佛教辞典 > 法相辞典

无害界

【无害界】 p1049 法蕴足论九卷二十一页云:云何无害界?谓于害界,思惟过患。如是害界,是不善法;乃至不...

无漏种

【无漏种】 p1050 成唯识论二卷九页云:诸无漏种,非异熟识性所摄故;因果俱是善性摄故;唯名为善。若尔;...

无依语

【无依语】 p1052 瑜伽八十一卷三页云:无依语者:不依希望他信己故。...

无边语

【无边语】 p1052 瑜伽八十一卷三页云:无边语者:广大善巧故。...

无常性

【无常性】 p1052 瑜伽八十六卷一页云:此中剎那剎那坏故无常。 二解 显扬十四卷十二页云:论曰:无常性...

无常灭

【无常灭】 p1052 大毗婆沙论三十一卷十二页云:云何无常灭?答:诸行散坏破没亡退,是谓无常灭。此中散坏...

无为界

【无为界】 p1054 法蕴足论九卷二十四页云:云何无为界?谓虚空及二灭,是名无为界。...

无恚心

【无恚心】 p1055 瑜伽八十九卷十五页云:于彼所缘,瞋恚断故;名无恚心。...

无上法

【无上法】 p1057 瑜伽六十六卷十三页云:由五因缘,当知涅槃,是无上法。何等为五?一、集谛寂灭故。二、...

无学业

【无学业】 p1057 瑜伽九卷八页云:无学业者:谓无学相续中所有善业。 二解 瑜伽九十卷四页云:无学业者...

无学明

【无学明】 p1058 大毗婆沙论一百二卷十三页云:云何无学明?答:无学慧。谓无学位诸无漏慧。...

无明因果

【无明因果】 p1058 瑜伽六十卷十八页云:问:何等名无明因果?答:因、如本地分已说。果、谓一切后有支。...

无执受法

【无执受法】 p1060 品类足论六卷十页云:无执受法云何?谓声意法处,及无执受九处少分。...

无异熟法

【无异熟法】 p1061 瑜伽六十六卷六页云:若诸无漏,无记有漏,若善不善有漏已断,若异熟果先已成熟;如是...

无热大池

【无热大池】 p1061 瑜伽二卷十二页云:卽于此侧,有无热大池。其量深广各五十逾缮那。微细金沙,遍布其底...

香名差别

【香名差别】 p0872   瑜伽一卷八页云:又香者、谓鼻所闻、鼻所取、鼻所嗅等、差别之名。是鼻所行、鼻境...

苾刍律仪四支所摄

【苾刍律仪四支所摄】 p0874   瑜伽五十三卷六页云:苾刍律仪、四支所摄。何等为四?一、受具足支,二、...

苾刍及苾刍尼居处

【苾刍及苾刍尼居处】 p0875   瑜伽九十九卷十页云:苾刍居处者:谓于是处、有诸苾刍、下中上座之所居止...

风界

【风界】 p0876   瑜伽二十七卷二页云:云何风界?风界、有二。一、内,二、外。内风界者:谓此身中内别...

染污意证

【染污意证】 p0877   摄论一卷四页云:复次云何得知有染污意?谓此若无;不共无明、则不得有。成过失故...

染受生起由三因缘

【染受生起由三因缘】 p0878   瑜伽九十六卷十八页云:又在家众,或出家众,于诸欲中未离贪者,由三因缘...

后现观

【后现观】 p0879   杂集论十三卷十四页云:后现观者:谓一切修道。由见道后一切世间出世间道,皆名后现...

后得无分别智胜利

【后得无分别智胜利】 p0879   世亲释七卷十八页云:此中后得无分别智无染胜利、其譬云何?如虚空无染;...

美妙语

【美妙语】 p0883   瑜伽八卷十二页云:文句可味,故名美妙。   二解 瑜伽八十一卷三页云:美妙语者...

勇猛自性

【勇猛自性】 p0884   瑜伽四十七卷一页云:勇猛自性、谓诸菩萨、刚决坚固,无所怯劣,有大势力。...

