(术语)陀罗尼集经八有金刚央俱施法,明金刚钩之修法者。央俱施,译曰钩。
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乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世...【法邪执】 p0760 显扬十六卷三页云:法邪执者:谓如所言说,执有色等自体差别。...巴利名 Abhidhammatthasavgaha。又作摄阿毗达磨义论。巴利佛教教理纲要中之最优秀作品。系锡兰学者阿那律(巴 Anur...亦名:无场大界标相、大界标相、界标 子题:界相须榜示显处、空处、山相、石相、林相、树相、路相、蚁封相、江相、...全一卷。全称圣一国师住东福禅寺语录。日本临济宗僧东福圆尔(1202~1280)语,虎关师炼编。收于大正藏第八十册。编...(术语)三千为台宗该收一切诸法之语,三千实相犹言诸法实相也。...梵名 ?ata?āstra。凡二卷。印度之提婆(梵 āryadeva,圣天)著于三世纪顷,婆薮开士注释,鸠摩罗什(梵 Kumāraj...印度、我国及日本之佛教诗人甚多。通常,杰出之佛教人物大多为杰出之佛教诗人。如佛教之教祖佛陀,其自身即是一位杰...(术语)所宗所说之至极也。肇论上曰:至虚无生者,盖是般若玄鉴之妙趣,有物之宗极者也。维摩经序曰:济蒙惑则以慈...(物名)第十八祖伽耶舍多,就十七祖僧伽难提出家,他时闻殿前铜铃风吹声,难提迦耶问曰:铃鸣耶?风鸣耶?伽耶答曰...(杂语)以毒料涂于鼓上,使人闻声而即死者也。传灯录曰:全豁禅师上堂,一僧出礼拜请。师曰:吾教意犹如涂毒鼓。击...大悲咒修持仪轨...准提咒持诵仪轨...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
出家人不要喜欢衣、食、住充足,若贪享受则容易懈怠。出家更应该努力,看是否能了生脱死。受戒是修戒定慧,看是否能...清净心是智慧种,一般人误会,认为多读诵可以生智慧,其实错误。佛说,多读诵是禅定障,有禅定障的人,不开智慧,所...
参禅要有绝对、不动摇的信心,这对我们的修行非常重要,也非常必要。当然,决定的信心不是凭空产生的,也要有因缘。...佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执着而不能证得。由于这个无...
为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。 在佛教里...人的一生中,总会遇到许许多困难与挫折,所谓「人生不如意事十常八九」,然而,在困难与挫折当中,有人灰心了、沮丧...
人类语言中最好的一句话便是大家都听过的阿弥陀佛,有的人一听到就很想笑,学电视回答说:善哉!善哉!有的人听到即...
我再讲一次,没有一个人在颠倒当中往生的,不可能!因为阿弥陀佛没办法救你。所以净土宗的感应道交是什么样呢?是我...
金刚钩法
【佛学大辞典】
上篇:金刚密经 | 下篇:金刚仙论 |
亦名:净地[米*番]汁不得流入大界中 子题:[米*番]]汁 行事钞·四药受净篇:“僧祇,内作净厨。不得 [米*番]汁 荡器...
一唾消世界火
法邪执
阿毗达磨教义纲要
摄僧无场大界标相
圣一国师语录
三千实相
百论
佛教诗人
宗极
风铃
涂毒鼓
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

出家人不求名利,但名利自然也会跟着来
智谕法师:开智慧

参禅前要注意的三个先决条件
十法界:六凡与四圣

真正地孝顺父母,一定要让他们归信三宝
如何战胜逆境,在逆境中生存
念一句阿弥陀佛,就包含了无量无边的意思
