佛教辞典 > 佛学大辞典(杂语)眼以眠为食,耳以声为食,鼻以香为食,舌以味为食,身细滑为食,意以法为食,涅槃以不放逸为食。...(名数)佛有七种之语:一、因语,于现在之因中说未来之果也,如说此人乐杀为地狱之人是也。二、果语,于现在之果...(名数)菩萨得七种之辩:一、捷疾辩,于一切之法,无碍故。二、利辩,有人虽能捷疾而不能深入,以能深入乃名为利...(术语)天台有真俗二谛,藏通别圆四教之四种与别接通,圆榜通,圆榜别三种也。...(名数)于自他之身分起贪着,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆...(术语)天台谓一切之经题不出于人法譬之三者,而有单复具足之不同,总为七种。...(名数)如来有七种之无上:一、身无上,具三十二相八十种好也。二、道无上,以慈悲之道利一切之众生也。三、见无...(名数)楞伽经四,谓一切外道,有七种无常非我法也。一、作舍无常,四大造色,作已而舍,以为无常。二、处坏无常...(名数)勒那三藏Ratnamati,对于北方之俗,不习礼佛,教以七种礼佛。混是非浅深,皆教人心之我慢使归于...(名数)六种阿罗汉中不动阿罗汉别为不动阿罗汉与不退阿罗汉之称。...(名数)欲为忏悔时,当起之七种心也:一、生大惭愧心。我与释迦如来,同为凡夫,今世尊成道以来,已经劫数,我犹...(譬喻)色等之六境,谓之六尘。尘法极于六,无第七尘。故喻无法为七尘。楞严经一曰:若无有体而合者,则十九界因...(杂语)如来胜于他众生之七种也。身胜,法住胜,智胜,具足胜,行处胜,不可思议胜,解脱胜是也。...(名数)英俊记曰:一咒愿师、二导师、三呗师、四散花师、五梵音师、六锡杖师、七堂达。舍芥钞五曰:一讲师、二读...(术语)西国之法有,以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者,谓之七僧斋。俱舍光记十八曰:有檀越布施钱财或庄田...(名数)一、地狱趣Narakagati,二、饿鬼趣Preta,三、畜生趣Tiryagyoni,四、人趣Ma...(术语)戒之七聚,又曰七篇。寄归传一曰:局提法众遂广彰守七篇。...(术语)大乘之七逆也。犯此七逆之一者,遮之不使受菩萨戒,故名遮罪。梵网经下曰:二师应问言:汝有七遮罪否?若...(名数)治罚比丘之七种作法:一诃责,二摈出,三依止,四不至白家,五不见举,六不忏举,七恶见不舍举也。后三者...(名数)Matr,阎罗王有七姊妹,称为七母,梵曰摩怛里。大日经疏五曰:七摩怛里,此译云七母,皆女鬼也。大日...(名数)七觉支也。涅槃经十一曰:有七圣觉故名圣人。...(名数)又曰七方便位。亦曰七加行位。小乘见道以前之修行位也。总称见道以前为贤位,见道以后为圣位。贤位中有七...(名数)是小乘俱舍宗所立贤圣之数也。七贤如前,七圣者,俱舍论,四教仪之目也。华严孔目章谓之七士夫,七大夫,...(名数)日月与火水木金土五星也。宿曜经上曰:夫七曜,日月五星也。其精上曜于天,其神下直于人,所以司善恶而主...(修法)祭供七曜之法也。有七曜攘灾决一卷,七曜星辰别行法一卷。...(术语)八识中末那识已下之七识,为自第八识转生之识,故对于第八识而谓之七转识。...(术语)七转,又曰七声,亦曰七例。依语尾之变化知体业等之差别者,谓之苏漫多声Sub-anta(名词),九例...(术语)八识中之第七识也,名末那识。...(名数)七证师也。...(名数)受具足戒时之七个证明师也。...(名数)诸经论所说少异。法华经受记品曰:金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成。无量寿经上就树说七宝...(杂名)即所谓多宝塔也。法华经见宝塔品曰:尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬,从地涌出,住在空...