威仪所依

【威仪所依】 p0884   瑜伽九十九卷十二页云:若依是处、于时时间、身四威仪、如其所乐,得安乐住;应知...

背圣谛智有十过患

【背圣谛智有十过患】 p0888   瑜伽九十五卷十二页云:复次背圣谛智不成现观诸有沙门若婆罗门、当知略有...

品分差别

【品分差别】 p0889   瑜伽一百卷十五页云:云何建立品分差别?当知建立所治能治二品差别。谓染、不染法...

突尸罗

【突尸罗】 p0890   瑜伽八十四卷十四页云:毁犯所受清净戒故;名突尸罗。又舍所受故;名突尸罗。...

能归趣

【能归趣】 p0893   显扬六卷十六页云:问:齐何当名能归趣耶?答:具四因故,名能归趣。一、善知有德故...

能引无义

【能引无义】 p0894   集异门论十卷七页云:能引无义者:谓所说语,能引种种不饶益事;是名能引无义。...

能引王可爱法

【能引王可爱法】 p0896   瑜伽六十一卷十一页云:云何能引王可爱法?大王当知,略有五种能引诸王可爱之...

能为一切义所依

【能为一切义所依】 p0897   瑜伽八十四卷六页云:能为一切义所依者:谓能引发一切世间及出世间兴盛事故...

能令已生诸贪欲盖永断正胜

【能令已生诸贪欲盖永断正胜】 p0898   法蕴足论三卷一页云:云何为令已生恶不善法断故正胜?谓有苾刍、...

修定为得智见

【修定为得智见】 p0903   瑜伽十二卷十五页云:云何修定为得智见?谓诸苾刍、于光明相,殷勤恳到,审谛...

修定能证现法乐住

【修定能证现法乐住】 p0904   法蕴足论七卷四页云:云何修定若习若修若多所作、能令证得现法乐住?谓有...

修行眼根律仪乃至意根律仪

【修行眼根律仪乃至意根律仪】 p0907   瑜伽二十三卷五页云:若于其眼所识色中,不应策发所有眼根;及于...

修诸对治差别分位有十八种

【修诸对治差别分位有十八种】 p0907   辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对...

流转愚夫由五相所缚

【流转愚夫由五相所缚】 p0915   瑜伽八十六卷十三页云:由是五相流转愚夫、当知复由五相所缚。一、于彼...

时死

【时死】 p0915   卽寿尽故死。...

时分有

【时分有】 p0915   大毗婆沙论九卷六页云:三、时分有。谓如是事、此时分有,彼时分无。...

真实智

【真实智】 p0918   瑜伽十卷十七页云:云何以真实智?谓如学见迹、观甚深义。...

根善巧

【根善巧】 p0922   显扬十四卷八页云:云何根善巧?颂曰:于能取、生、住、及染污清净;无理我观余于彼...

差别真实

【差别真实】 p0929   辩中边论中卷六页云:差别真实、略有七种。一、流转真实,二、实相真实,三、唯识...

神我

【神我】 p0934   此数论师义。唯识述记四卷二十二页云:神我以思为体。故因明说:执我是思。...

神境智通

【神境智通】 p0934   瑜伽三十七卷一页云:云何诸佛菩萨神境智通?谓佛菩萨神境智通、略有二种。一者、...

记别

【记别】 p0935   如十二分教中说。   二解 瑜伽八十一卷十二页云:记别者:谓广分别略所标义,及记...

记说神变

【记说神变】 p0935   瑜伽八十八卷二页云:随顺教授者:谓记说教诫神变所摄。如来随欲记别彼心;由自定...

破坏

【破坏】 p0936   瑜伽八十四卷十八页云:破坏者:谓与生已士用住相违故。...

起定

【起定】 p0937   显扬十九卷九页云:问云何起定?答:谓如有一、于能入定诸行状相,不复思惟:但以不定...

恚寻

【恚寻】 p0938   法蕴足论八卷十六页云:云何恚寻?谓瞋恚相应诸心、寻求,遍寻求,乃至思惟分别;总名...

