(书名)根本之律藏也,如来灭后结集三藏之时,优婆离比丘于一夏九旬之间,八十番诵出之,故名八十诵律。至其后四分律五分律等诸律,由此分立,此根本律遂世无存者。戒疏上曰:“时接利机,各体权实。虽闻异制,不相是非。故但通为八十诵律,大毗尼藏。”同行宗记一上曰:“八十诵者即根本部,波离结集一夏九旬八十番诵,故以为号。”又“根本部波离一夏诵出,逐座为目。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
凡十卷。印度龙树菩萨造,姚秦筏提摩多译。收于大正藏第三十二册。为大乘起信论之注释书,一般略称释论。文前先说造...(植物)寂灭道场之菩提树也。...佛弟子优婆离于佛陀入灭后结集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供养律藏,即记下一点置律藏前,尔后,众圣年年...位于河南开封。寺建于北齐天保十年(559),初名独居寺。唐代开元十七年(729),玄宗东游至此,改名封禅寺。北宋太...【二真如】 即二种真如。此有不同解说,而唯识学上所称的二种真如,为生空真如与法空真如。此又作二空真如,由我空...六大烦恼之一。为根本烦恼之贪欲心。烦恼,梵语 kle?a。即令众生感到恼、乱、烦、惑、污等精神作用。谓贪欲之心,能...梵语 sarva,巴利语 sabba。乃总赅众物之词。音译作萨婆。大智度论卷二十七(大二五·二六○中):“萨婆,秦言一切...凡十二卷。宋代本觉撰。全称历代编年释氏通鉴。收于卍续藏第一三一册。为一编年体之佛教通史,记载周昭王二十六年(...如意轮观音的德号。观音为莲华部的中坚,故云莲华心,本是久已成道的古佛,故称如来。...梵语 abhi-samayāntika。指于见道现观之后边所得之世俗智。据小乘说一切有部十六现观中,唯于苦集灭三类智之后边所...(术语)诸差别之形相事物也。维摩经弟子品曰:法常寂然,灭诸相故。...无量义经...(龙藏本)...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...在我们大乘佛法的修学当中,佛陀的慈悲开了很多很多的法门,我们一般说是八万四千法门。那么在这么多的法门当中,其...我们要守住一念心,这念心最麻烦的莫过于贪欲。做人本来就要安分守己,约束好自己的行为;但是贪念一起,行动就由不...(第一讲) 好,各位,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持...嗔心,就是嗔恚无忍的心,为三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智丧失,忘却本性,一不顺心,便恼怒打骂伤害别人...在人生过程中,最重要的就是「一念心」,也就是观念要正确,能够如此,道路就不会有所偏差,否则,理想的目标就很难...在此世间,每一个众生都在追求着安乐,为什么会不期而遇种种痛苦呢?龙树菩萨在《中观论颂》中回答说:苦因于惑业,...原文: 人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,做体面,遗子孙而已。 推其病根,...真谛和俗谛是佛在讲经说法的时候常常从两个层面阐释的。一个是从理上,理体真谛一法不立的空性来谈;一个是从事相上...
八十诵律
【佛学大辞典】
上篇:八十八佛 | 下篇:八十无尽 |
(一)南北朝时代僧。京兆人。生卒年不详。幼即游访问道,初随佛图澄(232~348)习戒,后兼学般若。曾于泰山西北之金...