指善恶之业因网罗有情,致使沉没于生死轮回中,故以网比喻之。释门归敬仪卷上(大四五·八五九上):“业网所拘,报增鬼录。” p5503
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【余果差别十种】 p1387 辩中边论下卷一页云:复次颂曰:复略说余果,后后、初、数习,究竟、顺、障灭、离、胜、上...即人空、法空。又称我法二空、生法二空。无人我之执,以身为五蕴假和合,实无常一主宰之我体,称为人空,观此真理,...【卵生】 四生之一。依卵壳而生者。大乘义章卷八:‘如诸鸟等,依于卵壳而受形者,名为卵生。’...梵语 nārā?a。为密教法器之一。又作那剌遮、那辣遮、阑葛反。即指金刚椎或铁柄椎之武器。大日经卷三悉地出现品说...(杂名)智度论谓佛为人中狮子。凡所坐若床若地。皆名狮子座。...全一卷。唐代玄奘译。略称称赞净土经。收于大正藏第十二册。内容阐说极乐国土之依报庄严,及阿弥陀佛与声闻菩萨众之...(杂语)Gaṇa,译曰密合。大日经疏七曰:梵云伽那是密合义,如众微相合成一细尘,诸蕴相合成一身等。【又】译曰厚...济缘记·释疏序:“沙门即出家通名,释乃随师之姓氏。”(业疏记卷一·一·一三)...又作誓扶习生。为天台宗显示三乘通教第十地中之第九地菩萨修相之语。通教菩萨为成佛之故,必利益三界之众生而修利他...【三种非圣法器】 p0201 佛地经论五卷六页云:此有三种非圣法器。一者、亲近不善知识,闻不正法;暂时有障,非圣法...晋代僧。籍贯与生卒年均不详。自幼入道即以严守戒律著称,敏而好学,尤好法华经,并持密咒。西晋武帝泰始四年(268...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...问: 我在诵经时,身体发热是怎么回事? 大安法师答: 这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引...我们一般人在造善的时候,内心隐藏了恶法在里面活动,这个就是轮回性。 等到得果报的时候──糟糕了,如同佛陀说的...人的寿命是无常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它错解了,但是死一定要有病。 谁能知道我这个病死...德盛者其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多; 德薄者其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。 在今天我们呼唤...六度者,菩萨上求佛道,下化众生之要法也。然五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸,不得称为波罗蜜。而...(第一讲) 好,各位同修,请大家随着我合掌。 南无楞严会上佛菩萨。(弟子随师三称) 南无本师释迦牟尼佛。(弟子...要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂、放不下,较...弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍,处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行弥陀净...
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【佛光大辞典】
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【所治损害】 p0740 瑜伽九卷四页云:所治损害故者:谓如有一,断所对治诸不善业,令诸善业,离欲清净。...