梵语 yuganaddha,西藏语 zuv-du hjug-pa。又作双运。yuga,一对之意;naddha,结合之意。佛教(尤以怛特罗佛教)常用以表示对立之理念,不二合一之义。五次第(梵 Pañcakrama)相传为龙树(梵 Nāgārjuna)所作,其中之第五次第即是双入次第(梵 Yuganaddha-krama),计说二十一种双入,例如轮回与涅槃、烦恼与净、有相与无相、所执与能执等。大乘庄严经论(梵 Mahāyānasūtrālajkāra)亦说双入,以之为十一种作意(梵 manaskāra)之第六种,通常汉译作二相应作意,此即表示止、观等二元之一元化。梵文本大乘庄严经论第十四章云,止之道,可知为其法名之统一;观之道,可知为其义之伺察。双入之道,更可知系两者之统合。双入之理念表现于造形上,遂有西藏双身佛(藏 Yab-yum)之产生。[理趣经の研究(梅尾祥云)、H.V. Genther: Yuganaddha; D.L. Snellgrove: The Hevajra-tantra](参阅“五次第”1078) p6644
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双入
【佛光大辞典】
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(术语)谓于久远之昔,成就真实正觉之佛体也。法华经寿量品曰:我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫。...