(经名)一卷,赵宋法贤译。佛对八大菩萨说东方五佛之名。
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【眼色眼识界同系异系差别】 p1002 大毗婆沙论七十二卷三页云:问:眼界、眼识界、为必同系?为亦有异系耶?答:如...梵名 Cīna-sthāna,巴利名 Cīna,或 Cīna-rattha。又作真旦、真丹、振旦、振丹、旃丹、指难、脂难。或称摩诃震...【染污爱与不染污爱】 p0878 瑜伽六十二卷五页云:复次下地诸法,若生上地;不现在前。上地诸法,若生下地;其...禅林用语。又作没底船、无底船。原指无底之船;在禅林中,转指远离一切执着而趋于解脱之禅境。从容录第六十三则(大...(术语)广大之利益。无量寿经下曰:当知此人为得大利。...【色蕴相】 p0567 集论一卷二页云:色蕴何相?变现相,是色相。此有二种。一、触对变坏,二、方所示现。云何名...(术语)有情之异名。犹言含识,怀抱灵识之义也。西域记序曰:穹仪方载之广,蕴识怀灵之异。...在无色界的第四处,也是三界的最高处,生于此处的人,没有下地粗想的烦恼,故叫非有想,又叫非想,但不是没有细想的...(术语)谓于五转中显方便究竟,其点画谓之方便点,又依五字转生之义谓之方便轮。见悉昙藏二。...【无明与非福行为缘】 p1088 分别缘起初胜法门经六页云:诸有现前爱非爱境增上力故;发生欲爱,起不善根,造非福行...指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上,能直见圣道者。维摩经入不二法门品载...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...八大人觉经...
行至村中,忽遇一男子,手执文明棍,一见我面,碰统两棍,把我打得头晕胸闷,不便行走。我乃慢慢挨擦,出村里许,坐...财富必须被善加利用,以便增进你和他人的福利。假如一个人终其一生依恋财富,不对国家、朋友和信仰尽义务,他的生活...维斯努神对一个信徒无休止的祈求感到厌烦了,有一天便显现告诉他:我决定应许你三个愿望,但是就此结束,以后不要再...
过去,有一位仁慈的国王,以平等心爱护人民,却不曾出宫巡视民间生活。有一回,宰相请示国王:祈愿大王出宫,亲自到...
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身,前头是说所教者,这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教,只承...问: 是否存在舍报往生法,即舍去当生快速求生净土,在家人可以操作吗? 大安法师答: 在净土宗的历史上,舍报往生...问: 师父好!请问师父,持午会影响身体健康吗?我听说有人持午,把胃搞坏了。 宏海法师答: 持午我想如果持得如法...
1)你要想幸福,学佛听闻正法是唯一的一条路。世间再没有比佛法讲得更彻底、更圆满,更能够带给人类幸福、解脱的真...
八大菩萨经
【佛学大辞典】
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【显色所作变异】 p1467 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事显色所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先有妙色,肌...
眼色眼识界同系异系差别
震旦
染污爱与不染污爱
没底舡
大利
色蕴相
怀灵
非有想非无想处
方便声
无明与非福行为缘
不二法门
【大藏经】最上乘论
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】八大人觉经

行菩萨道必有护法神拥护
善用金钱
知足

钱财乃五家所有

地藏菩萨的化身百千万亿
舍报往生法是否可取?
持午会影响身体健康吗
