佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
指各就六根忏悔。即向诸佛礼拜忏悔自己过罪之际,特各就眼、耳、鼻、舌、身、意六根忏悔罪障。大乘经论之忏悔,其特...(术语)陀罗尼集经八有金刚央俱施法,明金刚钩之修法者。央俱施,译曰钩。...(一)三心(三信)之一。全称欲生我国。即欲往生弥陀净土之愿心。与至心、信乐共为净土门之安心。(参阅“三信”578...【太子习定处】 p0389 西域记六卷十页云:城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树阴,观耕田,于此习定而得离欲。净饭...中国佛教法相宗祖庭。位于陕西西安市南郊雁塔村。始建于隋开皇九年(589),初名无漏寺。唐贞观二十二年(648),皇...(故事)注经摩经三曰:什曰:声闻法中密行第一。...【善见天】 p1138 大毗婆沙论一百七十六卷二页云:云何善见天?谓善见天一类伴侣,乃至广说。问:彼天何故名善见耶...(流派)外道之种类。大日经所说三十种外道中有建立净外道与不建立无净外道两种,是曰建。爪者,长爪梵志,外道名。...四禅(梵 catvāri-dhyānāni),又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而...(术语)五怖畏之一。初学之菩萨,为布施,不能施自己之全所有物,畏尔后自己不能生活也。...(术语)化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化众生,化缘既尽,于中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间,...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...
问: 请问法师,弟子能同时依止一净一禅两位善士吗?弟子这算不算贪两宗法门,还是执着于两宗法门呢? 宏海法师答:...
净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆,欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心,殊为不易,是故释尊详陈西方净土依正庄严,...1.心大量大,容人成人者必能成己。 2.也许那些微笑的真诚关怀,就会给这个世界带来无限的光明。 3.以智慧庄严...从前有一条蛇,有一天,蛇头与蛇尾巴吵了起来,抢着要做老大。 蛇头对蛇尾说:我应当做老大,你要听我的。 蛇尾对蛇...夫妻在一起生活一辈子,难免有磕碰,俗话说,舌头还有不碰腮的,其实,夫妻吵架有矛盾,那没什么,也不是洪水猛兽,...
【文】世人食肉,咸谓理所应然,乃恣意杀生,广积冤业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,可为痛哭流涕长太息者是也。...
原文: 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不...
问: 参禅与念佛有何区别? 绍云老和尚答: 现在有些学佛之人,说参禅是顿超法门,乃上根利智的人才能修学,不是中...
根上下智力
【阿毗达磨辞典】
如是根上下智力者,谓于一切种根上下智无著无碍现行中,所有三摩地等。
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(流派)部宗名。四分律开宗记一本曰:质多迦部此云西山部。梵Cetyaka。...
六根忏悔
金刚钩法
欲生
太子习定处
慈恩寺
罗睺罗密行第一
善见天
建爪
四禅八定
不活畏
涅槃相
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】永嘉证道歌

能同时依止一净一禅两位善士吗

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世人食肉,咸谓理所应然?

初心念佛,谁能无有妄念
