佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(物名)梵名Kuṇḍa,火炉之义。即密家护摩所用之火炉也。凡行护摩,先造四肘之坛高一搩手,中凿军荼,径圆一肘,...【增上果】 p1314 瑜伽九卷一页云:与增上果者:谓由亲近修习多修习诸不善业增上力故;所感外分,光泽鮮少,果不充...色界五净居天之第二天名。...宋代宏智禅师明示学人修行要路之四法:(一)借功明位,以现象界万物之作用(功),明其本体(位)。(二)借位明功,以...【二十随烦恼与八识俱不俱起分别】 p0049 成唯识论六卷二十一页云:此唯染故,非第八俱。第七识中,唯有大八。...显行与示观之并称。为日本净土宗西山派之祖证空解释观无量寿经中定散二善行之意义时所说,依自力修行所显现之行称为...1、指佛菩萨以神通自由自在摄化众生以自娱。 2、指佛菩萨随心所欲地度化众生,毫无障碍的能力。游与戏都是自在...善巧,意为应众生之根机,善施以方便。华严经中载有十种善巧之智慧,即:(一)了达佛法甚深善巧智,(二)出生广大佛法...【躭着而住】 p0938 瑜伽八十四卷十六页云:躭着而住者:谓得已,抱持不舍故。...(一)南齐僧。生卒年不详。年少而发白,人称白头达,博通众典,尤擅长辩难,而秉性刚直。原居于京师庄严寺,后被摈至...(杂语)从极乐之华中出多光,从其光中出多佛而说法,其说见无量寿经。...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
我们到了道尹衙门里,伍道尹把我们几个人,和徐蔚如居士,都一齐让在客厅里,说了一些寒暄话。因为伍道尹在南方时,...
佛陀真正的智慧,叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它,当然是伤痕累累;你逃避它也非常可惜,因为它是一个...问: 学佛人如果都想依教奉行,把念佛摆在第一而无暇参与义工活动,那寺院如何进行各种慈善义务工作?我们该如何在...善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。一切诸报,皆从业起,一切诸果,皆从因起。假使百千劫,所作业不亡,因缘...
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸...问: 现在密宗很兴盛,许多修密宗的人看不起念佛法门,我们应如何看待这个问题? 大安法师答: 我们对密宗的修持本...一、五福的意义 五福这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道五福...问: 师父,逃避和出离有什么不同呢? 慧广法师答: 通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法...
人间四事必定别离
【释氏要览】
正法念经云。一少年。二安隐。三寿命。四具足(具足即是富贵)如是四法。必定别离。智者常须观察。
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(菩萨)位于胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四,密号云成就金刚,主万法成就之德。此尊虽为苏悉地院之主,元...
军荼
增上果
无热天
宏智四借
二十随烦恼与八识俱不俱起分别
显行示观
游戏神通
十种善巧智
躭着而住
僧达
华光出佛
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

修桥建庙的「大善人」为何会下地狱

追求它是伤痕累累;逃避它却也非常可惜
念佛与义工的时间应如何分配
因果规律与命运
