佛教辞典 > 佛学大辞典(杂语)谓人人本具之心性。盖以家屋喻身体,主人公喻心性也。又谓参学同一师家之人。例如翠岩保福长庆三大老,同...(天部)梵名Ga?apati,又作誐娜簸底,迦那钵底,誐那钵底,伽那钵底。译云欢喜。见誐那钵底条。...(杂语)笑貌。禅宗师家接学人时,又导师唱法语了,开示言诠不及意路不到之玄旨幽意,常用此语。又有作于嘲笑者。...(菩萨)理趣会曼茶罗,内供养之四菩萨,出于外供养,金刚歌菩萨,名为秋金刚。又曰时秋金刚。...(杂语)叙临筵智识,两序侍者,单寮,蒙堂等之德而谢之,是曰叙谢。又云谢语。见象器笺十一。...(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记...(异类)十王之第一。专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶鬼判。殿居大海沃燋石外正西黄泉黑路。恶人死后在殿右之...(术语)瞋恚忿怒也,于三毒之中谓之瞋毒。维摩经方便品曰:以忍调摄诸恚怒。无量寿经下曰:或时心诤,有所恚怒。...(术语)九结之一。诸众生为瞋恚广行不善,由此招未来生死之苦,流转于三界而不能出离也。结者系缚之义,为恚惑所...(杂名)素者本也,豫先办备之具云素具,大疏四曰:思惟众缘支分,皆令素具,勿得临事阙乏而生疑惑也。...(术语)谓唯有法身之现体而功德不具者,天台所谓理即佛,三恶道之众生是也。四教仪曰:今虽然即佛此是理佛,亦是...(杂语)素者洁白之义,粗略之义。为不杂鱼肉滋味之食物。...(杂语)同素怀,平生之望也。...(衣服)又作粗绢,生绢所作之法服。今无黑色之绫,呼绢衣之一种,元来为白色。...(术语)如来之白毫也。豪毫音通。唯识述记序曰:白虹飞祲,素豪销景。...(杂语)Suvar?a,又作苏伐罗,修跋拏,译曰金。梵语杂名曰:金,梵语素嚩哩拏。名义集三曰:苏伐罗,或云...(杂语)平素之希望。多就念佛行者之往生而言,续高僧传(智者传)曰:时过三载方遂素怀。...(术语)Jina,译曰胜。佛之尊称。佛本行集经一曰:尔时如来,住于佛行,无复烦恼,故名耆那。玄应音义十九曰...(人名)Girika,人名。译曰山。见阿育王经一。...(流派)教派名。起于印度。与释迦牟尼同时。或云为佛教之支派。耆那者,胜者之意。能起脱一切世苦之谓也。教祖大...(人名)Jiva Jivaka,又曰耆婆,时缚迦。译作固活,能活。良医名。...(人名)Jivaka jiva,又作耆域,时缚迦。译曰固活,能活。王舍城良医名。耆婆耆城同为一人,观同本异...(本生)善见律毗婆沙十七叙,耆婆之本生。...(故事)出观无量寿经。...(故事)佛说寂志果经叙王害父母,忧恼不能措,六师外道亦无如何,遂来佛所忏悔。参照涅槃经十九。...(传说)五分律二十记耆婆善知音声本末之相,叩五个髑髅,知生于地狱饿鬼畜生人天。有一髑髅不知生处。是罗汉之髑...(故事)耆婆以种种妙术治病,详于佛说捺女耆域因缘经,佛说奈女耆婆经,四分律第四十,毗奈耶杂事第二十一。...(天名)译曰命天。长命之天也。楞严经二曰:王言:我生三岁,慈母携我,谒耆婆天。长水疏曰:耆婆此云命,西国风...(动物)涅槃经作命命鸟,胜天王般若经作生生鸟,阿弥陀经,杂宝藏经作共命鸟,梵名耆婆耆婆,一身两头之鸟也。玄...(植物)有三种:一、梵名Jiva。二、梵名Jivak,印度所传八种要药之一。三、西名Ruta,即芸香,能治...(动物)又作阇婆耆婆迦Jivajivaka,又云Jiva?jivaka。鹧鸪之类。由鸣声而名。耆婆为命或生...(动物)译曰鹫,见智度论三。【又】耆阇崛之略。山名。...(地名)梵音G?dhrakū?a。耆阇崛者巴利音Gijjakū?a。又曰伊沙堀,揭梨驮罗鸠胝,姞栗陀罗矩吒...(杂语)谓高年之僧。