(术语)常寂光土为周遍法界之法礼,故三五之色质皆在寂光一理之上而宛然,是故凡圣同居土之娑婆即常寂光土也。经云常在灵鹫山,即其证也。法华玄义七曰:“寂光理通如镜如器,诸土别异如像如饭,业力所隔,感见不同。”法华文句记九曰:“经云:我土不毁,常在灵山。岂离迦耶别求常寂,非寂光外别有娑婆?”辅行五曰:“土虽差别,不异寂光,寂光虽寂不异诸土。”
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(术语)乘人使各到其果地之教法名为乘。有一乘乃至五乘之别,其中二乘有三种。...脱者,涅槃三德中之解脱德,得解脱之德,即是成佛。...(人名)又作优多梨。仙人名。释迦之本生,尝于过去住波罗捺国,求正道之念深,自剥身皮为纸,折取身骨为笔,以血和...(名数)大日所说之五位三昧也。...位于台湾宜兰市北门。为佛光山之宜兰分院。乃兰阳地区著名之百年古刹,始建于前清道光年间。1952年,居士李决和、林...(术语)无上之妙理,悟入为难也。法华经方便品曰:其智慧门难解难入。...为梵语 ahū 之音译。意译奇哉。乃赞美之词。[翻译名义集卷五] p3627...(仪式)七月十五日献佛之饼也。玄应音义十六曰:腊饼谓今七月十五日夏罢,献供之饼也。...【有色诸法】 p0546 瑜伽六十五卷七页云:复次云何有色诸法?谓若略说,有十色处,及法处所摄色。由彼诸色,具...谓意于法。已正当知。及彼同分。是名意根。又意增上发意识。于法已正当了别。及彼同分。是名意根。又意于法。已正当...皂,即黑色,三种坏色之一;此黑色为浅赤深黑之色,或混杂青黑、紫黑、赤黑之不正色。指以黑色丝织品所作之禅衣。 ...大方广圆觉修多罗了义经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...爱美是人的天性,现代女性为了追求美丽,花费了许多金钱来整容、塑身,或是购买高级化妆品,所以在各种媒体上,我们...天人有五衰相现,这五衰相现是什么呢? (一)花冠萎谢。 天人戴的帽子是花做成的;等到五衰相现的时候,这花冠帽子...近几年,常常往返于国内外各个城市之间,不仅身心疲惫,旅程的辛劳与时空的变换,更令我不时感慨人生无常,有如梦幻...【过去久远劫中,如是慈愍发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子、女人不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫...那天早上,一辆公交车正在行驶,车上都是去上班的人。忽然,一旁的马路上冲出一辆车,公交车一个急刹后停住了。那是...佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另...问: 在寺院担任执事,怎样作才能服众? 大安法师答: 确实,在寺院现在作班首、执事很不容易。一般出了家嘛,都想...现前一念心性,在观察的过程当中,有两个重点:第一个你要成就离一切相;第二个要成就即一切法。在我们的菩萨道当中...
婆婆即寂光
【佛学大辞典】
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(公案)有僧问:岩头古帆未挂时如何?头云:小鱼吞大鱼。云:挂后如何?头云:后园驴吃草。虚堂问南浦曰:古帆未挂...