据大明三藏法数卷十二所载,中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因,尊者以如下三缘作答,即:(一)神业,谓神不守其道,妄作祸福以取飨祀,恶业贯盈,故使其煎灼泉水,以偿滥祭之过。(二)鬼业,谓鬼于出离罪所而游于人间时,以其所余之业力煎灼泉水,以偿宿债。(三)热石,谓热石之色如金,其性常炎,致使所出之泉水热如汤。 p5063
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亦名:大界失相 子题:弃舍失界、舍界、作法失界、失界、界失 行事钞·结界方法篇:“言失否者。(一、 弃舍失界 )...洒香水以净物之意。即以印言加持香水散洒之,清净道场或供具等净化之法,称为洒净。又称洒水、洒水。据根本说一切有...(术语)秀于物而为标帜首领也。高僧传六(僧睿传)曰:姚兴问嵩:睿公何如?崇答:实邺卫之松柏,兴敕见之。(中略...即受戒之血脉。起自释尊,经摩诃迦叶辗转相续,至现在之戒师及受者,其系统一脉相承,称为戒脉。大小乘各派传承互异...(书名)一卷,龙树菩萨作。唐不空译。常略曰菩提心论。乃真言宗十卷书之一。...1932年12月,广东潮汕佛教界委派代表到厦门南普陀寺礼请太虚法师莅潮弘法。太虚法师偕同会泉法师、侍录守志同...(术语)梵曰尼底Pranidhana,译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰:自制其心,名之曰誓。志求满足,故云愿也。法...(界名)天帝之居处。寄归传一曰:慈济微命,交舛帝居。...【退法阿罗汉】 p0913 显扬三卷十二页云:一、退法。谓成就如是软根;若思自害,不思自害;若放逸,若不放逸;...集谛,指有关诸苦生起之真谛。法相宗就集谛所显具之遍计所执等三性而设之三说,即:(一)习气集,指遍计所执自性之习...(名数)感六果之十因也。...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...1、合十 亦称合掌。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合...
有人问我,为什么有的出家同学吃素修行,身体却愈来愈多病。好像佛法就是人寿保险,应该保证不生病似的,这是观念错...
根机利一点的人,用功起来,不算一回事,不假修证,当体本真,无欠无余,清净光明,不从他得,皆自本有。惟在你们不...本经有十事奇特,为众经所无: 1、化主不可思议: 一般经典或佛陀自说,或四佛共说,而《法华》则是十方三世诸佛并...
经云:一称南无佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧...问: 佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲一门专修,这和法门无量誓愿学是不是矛盾? 大安法师答: 法...
在第二次世界大战中的一天,欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔在法国的某地乘车返回总部,参加紧急军事会议。 那一天大雪...有一位父亲,生了三个儿子,由于望子成龙,所以平日对子女管教严格,母亲扮演着慈爱的角色。父亲因最近公事比较忙,...
汤泉三缘
【佛光大辞典】
上篇:涌泉寺 | 下篇:汤灌 |
谓心念奔转不停,如盘上之圆珠。释门归敬仪卷上(大四五·八六一中):“教称野鹿,又等圆珠。”有情之心念时刻奔转...
摄僧大界失相
洒净
标领
戒脉
金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论
广东省岭东佛学院
愿
帝居
退法阿罗汉
三集谛
十习因
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】六度集经
惟贤法师:佛教日常生活的礼节

有人一辈子生病,但是带病延年

一切障不离心,了心的一法
「法华经」的十不思议事

蕅益大师开示三种念佛
「一门专修」与「法门无量誓愿学」是否矛盾
