二解 成唯识论八卷二页云:十二,差别功能依处。谓有为法,各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果,及各能得自乘果故。
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一向专志是有成就的菩萨之修行秘诀。大乘经典讲阿鞞跋致不退转菩萨,他有个特点就是常行一法,就是恒常地修行一种法...这个宇宙、这个世界跟我是一体,这个心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就没有委曲,就没有诡诈...
佛像能引发人的善根。当时有个婆罗门女在瞻仰顶礼觉华定自在王如来尊容的时候,内心生起了极大的恭敬和信仰之心。这...
时间过得很快,七天的生活禅夏令营,今天就要结束了。在这七天当中,各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出...业力与轮回 一、业的定义 古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为业。业有三种含义:一者、...
定异因
【法相辞典】
【定异因】 p0807 瑜伽五卷十一页云:依差别功能因依处,施设定异因。所以者何?由欲系诸法自性功能有差别故;能生种种自性功能。如欲系法,如是色无色系,及不系法,亦尔。是故依差别功能依处,施设定异因。
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禅和子、禅和者之略称。即参禅者。禅关策进(大四八·一一○三下):“兄弟开口便道:‘我是禅和。’及问他:‘如何...
无种性
支亮
正报
故出不净戒梦中开意
反问记
宝积部
依厌离染
休屠
恒河
头陀十八物
缘无量总法奢摩他毗钵舍那
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

华严三圣与华严五祖
十方众生都到极乐世界去,能容纳得了吗
学会不在意

修行之秘诀--一向专志
心正直,外面世界就没有委曲

以纯孝之心念佛的婆罗门女
