二解 瑜伽十五卷十五页云:又此声论,由九种相,言具圆满。一、不杂乱,二、不粗犷,三、辩了,四、限量,五、与义相应,六、以时,七、决定,八、显了,九、相续。如是一切相、总名言具圆满。与言过对看。
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言具圆满
【法相辞典】
【言具圆满】 p0699 瑜伽十五卷十五页云:言具圆满者:谓如有一、凡有所说,皆以其声,不以非声。何等为声?谓具五德,乃名为声。一、不鄙陋,二、轻易,三、雄朗,四、相应,五、义善。不鄙陋者:谓离边方边国鄙俚言词。轻易者:谓有所说、皆以世间共享言词。雄朗者:所谓依义建立言词,能成彼义,巧妙雄壮。相应者:谓前后法义,相符不散。义善者:谓能引发胜生定胜,无有颠倒。又此声论,由九种相,言具圆满。一、不杂乱,二、不粗犷,三、辩了,四、限量,五、与义相应,六、以时,七、决定,八、显了,九、相续。如是一切相、总名言具圆满。
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资粮道者,谓诸异生所有尸罗,守护,根门饮食知量初夜后夜常不睡眠勤修止观正知而住。复有所余进习诸善,闻思修所生...