(术语)机谓属于内而恸于心者。境谓属于外而显于形者。释尊拈华为境,迦叶会其消息,破颜微笑,为机。又如烟为境,见之早知是有火,为机。碧岩录马大师不安则垂示,有曰:“一机一境,一言一句,且图有个入处。好肉上剜疮,成窝成窟,大用现前,不存规则。”此即机境也。涉于言句者,欲暂使学人有入处,诱引之方便耳。真个之大用现前,非拘于此规则者。虽然,机境非绝对的不用着,祇忌学人执之而已。一说,非真个自性彻见之师,徒拈槌竖拂,以对学人而拟禅机者,名为一机一境之禅者。
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【义无碍解】 p1239 如四无碍解中说。 二解 杂集论十四卷二页云:义无碍解者:谓于诸相及意趣无碍具足中若定若慧。...(仪式)立世论曰:阎浮提人,若眷属死,送丧山中,烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或着空地。西域记曰:终没临丧,...(术语)谓破除一切也。莲池大师作七笔勾歌诀劝世,有五色金章一笔勾,鱼水夫妻一笔勾等七首。谓一切尘缘,皆可消除...(术语)观一切诸法,观其体空无性,如梦幻如露亦如电之观法也。...(名数)成实论,中阿含福田经所说。俱舍家亦兼言之。二十七贤圣者:十八有学。成实论贤圣品曰:如是九种名无学人,...(杂语)顿悟入道要门论上曰:今更名六法不异:一舍,二无起,三无念,四离相,五无住,六无戏论。如是六法,随事方...【德叉迦】 此云现毒,亦云多舌。...“融本末”之对称。法藏于华严五教章中,以融本末解释同教一乘之名义,而以分诸乘彰显同教一乘之法体。所谓同教之名...(术语)大日如来出生西方金刚法菩萨之三昧耶也。见金刚顶经。...遍,遍历;参,参学。指僧侣云水行脚,参遍天下之善知识,以增加自己见解,究明迷悟、实妄等之生死大事。如善财童子...【未来有十二种相】 p0490 瑜伽六卷七页云:应知未来有十二种相故。一、因所显相。二、体未生相。三、待众缘相。四...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...僧伽吒经...
要把你所学的佛法运用到你日常生活当中,不要让佛法跟生活脱节了,成了两条并行线。 我在这里拜忏与你在公司上班一...
中国古代以和为最高的价值。孔子弟子有若说:礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。孔子亦说:君子和而不同,...
俗话说,人生有三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。前两者大家都好理解,第三个,吃亏是福,这个有很多人不明白,...问: 《金刚经》的中心道理是要人破除执着。可是,生活中,我们不是应该树立人生的目标,然后用执着的精神来实现目...
很多时候,我们看到有人用比较大的钱做佛像建寺院,很多知识分子型佛教徒都会想其实这个钱用来给穷人更好!,他们很...问: 佛家讲,修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能学习佛法。 但也会在不知不觉中被自己既有的知识、经验所障。...去年冬天,一个安徽的朋友送给我一只山里的小墨龟。整个冬天,它处于冬眠状态。春天来了,小墨龟慢慢地舒展头尾和四...
一、佛前安坐受人礼拜,不祥。 二、佛前骂人,不祥。 三、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。 四、亵衣受人礼...
一机一境
【佛学大辞典】
上篇:一机 | 下篇:一谛 |
亦名:余语法、触恼法 羯磨疏·集法缘成篇:“余语法,掉戏邪绮,躁扰乱僧。语默乖常,法义失度。故制白断,改前余...
义无碍解
中天竺葬仪
一笔勾
体空无生观法
二十七贤圣
六法不异
德叉迦
分诸乘
观自在大菩萨三昧耶
遍参
未来有十二种相
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

哪怕是饿着,也别去做屠宰的行业

为什么要以「和」为贵

吃亏是福,有着深刻的哲理在其中
是否应该用「执着」的精神来实现目标

用钱修佛像还是用钱来帮助穷人
如何判断「所知障」和「烦恼障」
慎言
