佛教辞典 > 法相辞典

念住有九种所治障

【念住有九种所治障】 p0804   显扬十九卷十八页云:论曰:当知诸念住,有九种所治障。一、不厌离,二、...

青瘀

【青瘀】 p0804   瑜伽三十卷十四页云:复于其外诸不净物,由青瘀等种种行相,发起胜解。谓先发起青瘀胜...

青显

【青显】 p0804   集异门论十九卷三页云:青显者:谓此青色,是显非形;故说青显。...

青现

【青现】 p0804   集异门论十九卷三页云:青现者:谓此青色,如是眼识所行境界,亦是意识所行境界;故名...

青光

【青光】 p0804   集异门论十九卷三页云:青光者:谓此青色,能现能发种种光明;故说青光。...

青瘀等所作变异

【青瘀等所作变异】 p0804   瑜伽三十四卷七页云:云何观察内青瘀等所作变异无常之性?谓由观见死已尸骸...

青等实色一多成过

【青等实色一多成过】 p0805   唯识二十卷七页云:犹未能遮外色等相。此复何相?谓眼等境,亦是青等实色...

【明】 p0805   瑜伽八十三卷六页云:明者:悟入尽所有事。   二解 瑜伽八十三卷十页云:明者:谓习...

明触

【明触】 p0806   大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何明触?答:无漏触。卽三无漏根相应触。   二解...

明得定

【明得定】 p0806   成唯识论九卷六页云:谓此位中,创观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。...

明增定

【明增定】 p0806   成唯识论九卷六页云:谓此位中,重观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。...

明行圆满

【明行圆满】 p0806   如如来十号中说。   二解 瑜伽八十三卷十八页云:明行圆满,所谓三明。遮行,...

明触无明触非明非无明触

【明触无明触非明非无明触】 p0806   俱舍论十卷五页云:明无明等相应成三。一、明触,二、无明触,三、...

定异

【定异】 p0806   瑜伽五十二卷十三页云:复次云何定异?谓无始时来,种种因果决定差别,无杂乱性。如来...

定论

【定论】 p0807   集异门论十二卷十一页云:言定论者:谓此正论,能正显了散动过患,正定功德;故名定论...

定蕴

【定蕴】 p0807   集异门论七卷三页云:定蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中,作如是说:苾刍当知;...

定法

【定法】 p0807   品类足论六卷十二页云:定法云何?谓五无间业,及学无学法。...

定力

【定力】 p0807   集异门论七卷二页云:定力云何?答:离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具足...

定根

【定根】 p0807   法蕴足论九卷五页云:云何定根?谓依出家远离所生善法所起心住,等住,近住,安住,不...

定异因

【定异因】 p0807   瑜伽五卷十一页云:依差别功能因依处,施设定异因。所以者何?由欲系诸法自性功能有...

定觉支

【定觉支】 p0807   法蕴足论八卷二页云:云何定觉支?谓世尊说:苾刍当知,我说依初静虑,能尽诸漏。如...

定所行色

【定所行色】 p0808   瑜伽五十四卷十页云:又定所行色,若依此系定,卽由此系大种所造。又此定色,但是...

定学有四

【定学有四】 p0808   成唯识论九卷十六页云:定学有四。一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光...

定为上首

【定为上首】 p0808   瑜伽九十七卷十页云:又念增上,起奢摩他,与后圣谛现观妙智,为上首转。是故说彼...

定中取声有二种取

【定中取声有二种取】 p0808   显扬十九卷十四页云:又处定中,取外声时,当知由二种取。一、由了别定所...

定差别建立补特伽罗

【定差别建立补特伽罗】 p0809   瑜伽二十六卷十二页云:云何由定差别建立补特伽罗?谓身证补特伽罗,于...

味处

【味处】 p0809   俱舍论一卷七页云:已说声处;当说味处。味有六种。甘、醋、咸、辛、苦、淡、别故。 ...

