禅林用语。又作嗔斗[口*后]地。为宋代之俗语,意谓如烈火般之猛怒。瞋,即忿怒;斗,即狞视;[口*后],即怒吼;地,为语尾助词。大慧宗杲之正法眼藏卷一(卍续一一八·二下):“未触着时,自弄毛羽,可怜生,才有人拨着,便嗔斗[口*后]地,有甚么近处?” p6115
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亦名:二种沙弥 子题:形同沙弥、法同沙弥、形同大僧、法同具戒 行宗记·释三十舍堕法:“沙弥有二:一 形同沙弥 ,...指鹿王。鹿栖于深山,故喻为仙;超绝于同类中,故称王。佛三十二相中,以佛之足比拟鹿王之腨。往生要集卷上(大八四...指佛之后光与台座。又作光趺。陀罗尼集经卷十(大一八·八七六上):“其像身长一肘一尺三寸五分,除其光座。” p2...为心王、心所之别名。以心王、心所皆有所缘之境,故名。所缘,谓心识所攀缘之境界,如眼识缘于色,耳识缘于声等是。...【三自性作业】 p0198 显扬六卷五页云:业者:问:遍计所执自性,能作几业?答:有五种。一、能生依他起自性。二、...(术语)诸心心所四分中自证分为第三分。【又】就于佛寿而言。佛出于人寿百岁时,以佛之果报,胜于世人,寿命可至百...【无余永断】 p1069 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何此爱、永断无余?世尊告曰:见修所断烦恼断故;...苦行常曰难行苦行,谓敢为身所难堪之诸种行,又谓艰难之行法也。专以苦行为出离解脱之道,本属外道,但佛教行者,于...(术语)如来之德号。如来为一切众生之所依,故名。...(术语)对于生得善而言。与所谓方便善及修得善同义。即加行方便所得之善心也。俱舍论七曰:三界善心,各分二种,谓...【闻修器】 p1263 瑜伽七十卷十页云:复次有五种相、为闻修器。一、谦下心,二、奉行心,三、摄受义心,四、善摄受...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...古时候的得道高僧说:竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。阶前的竹影因风摇曳,扫不动一点尘埃;月光能够照穿澄澈的潭...参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。 ...蝉声唧唧穿梭在蓊蓊郁郁的只树给孤独园中,传递着解夏自恣、佛欢喜日的到来。随着世尊在此结夏的众多比丘,正忙着浣...『我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童...暇满,简单的说有五种的暇满,第一个:善得人身。因为你在三恶道,到诸天去,都不能修行,你必须得到人身;第二个:...传说在深山里,有一座栖息着神仙的湖泊,湖水湛蓝清澈,湖边林木蓊郁、繁花似锦,景色十分美丽。 湖边的林木中,有...【修已于轮回盛事,不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。】 我们无始劫来这个妄想,不管对今生的爱取...所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。 就是把你这一切一切的挂碍通通交代清楚...
瞋斗诟地
【佛光大辞典】
上篇:播输钵多 | 下篇:羯专钵失遮薄底迦 |
(杂语)以物施与他也。无量寿经下曰:贪狼财色,不能施惠。...