(名数)诸经论所说少异。法华经受记品曰:“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成。”无量寿经上就树说七宝:“金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲。”智度论十曰:“有七种宝:金、银、毗琉璃、颇梨、车渠、马瑙、赤真珠(此珠极贵非珊瑚也)。”阿弥陀经曰:“亦以金Suvarṇa,银 Rūpya,琉璃Vaidūrya,玻璃Sphaṭika,砗磲Musāra-galva,赤珠Rohita-mukta,玛瑙Aśmagarbha,而严饰之。”般若经以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、虎珀、珊瑚、为七宝。
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指日本奈良东大寺金堂之毗卢遮那大佛像。又称东大寺大佛。起铸于天平十九年(747),至天平胜宝元年(749)始成。系...行事钞·二衣总别篇:“三千威仪,若无塔寺,无比丘僧,有盗贼处,国君不乐道,到彼国不着三衣者得。若三衣在下,身...梵语 vipa?yanā。音译作毗婆舍那、毗婆遮那。即观、观法与正观。即不向外求而深自内省,使内心趋向于真理之观察,...1、指空、无相、无愿之三解脱,因此三者都是阐明空的道理,故名三空。 2、指布施时,应观受者、施者和所施物之...【闻修器】 p1263 瑜伽七十卷十页云:复次有五种相、为闻修器。一、谦下心,二、奉行心,三、摄受义心,四、善摄受...且诸种子总有二种: 一、共相 多人所感,谓之共相。虽知人人所变各别,名为唯识,以有相似共受用义,说为共相...又作双林常住教。五时教之一。南朝刘宋之慧观、萧齐之刘虬分判佛陀一生之教化为渐、顿二教,于渐教中依五时次序而立...Fazhilun 佛教论书。全称《阿毗达磨发智论》,古印度迦多延尼子著,唐玄奘译。20卷。显庆二年(657)于长安大内...【不净观自性】 p0330 大毗婆沙论四十卷七页云:问:不净观、以何为自性?答:以无贪善根为自性。修定者说:以慧为...出离烦恼之家,亦即出离在家的生活,去修沙门的净行。...【退定多种】 p0913 显扬十九卷十五页云:又从离欲退、彼相续、彼对治、应知各有多种。谓或由依止不平等故退。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...日期:二○○八年二月二十三日 地点:法鼓山台北安和分院 提问人:《联合报》记者王瑞伶、梁玉芳 与谈人:圣严法师...说起感应来,我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事,这里不妨给大家说一说。 一九二九年,沈阳海城县,虎獐屯,有一位...有两个人来到陶匠的工作坊,他们对陶匠制作陶器的过程非常好奇,所以放下手边的事,特别来观看陶器的制作。他们专心...奉施佛及僧,彼所获福聚,不如护佛法。 物质供应是有限的,也有断的时候,要是护持佛法,使未来的很多人得度,这个...问: 发菩提心是往生条件之一,出离心能不能等同菩提心?若不相同,应当如何将出离心长养成菩提心? 大安法师答: ...我们一般讲因果,都是讲异熟的因果,但下一段就讲到因果同时。 也就是说,大乘的因果有二种不同:第一个是渐教的,...有个姓李的商人做铺地砖的工作,跟一个客户谈好了,已经签了约,这才发现这笔生意做下去一定是亏本。客户也很会做生...名字,是陪伴人一生的称号。作为一个人的标志,每个人都希望自己有个有意义、寓意好的名字,不仅要好听,还要印象深...
七宝
【佛学大辞典】
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