意译作不重受食。指一时受食,再度则不受。其义有二:(一)不作余法而食。(二)一时受讫,则不再受。此为四分律疏饰宗义记卷五本所揭出之比丘受食法。然据十二头陀经所载之受一食法(梵 ekāsanika,巴 ekāsanikavga,又作一坐食、一受食),则指每日唯受一食,而不数次受食,以免妨碍一心修道,此与上记之说似不尽相同。 p6137
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比喻因缘运物犹如车轮。此乃因缘相继生起而无有限极,故以轮为譬喻。 p2303...(术语)谓斋礼忏悔以冀降福也。南史曰:比来慕法,普天信向。家家斋戒,人人忏礼。...【言具圆满】 p0699 瑜伽十五卷十五页云:言具圆满者:谓如有一、凡有所说,皆以其声,不以非声。何等为声?谓...佛菩萨的愿力加被于人。...(经名)具名佛开解梵志阿颰经,一卷,吴支谦译。与长阿含阿摩昼(巴Ambaṭṭha)经同本。...【超于色界诸结】 p1171 瑜伽十八卷七页云:云何超于色界诸结?谓于色系上分诸结,已断已知。...即依修行之功,由佛力加持,而现成佛之相。为密教所说三种即身成佛之一。详称加持即身成佛。乃众生之三业与佛之三密...(物名)雪山有上香药,人见之则年寿无量,名不死药。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药名曰娑诃,有人见之,得寿无...众云何?谓二众烦恼,见道所断众,修道所断众,欲界见苦所断具十烦恼,如见苦所断见集灭道所断亦尔。若迷此起邪行即...全一卷。又称法藏和尚传。新罗崔致远撰。收于卍续藏第一三四册。为华严宗第三祖法藏之传,内题为“唐大荐福寺故寺主...子题:谏人四种 戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十三,恶性拒僧违谏戒。制意有三:(一、拒谏意)所以恶性反戾拒...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...维摩诘所说经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...很多学佛修行的人,初学佛的时候总是有所求的,或是希望家庭祥和、事业顺利,或是希望身体健康、诸事顺利,或是希望...禅宗这一法,是让我们找到自己安身立命的地方,要靠自己。学佛修行,不是一朝一夕的事情,也不是一生一世的事情,而...良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老,曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨,继而...在众多的天宫中,有一首陀会天,天王威仪庠序,相貌庄严非常,全身所散发出的光明遍照十方。是什么样的因缘,让首陀...何谓恭敬?净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、...《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直...已是许久没有读书了,只因心总被琐碎的烦恼充溢,没有潜下来的时候。而读书不静看到的字字珠玑也成浮躁。于是宁肯让...佛教的思想是因缘观,先知命而后认命。很多人一学佛就要改变命运,这是错误的。佛教的第一个思想是先看到外在的结果...
羯专钵失遮薄底迦
【佛光大辞典】
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据大明三藏法数卷十二所载,中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因,尊者以如下三缘作答,即:(一)神业,谓...