(杂名)七宝所成之华也。无量寿经下曰:得生无量寿国,于七宝华中,自然化生。...(譬喻)疑惑佛智,以自力之善本,胎生于西方极乐之边地懈慢界者,五百岁间,不见三宝,不能得法乐,故譬之系于七...(杂名)净土庄严中,七宝合成之园林也。...(名数)又曰七菩提分,七觉支。俱舍论谓之七等觉支。七科道品中之第六也。觉有觉了觉察之义。此为使定慧均等之法...(名数)仁王经受持品,佛为十六大国王说,若国土中有七难,则宜讲读仁王经,灭七难,生七福。一、日月失度难,二...(名数)第七识末那识有七识,转识,妄相识,相续识,无明识,解识,行识,无畏识,现识,智障识之十名。...(术语)俱舍论之法相也。一切之有为法,有四本相与四随相之八相。此八相有八与一之功能,以其互为能生所生,故谓...(术语)法性宗所立九识中第八之阿梨耶识与第九之庵摩罗识也。...(名数)大藏一览三引指要录曰:注出般若名相八十余科,庶发披阅者智智尔:一、五蕴,二、六根,三、六尘,四、六...(名数)大般若经所说之法门,有八十一科,一为色,二为心,三为五阴,四为十二入,五为十八界,六为四谛,七为十...(名数)成实论所立。...(名数)世合五十三佛与三十五佛,称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经,三十五佛出于大宝积经九十八卷...(书名)根本之律藏也,如来灭后结集三藏之时,优婆离比丘于一夏九旬之间,八十番诵出之,故名八十诵律。至其后四...(名数)无尽意菩萨,说八十种无尽之法门。见无尽意菩萨经。...(名数)又曰八十随形好,更细别三十二相为八十种之好也。随形好者随三十二形相之好也。一无见顶相,佛顶上之内鬘...(杂语)依罪业而流转生死之劫量也。观无量寿经曰:称佛名故,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华犹如日轮住...(经名)唐实叉难陀新译之华严经八十卷,谓之八十华严经。...(名数)对于八十一品之修惑,而有八十八使之惑。...(术语)通教十地之第三地也。人者忍也,三乘之人同自世第一法入于十六心见道,正断见惑之八忍位也。止观六曰:八...(名数)即八大地狱。...(名数)声闻乘之四向四果也。见诸仪轨诀影二。...(名数)有八法。菩萨,声闻,缘觉之大力量人所觉悟,故名八大人觉。一世间无常觉,二多欲为苦觉,三心无厌足觉,...(经名)一卷,后汉安世高译。八大人觉者,有八法为菩萨声闻缘觉大力量人所觉悟,故名。其注解列下。○八大人觉经...(名数)八寒地狱及十六小地狱之外,有八热地狱,即八大地狱也。...(名数)大妙金刚经说八大菩萨现八大明王:一、金刚手菩萨现作降三世,二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金...(名数)宝贤夜叉,满贤夜叉,散支夜叉,众德夜叉,应念夜叉,大满夜叉,无比夜叉,密严夜叉也。...(名数)八大地狱也。奈落者,地狱之梵语。...(名数)八大金刚明王之略。又曰八大明王。大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经曰:八大菩萨各现光明轮,各现作八...(名数)轮藏周围所安置之神将也。释门正统三曰:又列八大神将运转其轮,谓天龙八部也。象器笺四曰:今轮藏八面排...(名数)般若理趣经说八大菩萨经曰:所谓金刚手菩萨摩诃萨,观自在菩萨摩诃萨,虚空藏菩萨摩诃萨,金刚拳菩萨摩诃...(名数)不动明王之使者,八金刚童子也。【又】文殊菩萨有八大童子。...(名数)真言宗所立,据大本如意经之说。一圆满意愿明王菩萨,二白衣自在,三髻罗刹女,四四面观音,五马头罗刹,...(名数)法华经序品曰:有八龙王:难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王摩...