佛弟子优婆离于佛陀入灭后结集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供养律藏,即记下一点置律藏前,尔后,众圣年年依其法下一点,表示经过之年数。至南朝齐永明八年(490)传得九七五点,此为研究佛陀入灭年代之重要资料。若依此向上推算,则佛陀入灭年代当为纪元前四八六年。惟优婆离之供养律藏,是否确起于佛陀入灭当年,则仍不详。[历代三宝纪卷十一、开元释教录卷六、佛祖历代通载卷八](参阅“佛灭年代”2734) p4753
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(一)声闻僧与菩萨僧。(一)声闻僧乃以出家沙门形像,修小乘三学者。(二)菩萨僧则指以在家带发之形像,修大乘三学者。...梵名 Durdharsa-dvārapāla。居于胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方之门二守护之一。又作难持、难胜、对护门、奉...【五事三三摩地及与彼境分别】 p0292 瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几是空,是空境?几是无愿、是无愿境?...是意根所缘的境界。意根对前五根所缘的境界,分别好丑,而起善恶诸法,是名法尘。吾人日常动作,虽已过去,但前尘往...指体达真空妙有之智慧。法华玄义卷三上(大三三·七一○下):“通教亦有三人,同以体智观界内十二因缘理。” p693...禅宗公案名。为唐代沩仰宗初祖沩山灵祐与石霜庆诸二禅师之机缘语句。石霜在沩山座下任典座时,一日沩山至其处,诫令...(人名)永安(现江西庐陵县)人,号天如。中峰明本之法嗣,属于虎丘之门派。元至元中,住苏州师子林,撰楞严会解,...由宅第送棺木至墓地之谓。起龛过程所行之仪式,称为起龛佛事;率众进行起龛佛事者,称为起龛师。据敕修百丈清规卷六...忍辱经曰:佛言,善之极莫大于孝,恶之极莫大于不孝。 末罗王经曰:从地积珍宝,上至二十八天,悉以施人,不如...【短时摄受】 p1187 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情短时摄受?谓诸菩萨、于住中品成熟有情,摄受饶益;...(术语)四食之一。又作团食。揣抟字通。以手握食为丸而食之也。是印度人之食法,指欲界中一切之食物。印度人手握饭...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三四十岁。若更因循,更有百年,亦顷刻而...
用功办道要对自己的色身,色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样?和别人比是不是好一点,不好一点那是不行...
印光大师在《文钞》中劝说我们: 一切法门,皆须依戒定慧之道力,断贪瞋痴之烦惑。若到定慧力深,烦惑净尽,方有了...问一:念佛为何限定七日? 答:克期取证故。放下万缘提起精神,勇猛精进,期得一心不乱。一七未成,再继二七。本堂...某个小乡村里,有位妇人生了一个白白胖胖、十分可爱的男婴,但是男婴到了周岁时仍不会爬行,他的父母著急地四处求医...我有一次坐出租车,看见驾驶座上方挂着十八王公、行天宫等三、四个祈求行车平安的平安符。结果司机老是超车、超速,...
譬如有人于自衣中,系如意珠,不自觉知。穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,...末学根据地藏经,如果要有效改变人生境况,有这么几个方法,综合起来做好的话,财命福慧当有不可思议的变化。 一,...
众圣点记
【佛光大辞典】
上篇:众罪如霜露 | 下篇:众许摩诃帝经 |
(仪式)顺左肩而转也。所谓右绕是,右绕之右,约于佛,左肩之左,约于行者。秦汉以前,以左为上故左肩云上肩。见象...
二种僧
不可越守护
五事三三摩地及与彼境分别
法尘
体智
典座虫生
惟则
起龛
父子
短时摄受
揣食
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

学道惟贵痛切,一刻不可放过

平常养成这个习惯,梦中遇到恶事也能不犯戒

临终正念靠平时点滴栽培
圆瑛法师:答何明亮居士问六则
小男孩的愿望
圣严法师《平安符》