味差别多种

【味差别多种】 p0809   瑜伽三卷十三页云:或立一种味,谓由舌所行义故。或立二种。谓内,及外。或立三...

果法

【果法】 p0810   品类足论六卷十二页云:果法云何?谓一切有为法,及择灭。...

果能变

【果能变】 p0810   成唯识论二卷七页云:二、果能变。谓前二种习气力故;有八识生现种种相。等流习气为...

果假有

【果假有】 p0810   瑜伽一百卷十三页云:果假有者:所谓择灭。是道果故;不可说无。然非实有。唯约已断...

果俱有

【果俱有】 p0810   此种子六义之一。成唯识论六卷十三页云:二、果俱有。谓与所生现行果法,俱现和合,...

果圆满

【果圆满】 p0810   瑜伽八十卷十六页云:云何由五种相名果圆满?谓无余依涅槃界,若有余依涅槃界,若圣...

果未成满受

【果未成满受】 p0811   瑜伽七十七卷十九页云:果未成满受者:谓未来因受。...

金性地轮

【金性地轮】 p0811   瑜伽二卷十页云:次由彼业增上力故;于虚空界,金藏云兴。从此降雨,注风轮上。次...

金刚喩定解脱道

【金刚喩定解脱道】 p0812   成唯识论十卷五页云:有义,所余有漏法种及劣无漏,金刚喩定现在前时,皆已...

金刚喩定说有多种

【金刚喩定说有多种】 p0812   俱舍论二十四卷十页云:金刚喩定,说有多种。谓断有顶第九品惑无间道生,...

命根

【命根】 p0812   瑜伽五十二卷十页云:复次云何命根?谓由先业,于彼彼处所生自体,所有住时限量势分;...

命根起

【命根起】 p0813   瑜伽八十四卷十页云:命根起者:舍故众同分,取新众同分。...

命根灭

【命根灭】 p0813   瑜伽八十四卷十一页云:命根灭者:一切寿量,皆穷尽故。...

命者非异身

【命者非异身】 p0814   大毗婆沙论二百卷十七页云:问:外道何故执命者非异身?尊者世友,作如是说:彼...

命终时识证

【命终时识证】 p0814   此阿赖耶识第八证也。瑜伽五十一卷四页云:何故若无阿赖耶识;命终时识,不应道...

命行寿行差别

【命行寿行差别】 p0814   俱舍论三卷九页云:经说世尊,留多命行,舍多寿行。命、寿、何别?有言:无别...

命根不立为食

【命根不立为食】 p0814   瑜伽五十七卷二十四页云:问:何故命根能任持身,而不立食?答:若离于食;彼...

命根差别有多种

【命根差别有多种】 p0815   瑜伽五十二卷十页云:复次云何命根?谓由先业,于彼彼处所生自体,所有住时...

命终冷触生起差别

【命终冷触生起差别】 p0815   集论四卷七页云:修净行者,临命终位,于身下分,先起冷触。不净行者,临...

【取】 p0815   瑜伽八卷六页云:能取自身相续不绝,故名为取。   二解 瑜伽八十三卷十八页云:所言...

取支

【取支】 p0815   成唯识论八卷九页云:缘爱复生欲等四取。   二解 俱舍论九卷十一页云:为得种种上...

取蕴

【取蕴】 p0815   瑜伽八十八卷十三页云:又由一向杂染因缘增上力故;建立取蕴。当知取蕴,唯是有漏。 ...

取尽

【取尽】 p0816   瑜伽九十一卷八页云:现法境界诸杂染断,说名取尽。...

取随好

【取随好】 p0816   瑜伽二十三卷三页云:取随好者:谓卽于眼所识色中,眼识无间俱生分别意识,执取所行...

取缘有

【取缘有】 p0816   分别缘起初胜法门经八页云:复言:世尊!若唯说爱与有作缘,不缘于取;斯有何过?世...

