凡一○八卷。日僧尧恕(1640~1695)编。相当于我国各种僧传之索引,书中将我国撰述之僧传等所列之僧名,依韵会百八韵之顺序整理排列,并记略传及其出典。前一○三卷以我国高僧之讳、号及字之下面一字,标出韵会之顺序,于讳之下,揭示其略传及出典。卷一○四以梵语为题,即以来自印度、西域等地僧侣之音译原名,依其时代列出。卷一○五以下四卷,以佚名为题,即我国高僧中,无法判明其名者,唯以居住之地名,取其上面一字,依韵会之顺序收载之。此书自延宝元年(1673)起稿,至八年始成。卷头有序文、凡例、引用之书目及目录等。依其所引之书目,可知本书始自四朝高僧传,并涉猎整理四十八部之史传,颇便于后世学者查览之用,尤为研究中国佛教者所必备之佛教人名辞典。编者尧恕为后水尾天皇之第六子,住于京都妙法寺,为延历寺第一八一世(三任)之座主。本书收于大日本佛教全书卷九十九、卷一○○。 p5744
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)新罗国人。十八岁出家,专事著述,其说以法相为主。所著有涅槃经疏十四卷,法华疏十六卷,金光明经述赞七卷...浮山法远为接引修行僧所用之九种方法。其学人编辑其所示之宗门语句,称为“佛禅宗教义九带集”,略称“浮山九带”。...(物名)香名。治病合药经曰:拙具罗香者,安息香是也。梵Gulglu,拙为掘之误。...(术语)华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰:胜义胜义,谓一真法界。华严大疏曰:往复无际...(人名)Suvarsa,迦叶遗部部主之名。译曰善岁。因之云苏婆利师部。见开宗记一本。...凡五十四卷。南宋志磐着。略称统纪。收于大正藏第四十九册。全书主要阐明天台教学之传统,以南宋景迁之宗源录、宗鉴...(术语)大三灾之一。一大劫中第三期坏劫之末(合成住坏空四中劫为大劫),起而荡尽世界之大风灾也。下自无间地狱,...(印相)时处仪轨曰:智拳印者,所谓中小名之三指握拇指,柱头指大背,金刚拳乃成。右拳握左头指一节,面当于心,是...心所之名。欣,指令心欣慕功德之精神作用;厌,指厌背苦集无量过患之精神作用。入阿毗达磨论卷上(大二八·九八二中...彼观行者。能起于法简择。乃至毗钵舍那。复能于此所起胜慧。转成上品上胜上极。能圆满极圆满。名具正知。...清净无烦恼之法。出世间的一切无为法,都是清净无烦恼之法,如三乘圣人所证得的戒定慧和涅槃,就是出世间的无漏法。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...唐贞观五年,有隆州巴西县,令狐元轨者,敬信佛法。欲写法华,金刚般若,涅槃等,无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃...佛教的因缘观,只有一个观念就是事出必有因,每一件事情一定有原因的,没有一件事情莫名其妙出现的。你今生会投生在...苏东坡有一次过济南龙山镇,那里的监税官宋宝国拿出一册王氏所写的《华严经解相》给他看,并对苏东坡说:这位王公修...问: 在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣? 大安法师答: 如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时...大约十五年前,当我在美国时,有位美国佛教学者来访。她对我说:亲爱的上师!你写的诗如此美丽。但是你却花了那么多...我们今天继续来讲四十二章经的第二十五章:欲火烧身,经里说了,佛言:爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。...不是说我们观了无常观、观了因缘观就能够放下,但至少比较淡薄。一个人,只要你内心过得去,你能够跟自己沟通,做起...归依三宝是信佛的开始,信佛的入门; 五戒十善,才是实践学佛之道的真正开始; 八关斋戒才是了脱生死的门径,是修出...
僧传排韵
【佛光大辞典】
上篇:僧顺 | 下篇:僧嵩 |
【欲行】 p0982 瑜伽八十一卷七页云:欲行者:谓如十种受用欲中说。...