全一卷。道略集,姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第四册。其内容举譬喻因缘以说明善恶业报之理,凡三十九喻。上述系依高丽藏本,宋元明三本则题为“众经撰杂譬喻”,分为二卷,共收四十四喻。今以宋元明本对照高丽藏本,二者相合者,仅有九种,可知此二经乃为别本。又出三藏记集卷二鸠摩罗什所译经之下,记有杂譬喻经一卷,比丘道略所集;历代三宝纪卷八及开元释教录卷四等,均谓姚秦弘始七年(405)鸠摩罗什所出,丽本阙译者名,宋本上卷译者不详,下卷谓罗什译,元明二本所收之二卷均为罗什译。此经之纂集者道略之事迹不详。除上记外,藏经中同名之经尚有三部,一为后汉支娄迦谶译,一卷,十二喻;二为后汉时译,又称菩萨度人经,译者不详,二卷,三十二喻;三名旧杂譬喻经,二卷,吴·康僧会译,六十余喻。其中,康僧会译此经之事,载于梁高僧传卷一、历代三宝纪卷五;支娄迦谶译此经之记载,则出于历代三宝纪卷四。[出三藏记集卷四、法经录卷六、开元释教录卷一、卷二、卷十三] p6641
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据华严经明法品内立三宝章卷上,小乘之三宝即:(一)小乘佛宝,指如来隐其无量功德庄严之身所示现之丈六紫金相。盖如...(杂语)Vande,又作漫提。译曰礼拜。观自在如意轮瑜伽法要曰:行人面于西,漫提自在王,次礼余方佛。一本作满泥。...(譬喻)邪见之多如林也。行事钞下四之二曰:相似道,相似善,难知难学多入邪林。...(术语)阿罗汉也。寄归传一曰:次有弘法应人结集。...【根胜劣智力】 p0923 瑜伽四十九卷十九页云:如所成熟修证圆满。信等五根、成软中上。当知是名诸根胜劣。...(术语)Ācārya,阿阇梨之新称。南海寄归传三曰:阿遮利耶,译为轨范师,是能教弟子法式之义。先云阿阇梨,讹也。...对于“乃至”一词的解释方法之一。如举一至一百之数,仅取一与百两端之数,而省略其中间之数。(参阅“乃至”125)...全一卷。智顗所说,门人灌顶笔受。为行方等三昧之仪轨作法。收于大正藏第四十六册。又称大方等行法、方等三昧仪、方...(术语)五种坚固之一。自如来入灭第五五百年间,诸比丘不修戒律,唯尚斗诤,增长邪见,谓之斗诤坚固。...【有支差别】 p0544 瑜伽十卷一页云:欲有云何?谓欲界本有、业有、死有、中有、生有、及那落迦傍生饿鬼人天有...亦名:盗戒犯相 含注戒本·四波罗夷法:“诸处得物,盗直五钱,若过五钱,波罗夷;方便,偷兰遮。若取减五钱,偷兰...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
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每年有九百万母亲被迫承受最痛苦的失去。她们的孩子生下不久,就被夺走并杀死。 别杀我的孩子用牛的语言怎么说? 每...
我们每一个人都希望生活是安乐的,但是如何能够安乐而住呢?可能会有两种态度: 一种是我对生活不满意,希望别人能...
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杂譬喻经
【佛光大辞典】
上篇:杂宝藏经 | 下篇:双入 |
【无著行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第七位。此位菩萨,修方便行,求法度生,心无厌足,悟诸法寂静,一无所著,...
小乘三宝
满泥
邪林
应人
根胜劣智力
阿遮利耶
兼两用中
方等三昧行法
斗诤坚固
有支差别
大盗戒犯相
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
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