瑜伽五卷五页云:复次淫欲受用者:诸那落迦中所有有情,皆无淫事。所以者何?由彼有情,长时无间,多受种种极猛利苦。由此因缘,彼诸有情,若男,于女不起女欲。若女,于男不起男欲。何况展转二二交会?若鬼,旁生,人中,所有依身,苦乐相杂;故有淫欲。男女展转,二二交会,不净流出。欲界诸天,虽有此欲;无此不净。然于根门,有风气出,烦恼便息。四大王众天,二二交会,热恼方息。如四大王众天。三十三天,亦尔。时分天,唯互相抱,热恼便息。知足天,唯相执手,热恼便息。乐化天,相顾而笑,热恼便息。他化自在天,眼相顾视,热恼便息。又三洲人,摄受妻妾,施设嫁娶。北拘卢洲,无我所故,无摄受故;一切有情,无摄受妻妾,亦无嫁娶。如三洲人,如是大力鬼,及欲界诸天,亦尔。唯除乐化天,及他化自在天。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【胜奖者】 p1101 瑜伽八十三卷一页云:庆慰造作应作事故;名胜奖者。...五停心观之一。业障深重的人,一心观佛之相好,可以对治。...【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】 或输卢迦波。天竺但数字满三十二即为一偈,号阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。...梵名 Agni,巴利名 Aggi。音译阿耆尼、阿哦那、恶祁尼。又作火仙、火神、火光尊。为密教十二天之一,八方天之一。为...(名数)于身口意三处行忍辱也。见诸经要集中。...【还净】 p1404 瑜伽九十九卷九页云:云何还净?谓如有一,随所犯罪,卽便生起五种恶作。五支所摄不放逸行,以为依...意指大愿之业因力等。见于昙鸾、道绰、善导等人之所著书。对此,净土宗有各种解释:(一)指大愿之业因力;盖净土之庄...非安排建立之意。“安立”之对称。以语言、名相等施设差别,称为安立;对此,诸法真如平等,无有差别,非施设之法,...一虚空处定 二识处定 三无所有处定 四非有想非无想处定 次无量心而。辨四空处定者。四无量心中。虽有大功德。而...【异熟】 p1112 如菩萨八种异熟中说。 二解 大毗婆沙论十九卷十七页云:然异熟声、说多种义。有处等流说名异熟。如...(术语)说为说法,默为不说。依理体则应默,依因缘则应说。此二者为菩萨之圣行。思量经二事品曰:汝等集会当行二事...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...我们看天人的口业有四种。 第四、妄语戒。 在天人因地的妄语戒,也是有止、作两种善。从断的角度来说,断除虚言欺...有时候,一只眼睛看到的风景,也可以很美丽。在法国南部有个叫安纳西的小城,城中心的广场上矗立着一尊雕像,他是一...1 、 耐冷: 事态炎凉,要随遇而安,坦然处之。 2、耐苦: 面对苦难百折不挠,终有云开日现的时候。 3、耐燥: 面对...问: 日常生活中不能随便用阿弥陀佛名号吗? 大安法师答: 存一种恭敬的态度是我们学佛人应该有的正确的心态。但是...为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨,什么原因呢?因为这两位菩萨专门发心在娑婆世界利益众生的,...有一些人总是问我,为什么这个外国有,中国没有,那个外国有,中国没有?其实,不要总羡慕别人有什么。首先,我们要...佛在世的时候有一个小国家,这个小国家有一个猎人,他在森林当中打猎,捉到了一只六牙白象,他就把这只白象献给国王...劝君一 长时念佛须真实 归依佛语莫生疑 制护心猿无放逸 劝君二 唯思念佛无馀事 澄心决定愿西方 临终自见如来至 劝君...
淫欲受用
【法相辞典】
【淫欲受用】 p1037
上篇:画日 | 下篇:无明 |
【和合香】 p0798 杂集论一卷八页云:和合香者:谓和香等。...