法二开会。于人开会中,有开小善、会大善之同类开会,与开恶、会善之异类开会。前者为种类开会,后者为敌对开会。[法华经卷一方便品、法华经玄义卷九下、法华经义记卷一、卷二、卷三、台宗二百题卷十三](参阅“开废会”5311、“开显”5316、“会三归一”5474) p5310
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害者,瞋之一分无哀无悲无愍为体,损恼有情为业。...薰陆,梵语 kunduru。又作君杜噜香树、君柱鲁香树、杜噜香树。学名 Boswellia thurifera。此树之树脂可制香,称为薰...(譬喻)杂譬喻经曰:昔有一蛇,头尾自诤,头语尾曰:我应大。尾语头曰:我应大。头曰:我有耳能听,有目能视,有口...羯磨疏·序:“学虽多位,诚戒居先。岂不以众善宏基,依因之所本也?”济缘记释云:“别明中,初科,上句蹑前三学,...(名数)地水火风之实四大也。此四者,周遍于一切色法,故曰大。生一切色法,故名种。...诸佛之意。有关之用语极多,例如佛佛祖祖,即指过现未之十方诸佛及历来诸祖;佛佛大道,指诸佛诸祖之德业行履;佛佛...(术语)疏通经论之文句而决择义理也。垂裕记一曰:疏者,疏也,决也。疏通经文。决择佛旨。故曰疏也。灵芝盂兰盆记...【如理作意相应寻伺六种依处】 p0584 瑜伽五卷十五页云:如理作意相应寻伺依处者:谓有六种依处。一、决定时,...(佛名)在最上方世界之佛名。观无量寿经曰:七宝国土,一时动摇,从下方金光佛刹,乃至上方光明王佛刹。八十华严经...亦名:不饮酒戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若病,余药治不差,以酒为药;若用身外涂创。一切无犯。”(...(术语)十大惑之一,憍慢之妄惑也。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说三十五佛名礼忏文...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
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开会
【佛光大辞典】
上篇:开善寺 | 下篇:开经 |
谓一切法的种子,熏习成熟,由因位变易而成为果报。...
害
薰陆香树
一蛇首尾
戒为众善宏基依因所本
四大种
佛佛
疏
如理作意相应寻伺六种依处
光明王佛
饮酒戒开缘
慢惑
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