以食味比喻法义，谓依文生义，犹如依食生味。或谓义者言义，味者趣意，即指言与意。 p5569
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
又作三粗重。指每一阿僧祇劫次第所断之皮粗重、肤粗重、骨粗重三种习气。此三种习气乃烦恼、所知二障之种子所引无堪...复次如是集谛总有四种行相，所谓因相、集相、生相、缘相。因相云何？谓能引发后有习气因，是名因相，由业烦恼是能引...又名喜见城，是帝释天的宫城，在须弥山之绝顶。...即学人请师示诲之意。本为礼记、论语中之用语。礼记：“请业则起，请益则起。”于禅林中，多指学人受教后，就尚未透...（术语）即法相宗也。详名曰普为一切乘教。谓与利益于五乘即人间、天上、声闻、缘觉、菩萨全体之教也。盖法相宗立五...（术语）四种天之一。世间之国王，虽居人世，而受享天福，故名之为世间天。涅槃经二十二曰：世间天者，如诸国王。...【僧伽胝】 p1293 瑜伽二十四卷十一页云：谓有大衣，或六十条，或九条等，或两重刺，名僧伽胝。...（譬喻）心想奔转不停，如盘上之圆珠也。释门归敬仪曰：教称野鹿，又等圆珠。...（术语）六地藏六使者及延命地藏胜军地藏等，并非有本经本轨之典据，但据日本中古台密一流之相传耳，其本经轨之说，...禅林中负责僧堂炉火之职称。据禅苑清规卷四载，炉头虽应维那之请，亦系与炭头和会所选出，每年于十月一日开炉，至翌...【见所断为因法】 p0643 品类足论六卷十四页云：见所断为因法云何？谓一切染污法，及见所断法异熟。...大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...
一、年少出家，广学经论 善导大师（公元613681年），诞生于隋大业九年，安徽泗州（一说山东临淄）人。十岁时，于密...
在梦中菩萨现大神力，有时候现相，梦中有时还容易。现在我们要求的不是在梦中，而是在你修行当中，或静坐、拜忏当中...
其后诸宗师，皆明垂言教，偏赞此法。如长芦赜，天衣怀，圆照本，大通本，中峰本，天如则，楚石琦，空谷隆等，诸大祖...
人命在呼吸间，若没有好好把握时光，宝贵的时间就很容易稍纵即逝。 苦修悟真理 庄严大欢喜 佛陀在世时，修行之初是...
佛陀与五百比丘，曾有一段时间止住于古印度毘舍离城外的猕猴池畔。当时，毘舍离城有一位大长者名为毘罗先，他虽然拥...
三十多年前，这个男人是一家省级三甲医院的业务副院长，实职为副县级。 副院长年轻时毕业于名牌医科大学，医术精湛...今天过去，明天还不知道是否属于自己；你我都是一样！人生短暂似那朝阳和日暮，又好像春花、夏夜、秋日、冬雪，一年...
世间人为什么会有苦恼？因为他们不知道应该把心放在什么地方，于是就用这颗心去寻找所谓可以依赖，并能给自己带来快...
义味
【佛光大辞典】
| 上篇：极乐庵 | 下篇：杨文会 |
济宗八棒之一。临济禅以棒喝为接化学人之要法，其中，师家为打破修行僧之愚痴迷妄，乃痛下其棒，称为苦责愚痴棒。 ...
三粗重
集谛体相
善见城
请益
普为乘教
世间天
僧伽胝
圆珠
本形
炉头
见所断为因法
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
莲宗二祖善导大师画传
唯独拜忏不会着魔
真角虎——「宏禅赞净」的八位宗师
好机会往往错失于一念间
【推荐】临终十念生天福
负心人终被人负
生命的真正意义在于耕耘
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师