杂染者,谓四无记根,一爱二见三慢四无明,由此四惑染污其心,于诸染污静虑定门令色无色界一切有覆无记,烦恼随烦恼生长不绝。所以者何?由有爱故味上静虑杂染所染,贪味净定轻安乐故,由有见故见上静虑杂染所染,依止静虑发起计度先际等见故,由有慢故慢上静虑杂染所染,依证胜定起高慢故,由无明故疑上静虑杂染所染,求解脱者由未通达真实道理,于胜品所证常生疑惑,为解脱耶不解脱耶?如是烦恼恒染其心,令色无色大小二惑相续流转。
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(术语)一、自性分别,对于六识现在之六境,而自性了别自境者。二、计度分别意识之散慧于不现前之事计较量度者。三...对一切境界生起分别执著的心。...凡一○八卷。日僧尧恕(1640~1695)编。相当于我国各种僧传之索引,书中将我国撰述之僧传等所列之僧名,依韵会百八...(一)日本佛教祖师堂之一种。又作影堂。“御”为敬称。各宗派所指不同,真言宗称高野山宗祖空海之庵室为御影堂。东寺...悉昙字 (ja)。四十二字门之一。又作壤、娘、[忄*若]。入此字门,表诸法智不可得故。八十华严经卷七十六(大一○·...全一卷。又称牢固女经。隋代那连提耶舍(517~589)译于开皇二年(582)。收于大正藏第十四册。内容引述坚固女优婆...宋、元时代之儒释道三教调和论者,为三教关系史上极受瞩目之学者。其主张儒教系端正纲常,示明人伦,而有功于天下;...(术语)地水火风空名五轮,其形方,圆,三角,半月,团形,其色黄白赤黑青也。各圆满而具众德,故名为轮。五轮即五...梵名 Pūrna,巴利名 Punna。为释尊十大弟子之一。全名富楼那弥多罗尼子(梵 Pūrna-maitrāyanīputra,巴 Punna-...(术语)待者待对也,对于相对而言。止观三曰:无可待对,独一法界,故名绝待止观。...资持记释云:“但制聚落,开旷路者,唯开拾衣,而非捉宝,以无人处,不虑妄索;必畏后患,不取弥善。”(事钞记卷二...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...有一个人名叫钱琨,平日好吃懒做,游手好闲,因为不治生计,又无恒产,没有多久,便以壮年之躯而饿死了。钱琨死了之...
悟前与悟后,从事相看并无甚区别。人人鼻直眼横,个个吃饭打眠。悟者在日常生活中与未悟者一模一样,如《金刚经》云...印度的德兰修女建立临终关怀院的初期,曾有位官员专门质疑德兰修女的行为。官员问:你这么做,难道是为了让贫民窟更...
我们不是利根人,怎么办呢?先从不动下手,不要动。一般修《楞严经》的人有一个特点:反应不要太快。 越重要的事情...
对这个世间的舍,要从真实心里面真的你能舍得掉,真的观照这个世间苦空无常,都在做梦,梦中没有一件真实的。在梦中...问: 想请问在金刚经讲录中有关不住色布施,不住声、香、味、触、法布施一句的解释,用钱财布施属色尘,法布施属色...
很多人问能不能算命?俗话说,生死有定。佛法也讲业力。人当然是有命运的。人的命运,通过一定的方法,也是可以进行...无量劫以前,有一座原始森林,山林里林木茂密,是许多飞禽走兽的聚居之所。其中有一只母象怀胎了,不久之后,生了一...
世间道
【阿毗达磨辞典】
世间道者,谓世间初静虑、第二静虑、第三静虑、第四静虑,空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处,如是静虑无色,由四种相应广分别,谓杂染故、清白故、建立故、清净故。
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【不离我所】 p0325 杂集论一卷十六页云:不离我所者:谓我在色中,乃至我在识中。所以者何?彼计实我处在蕴中,遍...
三分别
染著
僧传排韵
御影堂
若
坚固女经
刘谧
五轮观
富楼那
绝待
捉宝戒拾遗制聚落开旷路
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
这里就是地狱

略述禅者悟后是何光景
不爱一人,何以百万

妄想最怕时间的考验

只有一切顿舍,才能迸出净业种子
如何做到远离六尘而行布施
