指与生俱起的自然之善。与“加行善”对称。即非由功力而任运成就之有漏善心。大毗婆沙论卷一四四谓善有加行得、离染得、生得等三善。大乘义章卷三(大四四·五一七上):“生得善心,谓从过去修习所成,信、进、念等相应善心。”[俱舍论卷四、大毗婆沙论卷十一、大乘法苑义林章卷六末](参阅“受生得”3099) p2067
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五种问不应作答。即:(一)试问,人怀慢心,以自己所知者问于他人,试彼知否。(二)无疑问,自己无所疑而设假作问。(...(故事)释尊将说法华时,怀增上慢之心者有五千人,言我等已证妙果,何要闻法华,各立座而去。法华经方便品曰:说此...【金刚座】 p0811 西域记八卷十七页云:菩提树垣正中有金刚座。昔贤劫初成,与大地俱起;据三千大千世界中。下...(人名)金刚智,名。梵名跋曰罗菩提Vajrabodhi,三藏者尊称。南印度摩赖耶国人。婆罗门姓。年甫十岁,于那烂陀寺依...亦名:长衣过限戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,听持三衣,不得有长。六群比丘,畜多长衣,或旦起衣,...【多文身】 p0622 大毗婆沙论十四卷十七页云:云何多文身?答:诸字众是谓多文身。为成此义,引经为证。如世尊...亦名:过量坐具戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,应量,减量作,若从他得已成者,截割如量,若作两重者,不犯...(一)梵语 mahāpurusa,巴利语 mahāpurisa。对佛之尊称之一。与“无上士”同义,意即最胜之士夫。据杂阿含经卷四十...【影像修】 p1341 瑜伽六十七卷一页云:云何影像修?谓或于有分别毗钵舍那品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思...三身者: 一、自性身 谓诸如来真净法界,受用变化平等所依。离相寂然,绝诸戏论,具无边际真常功德,是一切法...子题:应自卑下如拭尘巾 行事钞·诸杂要行篇:“众中杂事。入众堂法,先须户外豫安静心。律云,应以五法:一、以慈...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...
我很喜欢提一个故事,一个我们在印度朝圣的时候所发生的故事,虽然常常提,可是也常常忘记,所以我不嫌噜嗦,再次把...
汝母年高,于净土一法,未能认真修持。宜常与谈说六道轮回之苦,极乐世界之乐。人生世间,超升最难,堕落最易。若不...
我们为什么要学佛?为什么选择信佛?很多人是一种盲从。 有的人看着别人信佛挺好,到寺院里,看着这些义工都快快乐...
净土宗的念佛法门,它是一个本尊相应的法门,而整个本尊的功德,主要的是寄托在一句佛号当中。所以当我们的心提起一...
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一...
人们常常开玩笑说,别用别人的错误惩罚自己,然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨,其实这种恨是对自己的束...种福,就是让自己和别人都健康快乐,尤其是家人之间最需要种福,却也最容易被忽略。 根据报导,台湾人最常生气的对...
我自己读《遗教经》,读到于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声,我对这句话很感动!一个人临命终时保持寂然...
生得善
【佛光大辞典】
上篇:生得定 | 下篇:生得慧 |
【三种胜进想】 p0196 瑜伽八十六卷四页云:又依自义,有三胜进想。谓于诸行中,厌背想,过患想,实义想。厌背想者...
五不应答
五千增上慢
金刚座
金刚智三藏
畜长衣过限戒缘起
多文身
过量尼师坛戒开缘
大士
影像修
三身
入众堂法
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

每天我们可能都跟佛陀擦肩而过

念佛人有病当全身放下念佛求往生

身口意不离佛法,这才是真信

【推荐】临命终时一句佛号提起来,可以说是内忧外患

命运改造在自己手中

剔除自己心中的恨
圣严法师《家和万事兴》
