(流派)部宗名。四分律开宗记一本曰:“质多迦部此云西山部。”梵Cetyaka。
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(人名)梵语耆婆Jivaka,译言能活。大医之名。...(杂名)灵佛灵神之道场也。广弘明集二十二竟陵王发讲颂曰:灵场绚彩,正水兴莲,乘此上果,永导芳缘。...即说教法以示人。据慧远(净影)维摩经疏载,将言对法,谓之说;以言对人,谓之示。 p5921...【生无自性性】 p0479 瑜伽七十六卷七页云:云何诸法生无自性性?所谓诸法依他起相。何以故?此由依他缘力故有;非...位于浙江杭县凤凰山东麓。吴越王钱氏开创于北宋乾德年间(963~968),初名南塔寺。治平年间(1064~1067)改今名。...(物名)香炉之机。香烟台。行事钞二衣篇曰:经架香案经函之类。...(一)又作秘密坛。总称一切密教之曼荼罗;此系以曼荼罗来总显一切密教秘法之故。准此,密教修法中,依各种需要,建立...生住异灭之四相,有二种之分别:一者期四相,二者刹那生灭。 一者、一期四相 一期四相者,一期间之四相,亦名...【九心见道究竟】 p0096 瑜伽五十八卷十五页云:由几心故,见道究竟。建立见道,由二道理。一、广布圣教道理。有戏...(术语)佛之阴茎也。佛之阴茎藏于腹中而不现见,故云阴藏,似马之阴,故名马阴藏,又云阴马藏,三十二相之一。三藏...甄叔迦,梵语 kij?uka,意译赤色、肉色花。印度婆罗门教之圣树。又作紧叔迦树、坚叔迦树、紧祝迦树。属豆科之巨木,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
汝年已六十五,戒受过两次,尚未吃素。是只知肉之味美,而不知肉之祸烈。吃时虽好,试思还时之苦,当不能下咽矣。今...纽约位于寒带,所以冬天常有大风雪,扑面的雪花不但令人难以张开眼睛,甚至呼吸都会吞入冰冷的雪水。有时前天晚上还...
各位有缘,阿弥陀佛,在净土法门中,有一种特别的修法,大精进、大勇猛、大行持,不是一般人能够用功的,叫昼夜经行...一日,邻近舍卫城的村庄中,有位妇人抱着孩子、拿着水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐着一位容貌端正的男...
我对死亡一直没有什么感觉,总觉得死亡都是别人家的事,我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了...
有一次,一位患血癌的囚犯被送来我们医院,医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯,但基于人道主义,仍然必须让他...
身为一个凡夫众生,在一期的生命当中,我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴,造一些杀盗淫妄的罪业。 这种烦恼...
原文: 人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声,心即清净。若持咒,则止有加持力,彼...
质多迦
【佛学大辞典】
上篇:质多 | 下篇:质多罗 |
(杂语)又作巴臂,巴者把也。碧严集普照序曰:颂出衲僧向上巴鼻。同种电钞曰:宗门方语云:巴鼻之巴如鼻准之可弇摄...
能活
灵场
说示
生无自性性
梵天讲寺
香案
秘密曼荼罗
四相之二种
九心见道究竟
阴藏
甄叔迦树
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】大乘起信论

试思还时之苦,当不能下咽矣
施善与尊严

什么是般舟三昧
一念淫心祸无央

死期不定,死时除佛法外余皆无益

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为什么净土宗可以带业往生