素怛缆

【素怛缆】 p0940   世亲释一卷四页云:谓能贯穿依故,相故,法故,义故;名素怛缆。此中依者:谓于是处...

留化事

【留化事】 p0944   大毗婆沙论一百三十五卷七页云:问:有留化事不?若有者;佛何故般涅槃时,不留化身...

般若与波罗蜜多与智波罗蜜多差别

【般若与波罗蜜多与智波罗蜜多差别】 p0947   无性释七卷二十六页云:若立十种波罗蜜多;第六般若、唯是...

【冥】 p0947   瑜伽十三卷十八页云:云何冥?谓无明、及疑。...

眠时无异熟果

【眠时无异熟果】 p0947   大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果...

【笑】 p0948   瑜伽十一卷七页云:笑者:谓随有一、或因开论,或因合论,现齿而笑:欢聚哑哑。...

现在法

【现在法】 p0951 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何现在法?谓因已受用,自性受用未尽。剎那已没,决定坏灭...

现量相违

【现量相违】 p0953 因明入正理论云:现量相违者:如说声非所闻。如疏四巻二十一页释。...

现量所得相

【现量所得相】 p0955 显扬二十卷十五页云:此中一切行无常性、一切行苦性、一切法无我性、是诸世间现量所...

清净眼声闻

【清净眼声闻】 p0961 瑜伽六十七巻九页云:慧解脱阿罗汉、名清净眼。...

第一天道

【第一天道】 p0965 此卽初静虑也。大毗婆沙论八十卷十四页云:谓离欲恶不善法、有寻有伺、离生喜乐、初静...

第六无相住者

【第六无相住者】 p0968 大毗婆沙论四十卷十七页云:云何名第六无相住者耶?答:随信行、随法行、名为第六...

舍居处

【舍居处】 p0973 显扬二巻十八页云:三、舍居处。谓有事顚倒断。为安立无余烦恼息灭义故。...

舍置记问

【舍置记问】 p0974 集异门论八巻十四页云:云何应舍置记问?答:若有问言:世间常耶,无常耶,亦常亦无常...

贪欲圆满五相

【贪欲圆满五相】 p0978 瑜伽五十九卷十四页云:何等名为贪欲五相?一、有耽着心。谓于自财所。二、有贪婪...

贪欲根本业道

【贪欲根本业道】 p0978 瑜伽五十九卷十八页云:复次若于家主、起如是欲:云何我当同于家主、领诸仆使、随...

众相入身

【众相入身】 p0981 瑜伽三十七卷四页云:众像入身者:谓佛菩萨、依定自在,能以种种现前大众、及以一切村...

众相论师

【众相论师】 p0981 西域记四卷十三页云: 德光伽蓝北三四里、有大伽蓝,僧徒二百余人,幷学小乘法数。是...

欲行

【欲行】 p0982 瑜伽八十一卷七页云:欲行者:谓如十种受用欲中说。...

欲邪行

【欲邪行】 p0984 瑜伽八卷十六页云:云何欲邪行?谓于所不应行、非道、非处、非时,起习近欲乐,起染污心...

欲邪行者相

【欲邪行者相】 p0986 瑜伽八卷十页云:复次欲邪行者者:此是总句。于诸父母等所守护者:犹如父母,于己处...

欲界增上善根

【欲界增上善根】 p0987 大毗婆沙论三十六卷二页云:云何欲界增上善根?答:菩萨入正性离生时、所得欲界现...

欲界天有六处

【欲界天有六处】 p0987 瑜伽四卷二页云:又欲界天有六处。一、四大王众天,二、三十三天,三、时分天,四...

欲邪行增上果

【欲邪行增上果】 p0987 瑜伽六十卷五页云:若器世间、多诸便秽泥粪不净,臭处迫迮,多生不净臭恶之物,凡...

欲勤心观修有二种

【欲勤心观修有二种】 p0988 雑集论十卷六页云:复次欲勤心观修有二种。谓并因缘聚散远离修,不劣不散彼二...