(名数)八大灵塔名号经曰:一、佛生处,迦毗罗城龙弥你园。二、成道处,摩迦陀国泥连河。三、转法轮处,迦尸国波...(名数)大般涅槃有常乐我净之四德,其我德以自然为义,自在有八义,名曰八大自在我:一、能示一身为多身,二、示...(经名)一卷,赵宋法贤译。佛对八大菩萨说东方五佛之名。...(名数)即八大金刚童子也。...(名数)不动明王之使者八大童子也。一慧光童子,二慧喜童子,三阿耨达多童子,四指德童子,五乌俱婆迦童子,六清...(经名)具名大乘八大曼拏罗经。一卷,赵宋法贤译。说观自在菩萨乃至地藏菩萨八大菩萨之修法。...(经名)一卷,唐不空译。即大乘八曼拏罗经也。...(名数)比丘有不可畜积之八种不净物诸师之解不一。涅槃经六曰:八种不净之物。同疏六曰:八不净者:畜金、银、奴...(术语)又曰:八不正观、八不中观。中道,就所作之理而言。正观中观,就能证之智而言。又对于偏,谓之中。对于邪...(名数)八种之不正见也。一、我见,迷执实有我体也。二、众生见,迷执五众(五阴)有和合之生(即众生)也。三、...(名数)大海有八不思议,以譬涅槃。...(术语)诸法实相之妙体,由不生不灭不去不来不一不异不断不常之八不而显者。...(名数)正见等之正道,八种所支分,故谓之八支。【又】无著所造之论有八部,谓之八支。寄归传四曰:瑜伽毕学,体...(名数)无著所造之八论,对于瑜伽本论,谓之八支论,...(行事)八戒之异名。八戒实有八戒与斋法之九支,故谓之八戒斋,然八戒以一斋法为体,余八戒不过资助之耳,故不言...(名数)印度之八大河也。涅槃经长寿品曰:佛告迦叶:善男子!如八大河,一名恒河、二名阎魔罗、三名萨罗、四名阿...(名数)色界之四禅天与无色界之四空处也。...(名数)东方因陀罗,帝释天也。南方焰摩罗,焰摩天也。西方嚩噜拏,水天也。北方毗沙门,毗沙门天也。东北伊舍尼...(名数)妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行仪轨说,持诵者当具八方便。颂曰:净浴着净衣,涂香严身体,归命念真言,至...(杂名)法华经序品曰:其最后佛未出家时有八王子。...(杂名)法苑珠林八戒篇引提谓经曰:何等八王日?谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是谓八王日...(名数)四大洲各有二中洲附属之。南赡部洲之二中洲:一、遮末罗洲Cāmara,此译言猫牛。二、筏罗遮末罗洲V...(杂语)八识,五法,三性,二无我也,是楞伽经唯识论所明,即法相宗之法门也。...(名数)八风也。...(杂语)小乘之圣者,回心于大乘后,至入初僧祇之位,其间所费之修行时间也。...(术语)总谓之八正道分。俱舍作八圣道支。圣者正也,其道离偏邪,故曰正道。又圣者之道,故谓之圣道(āryam...(经名)一卷,后汉安世高译。杂阿含经二十八卷有八正道经,此其别译也。...(名数)即八正道也。是为圣者之所由行,故名。...(术语)禅宗之根本眼目,最切要之义有八句。即正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,直...(术语)成立一个命题之八种因。即立宗,立因,立喻,合,结,现量,比量,圣教量也。阿毗达磨杂集论所说。...(杂名)涅槃经圣行品所说之生灭灭已寂灭为乐八字也。谓之雪山八字。三教指归二曰:雪山八字者,即圣行品,雪山大...(修法)大日经实智品说八字布字之法。阿字(纯白)布于心中(佛部),娑字布于膺下(莲华部),吽字布于眉间(金...(真言)八字文殊之真言也。有大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷。...(术语)念诵八名普密陀罗尼经之勤行法也。...
(名数)一毛,二刍摩迦,此方所无。三奢搦迦,此方所无。四羯播死迦,白毡也。五独孤洛迦,纻布也。六高诂薄迦,...