梵语 nārā?a。为密教法器之一。又作那剌遮、那辣遮、阑葛反。即指金刚椎或铁柄椎之武器。大日经卷三悉地出现品说明“佉字成就法”时,举出那罗遮与朅誐、目竭岚(具有钩之杵、剑、矛、索等武器)等同为成就物之法器。其形状各经轨所载不一,如图为大日经疏卷十二所述者。[慧琳音义卷三十六](参阅“没檗蓝”2980) p3030
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
子题:五条衣、中着衣、七条衣、上衣、大衣、众集时衣、杂碎衣、入王宫聚落衣、中价衣、入众衣、下衣、院内道行杂作...梵语 sajvara-?īla。三聚净戒之一。又作律仪戒、自性戒、一切菩萨戒。摄,摄尽、总摄之意。即遵守佛教制定之各种戒...(经名)有四本:一,圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法,一卷。二,大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真...梵语 pāpa-mitra。为“善知识”之对称。又作恶友、恶师、恶师友。即说恶法与邪法,使人陷于魔道之恶德者。法华经卷...日本佛教用语。又称法华十讲。唐代慧明将法华经八卷分为八座开讲,是为法华八讲之始,后盛行于日本。于日本,除法华...(杂语)法门之匠人也。如世之工匠,能成诸器,以喻名德,能成弟子之三学也。演密钞四曰:如世工匠成诸器,阿阇梨法...Daojun 唐代僧人。律宗创始人,佛教史学家。俗姓钱。原籍丹徒(今属江苏),一说长城(治所在今浙江长兴)。15...指与生俱起的自然之善。与“加行善”对称。即非由功力而任运成就之有漏善心。大毗婆沙论卷一四四谓善有加行得、离染...(譬喻)觉性圆融,周游不息,故以车轮为喻。关尹子曰:修真炼圆。性通觉轮。...【身根】 p0674 集论一卷三页云:何等身根?谓四大种所造,身识所依清净色。 二解 五蕴论一页云:云何身根...(佛名)众香世界之佛名。玄应音义三曰:香积,梵言乾陀罗耶。维摩经香积佛品曰:上方界分,过四十二恒河沙佛土,有...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
可怕的1型糖尿病及并发症 2010年12月底,我被查出得了1型糖尿病及并发症酮症,医生说必须马上住院治疗,不然后果可...
论语里面说:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。我们天天学佛的教法,就是要把自己培养得有智慧。虽然不能一下子变为一...
常常一件事情发生的时候,不要一味地认为自己就是对的,应该想一想是否是我的想法不正确,或者我的做法有问题,我们...
三宝者,佛、法、僧也。其义甚广,今唯举其少分之义耳。今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法...
我们知道,清凉澄观是将禅宗摄于顿教的,莲池大师为标禅净同归之说,所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因...
北东园笔录中有这样一则故事:林则徐的好友,江苏巡抚、两江总督梁章钜,和张元宰友善,曾经问张元宰:您家中人才辈...记者: 印顺大和尚,很多人对您出家前的经历非常感兴趣。 印顺: 不管是曲折还是平淡,它都已经过去,并不重要,重...
《楞严经》的整个观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。首先我们看左边这个叫作生灭心。我们的生灭...
那罗遮
【佛光大辞典】
上篇:那罗延身愿 | 下篇:那烂陀寺 |
【义多名少】 p1240 大毗婆沙论十五卷四页云:问:名之与义、何者多耶?答:义多名少。所以者何?义摄十七界、一界...
三衣名义
摄律仪戒
阎曼德迦仪轨
恶知识
五日十座
法匠
道宣(596~667)
生得善
觉轮
身根
香积
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

诵经拜忏治好了糖尿病

学会从奉献中获得法喜

要平息愤怒,必须舍去对他人的怀恨

如何敬佛敬法敬僧

莲池大师的净土思想

厚德载福--清朝父子宰相张英、张廷玉家的故事
印顺大和尚谈出家的经历
