(术语)以有空分别诸法,谓为有而非空,是第一句有门也。反之而谓为空而非有,是第二句,空门也。反之而谓为亦有亦空,是第三句,亦有亦空门也。反之而谓为非有非空,是第四句,非有非空门也。有无之法门尽于此,更无第五句。就一异有无等义而分别之,亦如是,谓之四句门。又云四句分别。此中初二句云两单,后二句为俱是俱非,亦曰双照双非。三论玄义曰:“若论涅槃,体绝百非,理超四句。”
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【住处悭】 p0660 集异门论十一卷十四页云:云何住处悭?答:若于住处,恋顾系心。谓如有一,作如是念:愿此住...(术语)放自佛菩萨顶上之圆轮光明也。观无量寿经曰:彼佛圆光如百亿三千大千世界,于圆光中有百万亿那由他恒河沙化...行事钞·僧像致敬篇:“大悲云,佛过去时,若见三宝、舍利塔像、师僧父母、兄弟姊妹、耆年善友、外道诸仙、沙门婆罗...(术语)天龙为八部众中之二众,八部之中以此为上首,故标举曰天龙八部。八部者:一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五...【五事有色无色分别】 p0285 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几有色?几无色?答:相、通二种。分别、正智、...(术语)教者,谓从缘而设之教说,行者,谓可克果之因行,理者,谓从名而诠之理致。法华玄义一下约之于通别曰:从缘...(术语)又云净舍,净施等。喜施财宝也。...(杂名)梵语补萨多迦Pustaka,见梵语杂名。离佉Lekha,见名义集五。...【四非圣言】 p0436 瑜伽三卷十二页云:四非圣言者:一、不见、言见,见、言不见,非圣言。二、不闻、言闻,闻、言...【心起相】 p0349 瑜伽十一卷二十一页云:云何心起相?谓卽次前说作意相。是一相。第二相者,谓心缘行缘名色相。此...(杂语)又作伶俜。步行跄踉也。法华经信解品曰:伶俜辛苦五十余年。嘉祥义疏七曰:伶俜行不正貌也。...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...普门品(日诵式版本)...
不要打妄想,看好自己的话头,不知道又跑到哪里去了。用功就是照顾自己的话头,话头断了还搞什么呢?打妄想!眼睛东...
若已了知彼义无者,蛇觉虽灭,绳觉犹在。 我们前面以无分别智,来破除心中对外境的联想,这个时候慢慢的了解到「彼...
原文: 鳏寡孤独,贫穷患难,所在皆有,何不周济。而乃汲汲于不相关涉之异类,其缓急轻重,不亦倒置乎哉。 答曰:子...问: 年寿高大的老年人念佛,身体也健康了,平时念佛是否能库存起来,临终时是否有能用? 大安法师答: 它是可以库...
前面是破坏,空观的智慧是把所有的妄想好的妄想、坏的妄想全部停下来,把生命归零。现在重新借假修真,借娑婆世界的...
刚出完差回来,好累,身体也累,心也累 为什么我会这么累?一是为了将来从老板娘身上学习到很多东西,但是将来而不...
佛言:其四恶者,世间人民,不念修善。转相教令,共为众恶。两舌恶口,妄言绮语。谗贼斗乱,憎嫉善人。败坏贤明,于...春秋时期,在齐国有一位被公认的美男子,别人都叫他徐公。和徐公家离的不远,有一户人家,那家人的主人叫邹忌。 邹...
四句分别
【佛学大辞典】
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【八处男为女缚】 p0082 瑜伽五十七卷十五页云:问:依何根处,说如是言:由八处所,男为女缚?谓舞、歌、笑、睇、...
住处悭
圆光
恭敬三宝一切修因感果
天龙八部
五事有色无色分别
教行理
喜舍
书
四非圣言
心起相
竛竮
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

一直打妄想还说什么五蕴皆空

你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘

放生与救济贫苦患难者哪个重要
平时念佛是否能库存起来到临终时用

娑婆世界的快乐没有安稳性

不愿面对的真相--一位白领居士的思考