僧家不序齿而序腊。以舍俗为僧之年为始。如云僧腊若干。谓为僧几年也。...(术语)谦退云恭,推尊其德云敬。法华经嘉祥疏二曰:谦逊畏难为恭,推其智德为敬。释氏要览中曰:四分律云:汝等...(杂语)三施之一。向他为恭敬礼拜等也。智度论十二曰:恭敬施者:信心清净,恭敬礼拜。将送迎逆,赞叹供养。如是...(经名)此经摄于中阿含经第十。说恭敬具威仪,具学法,乃至为至涅槃之源。...(地名)梵名Kongodha,东印度古王国名。在乌荼国之西南。玄奘渡天时,此国外道甚盛,不信佛教,国王为热...(职位)禅林之语。在饭头之配下,管柴薪之役务。见象器笺七。...(物名)不动之金刚索,观音之罥索等。不动之索为束缚恶人之标示。观音之索为网罗善类之标示。...(术语)Sattva,同萨埵。谓坚忍不拔之丈夫也。大日经疏一曰:菩提萨埵,具据正义,当云菩提索多。此索多者...(术语)戒律之语。一山之大众会合时,有事故而欲缺席,是曰欲法。此欲意豫传于出席之比丘,是云与欲。受与欲谓之...(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于...(界名)现住世界之名。三千大千世界之通名。旧称娑婆。译曰堪忍。又云忍土。以忍受三毒及诸烦恼故。梵语谓之索诃...(杂语)又曰索话。学人上堂,有疑不决,则出众请问。是曰索语。今上堂之垂语,亦云索语,甚失古意。见象器笺十一...(术语)四时之一。谓夏期三个月间之安居行也。...(术语)一夏九旬之安居也。行事钞上之四曰:由夏中坏行义多招讥复重故。文云:自今已去听三月夏安居。...(术语)又曰坐夏,夏安居也。法显传曰:度陇至干归国夏坐。...(行事)于夏安居时期书经文也。夏安居者于佛法为枢要之修行时。...(杂名)夏安居之初日也。圆觉经曰:若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住。...(术语)夏安居终之日也。旧律为七月十五日,新律为八月十五日。...(杂名)为夏安居之僧众。...(菩萨)理趣会曼荼罗,内供养之四菩萨,出于外供养。金刚花鬘菩萨,名为夏金刚,或时夏金刚,时雨金刚,云金刚。...(行事)于夏安居中所写之经典。又于夏安居中诵经也。...(行事)禅院于结夏之日设斋会。见象器笺十四。...(术语)又曰夏腊,法腊。比丘之年岁也。比丘每岁为九旬之安居,由其安居之数,以算法龄,称曰法腊几岁,故安居中...(地名)此池在鹿野苑之傍。西域记七曰:从施鹿林东行二三里,至率堵波。傍有涸池,周八十余步,一名救命,又曰烈...(譬喻)楞严经曰:佛言若不断淫修禅定者,如烝砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。...(杂名)梵语补萨多迦Pustaka,见梵语杂名。离佉Lekha,见名义集五。...(职位)禅林之书写僧也。...(术语)禅林之语。单者半单也。无晚参时,鸣放参钟三下,其时展半单,后遂谓放参钟为展单。...(杂语)身体展张而移于他也。四卷楞伽一曰:展转相因。无量寿经下曰:展转其中世世累劫,无有出期。唯识论八曰:...(术语)又作丧门,同于沙门。皆旧译之称,译曰勤行勤息,...(术语)译曰本尊。大日经疏二十曰:本尊者,梵音娑也地提嚩多,若但云提嚩多,直所尊之义也。...(人名)梵音Sadvāhana ?ātavāhana,国王名。译曰引正。见西域记十。...(人名)或作修伽陀,亦云娑竭陀,又云娑婆揭多。此尊者初生时,容仪可爱,父见欢喜,唱言善来,故立为名。具德经...(饮食)Sahā,译曰驶流,药名。见慧琳音义二十六。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药,名曰娑呵。有人见之,...(术语)梵Satya,译曰谛。坚实之义。