(杂语)又曰索话。学人上堂,有疑不决,则出众请问。是曰索语。今上堂之垂语,亦云索语,甚失古意。见象器笺十一。
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(术语)观经所说十六观之第九,观高六十万亿那由他恒河沙由旬之佛身也。...(物名)又作线香,仙香。杂抹众香加糊而作之。其炷烟长久,故称为仙香。亦曰长寿香。其制纤长如线,故曰线香。线又...(杂名)斥教相区区闇于观道之禅师,谓为事相禅师。止观七之四曰:九意不与世间文字法师共,亦不与事相禅师共。...正法,即佛所说之教法。正法炬,即谓佛法犹如火炬,能照烛生死之昏闇,令痴迷众生脱离烦恼,趋向涅槃正道,故以火炬...【离生喜乐】 p1426 瑜伽三十三卷九页云:所言离者,谓已获得加行究竟作意故。所言生者,由此为因,由此为缘,无间...(术语)见道已上之菩萨,分为十地,高地之位,谓之大地。...出家乐、远离乐、寂静乐、菩提乐、涅槃乐。出家乐是世人有许多的惑业烦恼,如果出家修道证果,便能永断这种痛苦;远...(传说)佛在波罗捺国为四众说法,时空中有五百雁闻佛音声爱乐之,来下世尊所,时有猎师设罗,五百雁罹于罗,为猎师...(术语)止观辅行一曰:一色一香无非中道者,中道即法界,法界即止观。法界诸法,迄至一色一香无非为中道。故换言之...【修定能证殊胜智见】 p0905 法蕴足论七卷四页云:云何修定若习若修若多所作能令证得殊胜智见?谓有苾刍、于光...(430~501)南齐僧。闻熹(山西)人,俗姓裴。出生于京口(江苏)。十七岁随军出征,痛恶杀生。偶读瑞应经而感悟。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
过去有个好赌之人养了一只猕猴,主人赢钱的时候,回家就会顺道买些水果,逗它开心;但是,每当主人输钱了,就会打猕...
中阴身的定义 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中...
【原文】 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。 世间恶业无穷。何至以淫为...经忏,种类繁多,以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。 是与观世音菩萨的甚深因缘罢,整个飘摇、动荡的青春,我日...
示施圣藏居士 我佛教化众生。虽法门无量。要而言之。先进三皈。次受五戒。由戒生定。由定发慧。定能伏烦恼。慧能断...问: 如何修学念佛法门才不至于走弯路? 大安法师答: 首先我们要了解念佛法门对我们的重要性,尤其对于末法的五浊...问: 净土法门实在稳当,但有愿往生而念佛未切,又没有修净业三福,又没有念净土三经,能否往生?宿业未忏净,念佛...
怎么开发智慧呢?钝根、无读诵性的人,闻地藏菩萨的名号,见地藏菩萨的像,就以他的真诚心,恭敬地向地藏菩萨陈白。...
索语
【佛学大辞典】
上篇:索诃 | 下篇:夏 |
第一等的供养。大宝积经说:若以名花好香,幡盖璎珞,衣服妓乐,赞叹供养如来,如是不名第一供养;若人得闻经法,受...
真身观
线香
事相禅师
正法炬
离生喜乐
大地
五乐
五百雁闻佛法生天
中道即法界
修定能证殊胜智见
智称
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

猕猴喻

中阴身的定义与寿命

诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过此
圣严法师《大悲咒与大悲忏的修行入门》

往生之要关,念佛之妙诀,就在此字
如何修学念佛法门才不至于走弯路
有愿往生而念佛未切,能否往生