欲界诸天化生差别

【欲界诸天化生差别】 p0988 瑜伽五卷六页云:又一切欲界天众、无有处女胎藏。然四大王众天、于父母肩上,...

得决择二种

【得决择二种】 p0996 集论七卷八页云: 云何得决择?略说有二种。一、建立补特伽罗故,二、建立现观故。...

眼等触所生爱

【眼等触所生爱】 p1000 界身足论上七页云:眼触所生爱云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘...

眼等五识随意识转

【眼等五识随意识转】 p1000 瑜伽三卷六页云:又由二种因故:或染污,或善法生。谓分别故;又先所引故。意...

眼耳鼻三处各有二

【眼耳鼻三处各有二】 p1001 俱舍论一卷十三页云:眼耳鼻三、处各有二;何缘界体非二十一?此难非理。所以...

眼等五根各于四处增上

【眼等五根各于四处增上】 p1001 大毗婆沙论一百四十二卷八页云:问:若增上义是根义者;问:谁于何增上?...

净土十八种圆满

【净土十八种圆满】 p1004 佛地经论一卷五页云:住最胜先曜七宝庄严。放大光明,普照一切无边世界。无量力...

净信出家者五相修行梵行

【净信出家者五相修行梵行】 p1005 瑜伽十九卷二十三页云:谓如有一、于佛所证法毗奈耶,获得净信。以正信...

唯新熏种不应道理

【唯新熏种不应道理】 p1009 成唯识论二卷十一页云:若唯始起;有为无漏无因缘故;应不得生。有漏不应为无...

常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事

【常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事】 p1012 瑜伽二十四卷八页云:谓常勤修习悎寤瑜伽所有士夫补特伽罗、...

掉举

【掉举】 p1015 瑜伽十一卷四页云:掉举者:谓因亲属寻思,国土寻思,不死寻思,或随忆念昔所经历戏笑欢娱...

寂静作意

【寂静作意】 p1018 瑜伽十一卷十六页云:寂静作意者:谓由此故;或有最初安心于内,或毗钵舍那,而为上首...

处义

【处义】 p1019 瑜伽五十六卷十五页云:问:处名何义?为显何义,建立处耶?答:诸心心所生长门义、缘义、...

处中无表由六缘舍

【处中无表由六缘舍】 p1021 俱舍论十五卷九页云:处中无表,舍复云何?颂曰:舍中由受,势、作事、寿、根...

假施设

【假施设】 p1027 瑜伽十三卷十七页云:云何假施设?谓于唯法,假立补特伽罗;及于唯相,假立诸法。...

假相有法

【假相有法】 p1027 瑜伽十六卷二页云:何等名为假相有法?谓若于是处,略有六种言论生起;当知此处,名假...

从业所生

【从业所生】 p1030 雑集论八卷十页云:云何从业所生?是诸有情,远离无因恶因,唯从业所生故。谓诸有情,...

从因生法有五种因

【从因生法有五种因】 p1030 瑜伽九十四卷二页云:云何名为从因生法五种因耶?一、恶趣因。谓诸不善,及不...

执受

【执受】 p1031 显扬十九卷十一页云:问:云何执受?答:谓由随一若清净相,或光明相,起执取相。 二解 ...

执受色

【执受色】 p1031 瑜伽五十三卷十七页云:识执不执者:若识依执;名执受色。此复云何?谓识所托,安危事同...

执着分别

【执着分别】 p1031 世观释四卷十八页云:执着分别者:谓不如理作意为因,依止我见,起六十二诸恶见趣相应...

婆罗睹逻邑

【婆罗睹逻邑】 p1034 西域记二卷二十二页云:乌铎迦汉荼城西北,行二十余里,至婆罗睹逻邑。是制声明论波...

画日

【画日】 p1037 瑜伽二十四卷一页云:言书日者,谓从日出时,至日没时。...

淫欲受用

【淫欲受用】 p1037 瑜伽五卷五页云:复次淫欲受用者:诸那落迦中所有有情,皆无淫事。所以者何?由彼有情...