取支差别

【取支差别】 p0816   瑜伽十卷一页云:欲取云何?谓于诸欲所有欲贪。见取云何?谓除萨迦耶见,于所余见...

取有四种

【取有四种】 p0816   杂集论七卷二页云:取有四种。谓欲取,见取,戒禁取,我语取。执取诤根,执取后有...

取望有为三种缘

【取望有为三种缘】 p0817   瑜伽十卷十页云:问:云何取望有为三种缘?答:由与彼俱,令业能招诸趣果故...

取为有缘非爱缘有

【取为有缘非爱缘有】 p0817   分别缘起初胜法门经十三页云:复言:世尊!若世尊说爱是转因;何缘但说取...

知众

【知众】 p0818   集异门论十七卷四页云:知众者:谓正了知众会胜劣。谓此是剎帝利众,此是婆罗门众,此...

知量

【知量】 p0818   瑜伽二十五卷二十二页云:云何知量?谓于净信诸婆罗门长者居士,极恣衣服饮食敷具病缘...

知时五相

【知时五相】 p0819   瑜伽七十一卷十页云:复次云何知时。谓由五相故。一、通达正现在前杂染故,二、通...

知而故问

【知而故问】 p0819   瑜伽九十一卷一页云:有二因缘,佛于弟子,知而故问。谓观弟子,虽欲请问;而无无...

知心差别智通

【知心差别智通】 p0819   瑜伽三十七卷十二页云:云何诸佛菩萨知心差别智通?谓佛菩萨,以他心智,遍知...

近事律仪二不应授

【近事律仪二不应授】 p0822   瑜伽五十三卷十二页云:问:由几因缘,不应授彼近事男律仪?答:略由二因...

具障

【具障】 p0823   无性释十卷八页云:谓具烦恼业异熟障,故名具障。猛利烦恼,诸无间业,愚戆顽嚣,如其...

具定

【具定】 p0823   瑜伽十八卷二页云:云何具定?谓能乃至离无所有处欲,证得非想非非想处。...

具见

【具见】 p0823   大毗婆沙论五十三卷七页云:问:何故随信随法行者,不名具见?答:若相续中,已具见四...

具分摄

【具分摄】 p0823   集论三卷八页云:何等具分摄?谓所有法,蕴界处所摄,能摄全分,应知具分摄。...

具于善行

【具于善行】 p0824   瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具于善行?此何行相?谓诸菩萨,于内成熟诸佛法故...

具足法行

【具足法行】 p0824   瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具于法行?此何行相?谓诸菩萨,凡所修行,不越正...

具神通者

【具神通者】 p0825   瑜伽六十九卷十二页云:复次诸具神通修观行者,若遇其时;便能示现;或复安住;或...

具足三明

【具足三明】 p0825   佛地经论二卷十二页云:具足三明者:谓得无学三种明故。云何名为无学三明?一、宿...

具分修作意

【具分修作意】 p0825   瑜伽十一卷十六页云:具分修作意者:谓由此故;二分双修。...

具足轨则净命

【具足轨则净命】 p0825   瑜伽四十卷七页云:又诸菩萨,住律仪戒,覆藏自善;发露己恶。少欲喜足。堪忍...

具杜多行与具净戒行差别

【具杜多行与具净戒行差别】 p0825   发智论十八卷十七页云:如说我弟子中,大迦叶波,少欲喜足,具杜多...

奉教心

【奉教心】 p0826   瑜伽八十四卷四页云:奉教心者:无恼乱心,唯欲求解故。...

奉施制多福

【奉施制多福】 p0826   俱舍论十八卷十五页云:奉施制多,此施名为唯为自益。既无受者,福如何成?颂曰...

到源底

【到源底】 p0826   瑜伽九十三卷二十页云:又由趣正法,及近正法故,名到源底。...

到彼岸别障

【到彼岸别障】 p0826   辩中边论上卷十四页云:于到彼岸,有别障者:颂曰:障富贵,善趣,不舍诸有情,...

