指无利他之念,唯图自身之利益者;即抱持独善其身主义者。故俗称仅自理一身,不顾大局者,为自了汉。宗门或禅林中,常称只顾自己修行而丝毫不存济世利人或教化他人之念者为自了汉。亦有以之为小乘修行者之贬称,而与大乘菩萨“众生无边誓愿度”之精神成强烈对比。碧岩录第十一则(大四八·一五一中):“师曰:‘请渡。’彼即褰衣蹑波,如履平地,回顾云:‘渡来!渡来!’师咄云:‘这自了汉!’” p2514
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(流派)支那天台山,绍四明之流,称为山家宗,晤恩之流义,称为山外宗。...【有随眠心总有二种】 p0557 俱舍论二十卷十二页云:论曰:有随眠心,总有二种。有染、无染、心、差别故。于中...(人名)宋黄龙山晦堂宝觉禅师,名祖心,嗣黄龙南禅师。哲宗元符三年寂。见稽古略四。...【想界】 p1229 法蕴足论九卷二十二页云:云何想界?谓六想身。卽眼触所生想、乃至意触所生想。是名想界。...简称辟支、辟支迦佛、辟支佛等,华译为缘觉,或独觉,因观飞花落叶或十二因缘而开悟证道,故名缘觉,又因无师友之教...(人名)应云蜜利伽罗,此云鹿难提,亦云喜,总言之名鹿喜。善见律曰:鹿杖沙门。鹿杖,其名也。沙门者,如沙门形,...【根义差别】 p0922 大毗婆沙论四十七卷八页云:问:多处说根。谓有处说:有身见为根。或有处说:世尊为根。或...(经名)一卷,宋施护译。与沮渠京声译之谏王经,玄奘译之如来示教胜军王经,义净译之佛为胜光天子说王法经,大同小...(术语)回转心而由邪入正也。楞严经五曰:回心今入菩萨位中。唯识论十曰:决定回心,求无上觉。...(经名)一卷,唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下,住于如意宝珠王三摩地,而说佛设利之神咒及修...(术语)漏为漏泄之义,缚为系缚之义,皆为烦恼之异名也。众生自眼等六根门,漏泄烦恼,为此烦恼,身心被系缚,故名...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...什么叫加持?加持就是说,加是加被,持是任持。加被是佛菩萨的力量,任持是自己拿的力量。这个我们早就说过了,佛菩...希望求生西方极乐世界的人,应当修持净业三福。一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三皈,具...十念往生,在这样的一个修行法门当中,它确实非常奇特,难以相信。有人就曾经质疑,说:这个佛经常常说,这个业力呀...楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!兜率天,天人男女一笑而满足淫欲!而淫欲重的,分别堕落成鬼、...问: 请问法师,关公是护法,为何世人多把他作为财神来供奉? 宏海法师答: 这个原因有几种说法: 一是,关公生前善...释迦牟尼世尊,当其在兜率天未降生人间时,早已是一生补处位的最后身菩萨,名叫护明,为了救度人间众生的疾苦,所以...有一天,我心里感到非常烦闷,就去见广钦老和尚。顶礼过后,广钦老和尚第一句话就问说: 你现在在做什么? 我就回答...(核心提示:在闷热潮湿的夏季,今天为各位爱美的朋友们介绍素食当中能够有排毒功效的食物,这些食物不仅味道爽口甜美...
自了汉
【佛光大辞典】
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(术语)闇于事理云迷,虚而无实云妄。唐华严经四曰:众生迷妄具众苦。仁王合疏中曰:所言惑者,谓迷妄之心。...