演密钞七曰:梵音娑底也,此方云谛。若言娑啰Sāra,即诠坚净之义。...(杂语)Sādhu,译曰善。或曰善哉。有部百一羯磨一曰:娑度,译为善。寄归传一曰:辞别之时,口云娑度,兼唱...(界名)娑婆界也。...(地名)铁围山也。...(人名)又作劫毗罗Kapila,外道名。即数论师也。楞严经一曰:娑毗罗迦,先梵天咒。同十曰:娑毗罗迦所归冥...(界名)Sahā,又作沙诃,娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义,因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离,故名...(术语)梦溪笔谈曰:夔峡湖湘人,凡禁咒语,末云娑婆诃。三合而为些,即楚词招魂所用些字。翻译名义曰:娑婆,秦...(植物)或云婆婆草。此草甚柔软,翻云腻。...(术语)常寂光土为周遍法界之法礼,故三五之色质皆在寂光一理之上而宛然,是故凡圣同居土之娑婆即常寂光土也。经...(杂名)又曰娑伽罗。梵音Sāgara,海名。译为咸海。...(异类)又作娑伽罗龙。依所住之海而得名。或言依国而立名。法华经序品曰:娑伽罗龙王。同提婆品曰:大海婆竭罗龙...(杂语)Smara,译曰忆念。见大日经疏十八。...(佛名)Sālendrarāja,佛名。慧苑音义上曰:娑罗,此云坚固,亦曰寂胜也。...(地名)?ālavana,娑罗者坚固之义,因而谓之坚固林。慧苑师云高远之义也。佛在拘尸那城阿利罗跋提河边,...(动物)鸟名。慧琳音义二十五曰:娑罗娑鸟,此云共行,亦云白鹤。大日经疏三曰:雁非正翻,梵本云娑罗娑鸟,状如...(杂名)?āla,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。...(地名)聚落之名。译曰调御城。见本行集经三十三。梵Sārathī。...(佛名)佛名。妙庄严王,未来成佛,作娑罗树王佛。见法华经妙庄严王品。...(动物)Sāiasa Kāra??a(Dual),二鸟名。丽本之涅槃经三,作娑罗娑鸟迦邻提。宋,元,明三本...(术语)对平等而云。不指万法一如之法性,而数个个之性类也。在佛教,从觉法上舍离差别之见,并全然离差别见之平...(植物)树名。译曰研枝。出乳汁之树也。本行集经三十二曰:彼树林,名差利尼迦,隋言出乳汁林。同四十一曰:有一...(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。...(经名)Sumāgadhā-sūtra,菩萨生地经之异名。...(杂语)Ksemasvāmin,译曰田主。田当为误译。...(经名)一卷,元魏菩提留支译。佛与弥勒共入城乞食,至频婆娑罗王宫,王夫人差摩婆帝K?emavati,以衣为...(衣服)又作叉罗波腻。衣名。译曰灰水。玄应音义十四曰:差罗波尼,或作叉罗波腻,或云谶罗半尼,此译云灰水也。...(譬喻)以譬受教法雨润之一切众生。...(术语)天台真言两宗立草木成佛之义。天台于台宗二百题七有草木成佛之论目。依法华经诸法实相,涅槃经佛性体遍之...(物名)导师所敷之坐具名。以绀与白之组丝垂左右。是取如来成道时受吉祥草敷金刚座之故事。无量寿经上曰:哀受施...(杂名)以草所造之庵也。法华经信解品曰:犹处门外,止宿草庵。往生要集上本曰:当知草庵瞑目之间,便是莲台结跏...(人名)宋处元之号。作义例随释六卷,破斥从义之纂要。见佛祖统纪十四。【又】(寺名)罗什三藏译场之名。释氏要...(堂塔)姚兴于长安寺建四个大寺,第一大寺名草堂寺。即罗什译场草堂所在之处。唐昭宗重建之。佛祖统纪五十三曰:...
(术语)梵语Upanāha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰:恨...