到究竟见趣行补特伽罗

【到究竟见趣行补特伽罗】 p0826   瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见趣行补特伽罗?谓于非想非非想处,未...

到究竟见迹行补特伽罗

【到究竟见迹行补特伽罗】 p0826   瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见迹行补特伽罗?谓于六触处,无余永断...

易满

【易满】 p0827   瑜伽二十五卷十九页云:云何易满?谓得微少,便自支持;若得麤弊,亦自支持。是名易满...

易满易养

【易满易养】 p0827   发智论二卷十六页云:云何易满?答:诸不重食,不重啖,不多食,不多啖,不大食,...

易可解了语

【易可解了语】 p0827   瑜伽八卷十二页云:显然有趣故;名易可解了。...

卑慢

【卑慢】 p0827   法蕴足论八卷九页云:云何卑慢?谓于多胜,谓已少劣;由此起慢,乃至心自取,总名卑慢...

陀罗尼门

【陀罗尼门】 p0828   显扬三卷五页云:陀罗尼门者:谓诸菩萨,无量陀罗尼门。广说如经。若欲略说陀罗尼...

知补特伽罗有胜有劣

【知补特伽罗有胜有劣】 p0819   集异门论十七卷四页云:知补特伽罗有胜有劣者:谓正了知补特伽罗德行胜...

近护说法之石室

【近护说法之石室】 p0822   西域记四卷九页云:伽蓝北岩间有石室,高二十余尺,广三十余尺四寸。细筹填...

孤地狱

【孤地狱】 p0828   俱舍论十一卷八页云:余孤地狱,各别业招。或多,或二,或一所止;差别多种,处所不...

拘卢舍

【拘卢舍】 p0828   西域记二卷二页云:分一逾缮那为八拘卢舍。拘卢舍者:谓大牛鸣声所极闻,称拘卢舍。...

拘尸那揭罗国

【拘尸那揭罗国】 p0828   西域记六卷十六页云:拘尸那揭罗国,城郭颓毁,邑里萧条。故城砖基,周十余里...

性决定

【性决定】 p0829   此种子六义之一。成唯识论六卷十四页云:四、性决定。谓随因力,生善恶等,功能决定...

性柔和

【性柔和】 p0829   瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨,住律仪戒,常察己过,不伺非他。普于一切凶暴犯戒诸有...

性勤精进

【性勤精进】 p0829   瑜伽二十五卷十八页云:云何名为性勤精进?谓能安住有势,有勤,有勇,坚猛,于善...

【怖】 p0829   大毗婆沙论七十五卷一页云:问:若尔;此怖以何烦恼为自性?有作是说:以有身见为自性。...

怖畏施

【怖畏施】 p0829   俱舍论十八卷十三页云:怖畏施者:谓见此财,坏相现前,宁施不失。   二解 集异...

【欣】 p0829   入阿毗达磨论上八页云:欣,谓欣尚。于还灭品,见功德已;令心欣慕,随顺修善。心有此故...

欣乐喜乐异生补特伽罗

【欣乐喜乐异生补特伽罗】 p0830   瑜伽七十卷八页云:云何欣乐喜乐异生补特伽罗?应知此有四种。谓欣乐...

欣乐解脱见趣行补特伽罗

【欣乐解脱见趣行补特伽罗】 p0830   瑜伽七十卷八页云:云何欣乐解脱见趣行补特伽罗?谓诸外道,起如是...

拔除根本

【拔除根本】 p0830   瑜伽八十三卷二十页云:拔除根本者:害随眠故。...

周圆无际其量难测

【周圆无际其量难测】 p0831   佛地经论一卷八页云:如是净土,形色圆满,分量云何?周圆无际,其量难测...

【制】 p0831   瑜伽九十九卷五页云:云何名制?谓有所作,能往恶趣,或障善趣,或障如法所得利养,或障...