佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即自性法身大日如来和自眷属之圣众共同集会之会场。自性身与从心流出之自眷属共为自受法乐,而各说三密门,故演成胎...含注戒本·九十单提法:“不犯者,若僧伽蓝中寄宿处,如上捉举方便;若是供养塔寺庄严具,为牢固收举,一切不犯。”...【魔事】 p1462 瑜伽二十九卷二十二页云:云何魔事?谓诸所有能引出离善法欲生,耽着诸欲增上力故;寻还退舍;当知...大牟尼尊,所得二果,永离二障,亦名法身。无量无边力无畏等大功德法,所庄严故。体依聚义,总说名身,故此法身,五...【八大龙】 p0070 瑜伽二卷十一页云:有八大龙,并经劫住。谓持地龙王、欢喜近喜龙王、马骡龙王、目支邻陀龙王、意...(术语)Veda,一作鞞陀,又作皮陀,韦陀,围陀等。新云吠陀,鞞陀。婆罗门经书之名。译曰明,或智。观无量寿经曰:...(一)涅槃之觉体,本来不可思议,犹如大海,澄湛圆融,寂而常照;示其本来,照而常寂,故称为元妙。[楞严经卷六] ...(术语)亘过去现在未来三世而寻因果也。因果经曰:欲知过去因者,见其现在果。欲知未来果者,见其现在因。(古以此...(术语)爱惜难离之情也。法华经劝持品曰:我不爱身命,但惜无上道。止观七之二曰:舍身命财,决无爱惜。...药师如来之十二誓愿。即:(一)愿自他身光明炽盛。(二)愿威德巍巍开晓众生。(三)使众生饱满所欲而无乏少。(四)使一切...【二种生死】 生死一语,又作轮回,谓依业因而于天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱等六道迷界中生死相续、永无穷尽...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
一句佛号的操作包括念从心起、声从口出、音从耳入,我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示...好殊胜哦!人家竟然捐了那么多来盖庙,我一定要捐得比她多,功德比她大。 今天这么殊盛的日子,一定要烧头香哦。这...
命运,每个人都有自己的命运。 喜庆时,说很多好话,就能永保吉祥? 新婚之夜,枕边放几个铜钱,就能确保一生富贵?...
一般人常把痛苦连在一起讲,分不清痛与苦的区别,多半认为痛就是苦、苦也一定会痛,把两者混为一谈,事实上,它们有...( 导语: 佛教是中国文化的组成部分。中国传统文化直到隋唐形成三大主流,就是儒佛道三家。儒道是中国本土文化的产...
我从小就有很多的疑问,也喜欢问。长大以后去读书,老师那儿一讲,完了以后,我肯定是举手来提问的。我记得那会问了...
阿弥陀佛是法界藏身,西方净土是法界藏土,念一佛就等于念无量无边的佛,往生西方就等于往生无量无边的佛的刹土。所...问: 佛弟子应该具备何种参访心态,才能真正受用? 慧律法师答: 参访最主要的,是要启发内在自我的觉性,这样参访...
法眼
【法相辞典】
【法眼】 p0755 瑜伽八十三卷十四页云:言法眼者:谓如实现证唯有法慧。
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(术语)对满业之语。牵引众生五趣四生之业也。又名引因,索引业,或总报业。但大小乘解其名义,其说少异。毗婆娑论...
自性会
捉宝戒开缘
魔事
法身
八大龙
毗陀
元妙
三世因果
爱惜
二六之愿
二种生死
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

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真布施才有真功德

能改变命运的是你自己

「痛」并不等于「苦」
佛教主张积极超越自我

不要只求顺缘,还要求点违缘
