佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)离愚痴云明,离贪爱云脱。维摩经弟子品曰:不灭痴爱,起于明脱。注肇曰:痴灭而明,爱解而脱。生曰:不复为...智、愿之合称,指佛果之智慧与因位之本愿。或指依智慧所发之大悲弘愿。往生礼赞偈(大四七·四四一上):“弥陀智愿...即禅宗第六祖慧能禅师。俗姓卢,初在蕲州(湖北)黄梅凭茂山五祖弘忍门下修道,称为卢行者,或卢居士。行者,谓带发...(天名)对于胜军不动,胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。...【蕴处界广略三法】 p1454 大毗婆沙论七十一卷四页云:问:佛为何等所化有情,说蕴处界广略三法?答:佛随所化所愚...(名数)诸法无行经下,文殊师利,说不动相之法门已,空中有万天子赞言:世尊!文殊师利名为无碍尸利,文殊师利名为...(一)(539~618)隋代僧。江苏徐州人,俗姓徐。字慧成。游蜀修律。以周武毁佛,遂隐于南岭。隋文帝即位(581),启...亦名:无主房戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在罗阅祇,听诸比丘作私房室,旷野比丘便作大房,乞求烦多,恼乱居...禅林用语。又作莫邪剑。原为古代之名剑。盖“莫邪”乃吴(一说楚,或谓韩)之著名铸剑匠干将之妻子。夫妻二人为协助...梵语 prasava-dharma,prasava-dharmin。又作人法、我法。具有心之作用者,称为生,即有情;不具心之作用者,称为法...指无利他之念,唯图自身之利益者;即抱持独善其身主义者。故俗称仅自理一身,不顾大局者,为自了汉。宗门或禅林中,...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...一、心里巨毒,世代不绝。 二、众生都会厌憎他,眼不见为净。 三、经常怀有恶念,思惟恶事。 四、众生害怕他,无异...
这地方有讲到一个观念:生命的转变,是来自于内心的转变!攀缘心,在《楞严经》讲到两个内涵: 第一个,是业力的问...
有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。 长者结婚多年才生下一个儿子,自然...
现在好像很风行低碳,人们在介绍低碳的时候会说你要少开车,在可以步行的时候尽量不要开车之类。如果你可以这么做的...问: 如已经怀了一个孩子,有百分之五十可能是残障的,没手或没脚,是否还应该将他生下来?将他生下来是否会使他遭...
原文: 教兴所由,约时被机,劝归净土。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。 是故《正法念经》云:行者一...我们常常听人许愿说:我希望、我想要、我愿意......。然而却忘了愿是一种对生命的承诺,最重要的是要实践它。然而说...
原文: 一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,固无论天人修罗鬼畜地狱,况男女贵贱,智愚贤否乎。其升沉六道,轮回不息者...
眠时无异熟果
【法相辞典】
【眠时无异熟果】 p0947 大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念等、别总念住、顺决择分、入正决定、得预流果,乃至能得阿罗汉果,或复能修人天胜业。眠时于此,皆不能成。故说眠时无果异熟。
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指密教金刚界三昧耶会之宝生如来所结之宝形印。此印即手成金刚缚,立左右手之中指呈宝形。[妙吉祥平等秘密最上观门...
明脱
智愿
卢行者
胜敌毗沙门
蕴处界广略三法
三毒尸利
智诜
无主不处分过量房戒缘起
镆耶剑
生法
自了汉
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
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